Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с


Скачать 14.46 Mb.
НазваниеКнига "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с
страница88/91
Дата публикации16.06.2013
Размер14.46 Mb.
ТипКнига
userdocs.ru > Астрономия > Книга
1   ...   83   84   85   86   87   88   89   90   91

Больных парохода будет проведывать Генри. Леди Цецилия ухаживает за недомогающей

Лизой, а с Наль побыть некому. Не пройдешь ли ты к ней, пока все обойдется и мы

выйдем из полосы качки? Тогда Николай освободится, а ты вернешься к себе.

- О, отец, как много слов, - рассмеялась Алиса, юмористически повторяя фразу

Венецианца, нередко слышанную по своему и чужому адресу. - Я готова, простите

дерзкую, - приникая к чудесной руке Учителя, накинув шаль на плечи, прибавила

девушка.

- Иди, дружок. Смотри же, не попадись на многословии в каюте Наль. Я спрошу тебя

об этом завтра, хотя сейчас ты и стараешься показать, что хорошо помнишь мои

слова, - улыбаясь и гладя Алису по ее легким волнистым волосам, в тон девушке

отвечал Венецианец, выходя вместе с нею из каюты.

Простившись с Венецианцем, поднявшимся на палубу, Алиса прошла прямо к Наль.

Бедная Наль, вообще плохо переносившая море, особенно остро чувствовала всякое

приближение качки. Она так трогательно обрадовалась Алисе, что несколько минут

не выпускала ее из объятий.

- Ах, как я тебе рада, сестренка Алиса, как рада. Море вызывает во мне

отвращение и возмущение. Оно, кажется, только для того и появилось на моем пути,

чтобы я хорошенько поняла эти мало мне известные чувства, - смеялась Наль,

устало опускаясь на подушки.

- Я думаю, Наль, что есть еще очень много человеческих чувств, которых ты не

понимаешь, и никакие моря на свете не помогут тебе их понять, - усаживаясь возле

дивана Наль, шутливо отвечала Алиса. - Вот как? Ты считаешь меня такой тупой? -

Не остри, сестренка Наль. Дело здесь вовсе не в тупости. Дело в том, что понять

вульгарные чувства ты не сможешь, как бы сильно их ни выражал при тебе человек.

Понять враждебность, кровожадность, лицемерие или ложь ты не сможешь, потому что

в сердце твоем их нет. И сколько бы ты ни фантазировала на эти темы, ты их не

поймешь только потому, что самые представления эти для тебя мертвы. Ты идешь

мимо всех стрел, которые посылают тебе завистники, потому что зависть не может

задеть в твоем сердце ни одного намека на самое, себя. Там нет горечи, и на

стрелу завистника твоему сердцу нечем отозваться.

- Возможно, что ты и права, Алиса. Я не занималась анализом моего сердца. Ему

было всегда так много работы любви, которую оно не успевало выливать всем

встречным, что не было времени разбираться, что в нем самом еще живет и чего там

нет. Одно могу тебе сказать, что там живет все человеческое настолько, чтобы без

фантазий понимать наивысшее в жизни ближнего - его страдание.

- Понять страдание каждого? О, это действительно наивысшая сила из всех даров

человека. Все понять - все простить, говорят французы. Но я думаю сейчас вовсе

не о том. Можно понять, что человек страдает, сострадать ему, стараться разбить

его суеверие или предвзятость, мешающие ему жить счастливо. Но так понять, чтобы

разделить его страдание, - для этого надо хотя бы один раз испытать самому те

чувства, от которых рвется сердце твоего собеседника. Я думаю, что слово

"понять" в высшем смысле значения - это вызвать в жалующемся тебе человеке

желание действовать, бороться, сбросить с себя страдание от уныния и освободить

дух к красоте, к радости. Но вот как помочь человеку освободиться и всегда ли,

всякий ли может это сделать - в этом и есть вся трудность. Знаешь ли, отец

Венецианец сейчас поразил меня ужасно. Он сказал мне, что далеко не все встречи,

о которых меня просят и будут просить люди, мне разрешаются. Я не могла этого

сразу понять. Мне казалось, что милосердие и доброта - это и есть раскрытые

объятия всем. Сейчас я начинаю понимать, что можно не только раскрыть объятия

человеку, но можно изнемочь в огромных усилиях его утешить в его страдании и...

