Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией


НазваниеВозникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией
страница7/39
Дата публикации16.03.2013
Размер7.46 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Экономика > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   39
Орудия и разделение труда в охотничьей общине как экономические предпосылки естественной общности. До этого момента мы ограничивались сугубо экономическим анализом африканской охотничьей общины, абстрагируясь от ее социальной структуры и лежащих в ее основе отношений естественной общности. Экономический анализ позволяет, однако, с одной стороны, лучше представить себе, почему производственные отношения в первобытном коллективе выступают в своей «естественной» — кровнородственной и половозрастной — форме, а с другой — выделить отношения кровного родства как важную предпосылку воспроизводства индивида и группы индивидов в первобытном обществе.

Охота выступает как реализация в производстве биосоциальной общности мужчин с целью добычи пропита

78




ния; в собирательстве реализуется такая же общность женщин. Охотничья группа составляет, следовательно, естественную общность мужчин, женщин и детей с целью воспроизводства путем размножения, воспитания, прокормления.

Подобная общность выступает как предпосылка и порождение естественно выросшего разделения труда. Поэтому отношения по воспроизводству орудий, возникающие при господстве естественно выросшего разделения труда, долго развиваются в рамках этой общности, поскольку .сохраняется способ производства и обусловленная им общность. Так как орудия труда должны обеспечивать существование всей группы, они могут быть использованы (в рамках естественно выросшего разделения труда) любым охотником. Поскольку же использование орудий труда должно возместить силы, затраченные на их изготовление, оно потенциально выступает антагонистом естественной общности, так как последняя реализуется в иной, непроизводящей форме трудового процесса — охоте и собирательстве. Но до тех пор, пока не произошло разделения труда по производству орудий, они изготовляются в рамках единого процесса добычи средств существования, и любая затрата сил одного индивида входит в не прерываемый обменом процесс коллективного труда. Это определяет замедленный темп развития орудий.

Попутно можно отметить, что, видимо, этой определенной двойственностью трудовых затрат объясняются две различные точки зрения на характер труда в первобытном обществе.

Согласно первой точке зрения орудия труда не играют значительной роли в присваивающем хозяйстве и труд определяется прежде всего коллективным характером присвоения природных благ [117, стр. 17, 20]. Другая точка зрения выделяет именно производство орудий и средств труда в качестве основы общественного производства в первобытном обществе [76, стр. 63— 64].

Действительно, для сохранения и развития естественной общности главное —это коллективный характер присвоения продуктов природы, но если подойти к этому же вопросу с точки зрения «возможности разделения ■груда, а значит, и обмена» [77, стр. 269], узловой про

79




блемой первобытного общества становится производство орудий труда.

Изготовление орудий труда. Орудия, .изготовляемые мужчинами, употребляются главным образом на охоте: лук и стрелы, охотничья сеть, яды, копья, ножи. Железо п охотничьи собаки обычно появляются в результате обмена.

Каждое .из орудий несет на себе отпечаток индивидуальных способностей изготовителя. Личную метку у тиндига имеют только охотничьи стрелы, чтобы можно было определить, кому принадлежит убитая дичь. Другие орудия достаточно индивидуализированы манерой исполнения [356, стр. 102, также см. 386, стр. 105].

Природными материалами для изготовления орудий служат камень, дерево, кость, рог и т. п. Обработка камня составляет (в традиционной охотничьей общине) «основу всего производства... Бушмены обрабатывали камень при помощи камня, проявляя при этом совершенно поразительное терпение» 9 [260, стр. 111] и затрачивая колоссальный личный труд. Но такая затрата личного труда происходила за пределами МИН и ни в коем случае не в ущерб трудовым затратам, необходимым для охоты и собирательства. При более легких условиях добывания пищи у каждого индивида остается свободное время. Изготовление орудий в это свободное время внешне никак не влияет на процесс производства. Когда орудие готово к употреблению, оно выступает в форме «счастливой находки», резко повышающей производительность труда.

С точки зрения границ воспроизводства это выражается следующим образом: ресурсы сил и времени индивида обычно больше, чем необходимо для обеспечения МИН. Однако затраты энергии в свободное время в известной степени влияют на величину МИН, поскольку они овеществляются в орудиях труда. Естественно, что до тех нор, пока изготовление орудий остается личным делом индивида, этот процесс труда не входит .прямо в «производственное» потребление индивида, поскольку

9 Ж. Модюи указывает, что сейчас каменных орудий бушмены не изготовляют [375, стр. 11—12]. Пигмеи «каменной индустрии» не имели |[332, стр. 52].

80




последнее должно завершиться личным потреблением. Эти затраты труда выступают как косвенно, '«случайно» влияющие на величину МИН.

Рассмотрим, как соотносятся косвенные затраты труда с прямыми, личные затраты свободного времени и общественно необходимый труд:

  1. У бушменов, пигмеев и тиндига орудия труда различаются по характеру изготовления. Такие орудия, как камень, палка-копалка, создаются непосредственно в процессе добычи пропитания. Собственно, говорить об «изготовлении» их можно лишь условно: затраты на такое изготовление неотделимы от поисков пищи. Характерно, что эти орудия труда «одноразового» употребления, требующие весьма незначительных затрат труда и дающие мгновенный эффект, употребляются преимущественно женщинами, имеющими меньшее количество свободного времени.

  2. В эпоху «каменной индустрии» бушменов отдельный человек мог проявлять поразительное терпение при изготовлении орудия. Косвенный характер затрат труда выражался в том, что учитывалась прежде всего полезность орудий, его потребительная