не достичь ничего. "Усилия" прольются, а "сила" не будет подобрана человеком. И

чем тяжелее будет идти встреча, чем больше будешь ты изнемогать сам от "усилий"

помочь, тем бесполезнее будет встреча. Потому что сила может выйти из сердца

только тогда, когда сам человек действует легко, радостно, спокойно.

- Не знаю, Алиса, мой дядя Али всегда говорил мне, что таких внешних

обстоятельств, которыми бы человек был задавлен, не существует. Что у каждого

человека именно те обстоятельства, которые ему по силам. И потому каждому

человеку его обстоятельства по силам, что он сам себе их создал. Нет

обстоятельств, "данных" человеку, а есть только известная часть его собственных

вековых действий, выпавшая из кармического звена в данное его воплощение. И

сколько бы ни ждал человек, что кто-то другой разбросает и победит его

собственную вековую энергию, вставшую перед ним в это "сейчас" как ряд

сопутствующих воплощению тяжких внешних обстоятельств, он так и будет в них жить

до тех пор, пока сам не победит их энергией любви, мощной силой радости. Так

говорил мне не раз мой дядя Али. Я думаю, что большая часть тяжелых встреч

происходит именно потому, что страдающий не понимает, что только его собственная

энергия любви и бодрости может помочь ему выйти из кольца давящих обстоятельств.

А помогающий стремится не к тому, чтобы пробудить энергию унылого страдальца, а

старается облегчить физическую тяжесть его внешних обстоятельств. Ты скорбела и

плакала, когда была бессильна помочь своей сестре Дженни. Ты ни разу не

пожаловалась на тяжесть жизни дома. Ты убирала все препятствия и неудобства с

дороги Дженни. Ты помогала ей блистать, одевала и обшивала ее и мать, пыталась

их утешать и успокаивать. Ты расстроила свое здоровье, служа им, силясь принести

им мир. И в этом ты нисколько не успела, хотя в бесполезных усилиях и расшатала

свое здоровье. Ты защищала отца и стремилась создать ему каплю уюта в доме. И в

этом ты успела. Почему? Почему ты действительно защищала отца и не могла помочь

ни матери, ни сестре? Потому что сила твоей любви к отцу лилась из тебя легко и

радостно. Потому что единение твое с ним, помимо кровной связи, было в красоте

Вечного. Он, как и ты, стоял в этом Свете, и сила твоей любви удваивалась от

встречи с его любовью и удваивала его энергию. И все твои усилия украсить жизнь

сестре и матери уходили, как вода в щели пола. Потому что тебе не удалось

развить в них даже первой элементарной нравственной силы: вкуса. На вопрос, что

любят они, что нравится им, ты могла услышать ответ о тысяче вульгарных вещей

обывательской, эгоистической жизни, о внешнем блеске и удовольствиях, но Радости

Света Вечного не занимали места в их сознании. Ты называешь Венецианца отцом.

Никто лучше меня не разделяет этого твоего чувства, когда уста сами собой

говорят: "Отец". И все же ни его живой пример, ни его частые беседы не могут

раскрыть ни в одном из нас тех

свойств, которыми определяется крошечное словечко "такт", если в нас не развит

вкус. Чтобы началось в человеке развитие его тончайших духовных сил, образующих

собою такт, необходимо, чтобы всем - от дикаря до высокой степени культурного

человека - свойственное первоначальное чувство вкуса перешло в утонченное

нравственное чувство. И чем выше ведет свое начало вкус человека, чем реальнее

сокровища, которые он начинает любить, тем дальше он подымается по лестнице

духовной культуры, тем ближе он видит, ощущает Бога и, наконец, живет в Нем и с

Ним...

Беседу прервал Генри, стучавший в дверь, прося разрешения войти.

- Я принес вам обеим, полуночницы, - это не я, а лорд Бенедикт так вас назвал,

прелестные дамы, - пилюли. Его светлость предостерегает вас, что мы сейчас

войдем в полосу сильной качки. Наль надо спать, а следовательно, и молчать, а

Алисе - бодрствовать и... тоже молчать. Но это, Алисочка, уж от меня докторское

указание, - смеясь, закончил Генри свою тираду, которую выпалил, подражая Сандре

в его юмористических ужимках и скороговорке.

- Каково? Да ты ли это, кузен Генри? - воскликнула Алиса, удивленно рассматривая

розовые щеки и горящие глаза сейчас такого возбужденного, обычно бледного и

холодного лица Генри, со спокойными голубыми озерами глаз.

- Ну, вопросы потом, сестра. Теперь же моментально - пилюли, - голосом строгого

врача сказал Генри, подавая лекарство сначала Наль, потом Алисе. - Лорд Бенедикт

просил передать тебе, Алиса, эту тетрадь, велел тебе оставаться у Наль, хотя она

и заснет, до тех пор, пока Николай не сменит тебя в каюте. Вот видишь, Наль уже

спит, точно и не говорила две минуты назад. До свидания, забегу еще к маме и

Лизе и снова помчусь по пароходу, - уже запирая дверь, закончил Генри и исчез в

коридоре.

Укрыв Наль, потушив верхний свет в каюте, Алиса устроилась у столика и

приготовилась читать присланную ей тетрадь, как почувствовала, что борт парохода

взлетел вверх, вслед за тем весь пароход сильно вздрогнул, все задрожало и

заскрипело, и борт с высоты ухнул вниз. Не ожидавшая такой внезапной качки,

Алиса упала с кресла на пол, выронив из рук тетрадь. Весело посмеявшись своей

неудаче, она подобрала тетрадь, поправила соскользнувшую туфлю и решила лечь на

диван, поручни которого будут предохранять ее от дальнейших падений.

"Бедные, бедные все те, кого буря застала в море, в их рыбачьих челнах или

плохих суденышках", - подумала девушка, мысленно посылая благословение всем тем,

кому море сейчас грозило опасностью или смертью. У самой Алисы не только не было

страха перед бурей, не только вера ее в Венецианца, стоявшего у руля, наполняла

ее чувством безопасности за всех тех, кого он вел в эту трудную ночь, но в

сердце ее было нечто вроде досады, что ей не позволено быть возле великого

рулевого и прибавить свои маленькие силы к его гигантскому уроку этой бурной

ночи.

"Ну, нечего мне терять время в пустоте, мечтах о месте возле Учителя. Там мое

место, где он мне его указал. К тому, что он мне указал, я должна приложить все

мои силы и усердие", - закончила свои мысли Алиса.

Взглянув на Наль, убедившись, что пилюля Венецианца погрузила ее в столь

глубокий сон, что она не чувствует ни качки, ни толчков, Алиса встала, выше

натянула защитную сетку над Наль, чтобы та не могла упасть с дивана при особенно

резких толчках парохода, с большим трудом прошла узкое пространство качающейся

каюты и улеглась снова на собственный диван, где натянула и на себя сетку и

снова взяла в руки тетрадь.

Необычным теплом пахнуло на Алису, как только она открыла прекрасную обложку из

зеленой кожи и прочла надпись, сделанную крупным, ровным и четким почерком

Венецианца:
^ НАСТАВЛЕНИЕ УЧЕНИКУ В ТУ МИНУТУ, КОГДА ОН СОЗНАТЕЛЬНО ВЫБРАЛ ПУТЬ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ,

ВИДЯ В НЕЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ ДЛЯ СЕБЯ ВОЗМОЖНЫЙ СПОСОБ ЖИТЬ: ТРУДИТЬСЯ НА ОБЩЕЕ

^ БЛАГО, РАЗДЕЛЯЯ ТРУД ВЕЛИКОГО СВЕТЛОГО БРАТСТВА
Что значит слово "ученик"? Что значит слово "сознательно"? Ученик - это вовсе не

тот человек, что говорит себе и всем: "Я пошел за Учителем, пошел по его тропе,

которую Он указывает людям. Хочу достичь цели и свидеться с Ним, а потому я и

есть ученик".

Ученик - это тот человек, который понял, что путь, по которому идет Учитель, это

прежде всего путь, лишенный всякой вульгарности.

Ученик - это тот человек, в сознании которого перестали существовать некоторые

понятия, как представления отжившие, не обозначающие более условных ценностей.

Они вскрылись новому сознанию ученика как предрассудки, отягчающие день.

Такие условные земные понятия, как преходящий внешний блеск, богатство, зависть,

соперничество, тщеславное искание выдающегося положения, ученик стал понимать

как обстоятельства, затрудняющие ему путь освобождения, его собственные свойства

еще не изжитой личности.

Ученик - это тот человек, в сердце которого разрушилась перегородка между "мои"

и "чужие" как условная граница кровного родства и где стала ярко светиться для

него живая Жизнь в каждом человеке потому - именно потому, что в нем самом

засветилась прочно Жизнь, он смог Ее искать во встречном, Ею общаться и к Ней в

нем взывать.

Это не значит, что просветленный зажегшейся Жизнью в самом себе ученик будет

заниматься словесными тирадами с каждым встречным, желая в нем вызвать

определенное "настроение".

Это значит, что он сам будет действовать, хотя бы уста его молчали, развивая в

себе всю доступную ему мощь Кундалини, выливая во встречу из своего сердца

наивысшее благородство и радость, какие он понял как неотъемлемые качества

Учителя в его общении с людьми.

Ученик - это тот, кто стал прост и добр со своими встречными, потому что в

сердце его исчезли все закорючки личности. И он мог в нем освободить пустое

пространство для Света Жизни.

Жизнь заняла эту пустоту ученического сердца, где раньше жили личные чувства, и

Она наполнила эти пустоты Своим гулом радости.

Ученик не думает ежеминутно о труде дня, как о несносном ярме. Он понимает, что

его труд есть всегда радость. Если в тяжком труде он изживает свои страсти,

выковывая такие главные силы, без которых был он выпущен в свет плохими

воспитателями, как выдержка, самообладание, аккуратность, точность, тогда его

труд приносит ему радость как первоначальную возможность освобождения. Если же

он уже воспитан к плодотворному труду, то видит в своем труде счастье быть и

становиться действенной единицей в данных сейчас ему месте, времени и нации, где

он может понять высший импульс труда на земле - общее благо - и быть ему

проводником.

Ученик - это тот человек, в действиях и поступках которого исчезло все пошлое и

вульгарное только потому, что сила Жизни в нем стала первым стимулом при каждом

действии на земной арене.

Жизнь трудового дня ученика - это прославление Единой Жизни во всех бесчисленных

формах его собственного дневного труда.

Что значит в применении к такому способу жить слово "сознательно"!

Сознательный поступок ученика - это есть цельное, без компромиссов, решение.

Решение, в котором оба творческих элемента человека - его мысль и чувство -

живут в гармонии, слитые в одну силу: деятельную радость, творя, жить.

Что подразумевать под деятельной радостью, творя, жить? Жить в движущихся и

развивающихся аспектах того Бога, которого понял как Силу Неустанного движения

любви. Если хотя бы на минуту ученик выпал из понимания, что Божественная любовь

мчит в вечном движении Свое творящее дыхание вселенной, - он сам остановился,

радость в нем омрачилась и его день стал уже не легким движением Света, но

тяжелым подвигом. Подвигом любви со вздохом, печалью, беспокойством и страхом.

"Сознательно" ученика есть выраженная водном слове, имеющая тысячи форм все та

же его верность.

Верность как таковая есть первоначальный принцип мысли Единого.

Любовь есть первоначальный принцип чувства Единого.
1   ...   83   84   85   86   87   88   89   90   91

Похожие:

Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconБеседы со Станиславским
К. С. – Конкордией Антаровой («Две жизни»). В этих беседах, как нам кажется, замечательно изложена театральная этика К. С., знание...
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconКнига 1 Книга «Две жизни»
Их самоотверженный труд по раскрытию Духа человека. Единство Источника этих книг вполне очевидно для лиц, их прочитавших. Учение,...
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconКнига похожа на мозаику. Несколько связанных друг с другом историй...
Книга похожа на мозаику. Несколько связанных друг с другом историй из жизни инфантильного парня через призму его галлюцинирующей,...
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconКнига жизни
Основа книги в диалогах, неспешных беседах с глазу на глаз, ибо настоящее духовничество не столько поучение, сколько исцеляющее общение....
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с icon1 Русский литературный язык как высшая форма национального языка ...
Он обслуживает разные сферы человеческой деятельности: политику, науку, культуру, словесное искусство, образование, законодательство,...
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconДиагностическое профессиографирование Профессия
Характер общения: косвенное общение с аудиторией, читателями через средства массовой информации
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconЭто коллективное организаторское дело, в процессе которого происходит...
Смотр дружбы это коллективное организаторское дело, в процессе которого происходит взаимный обмен опытом между до через совместные...
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с iconПосле заключения брака первые и главнейшие обязанности мужа по отношению...
Прежде каждый был несовершенен. Брак это соединение двух половинок в единое целое. Две жизни связаны вместе в такой тесный союз,...
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с icon«Фронт идет через кб: жизнь авиционного конструктора, рассказанная...
Книга рассказывает о жизни и творческой деятельности С. А. Лавочкина, одно из самых знаменитых советских авиаконструкторов
Книга \"Две жизни\" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с icon«Управленческое общение»
Задание 8 Составить словарь основных понятий по теме «Управленческое общение»
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница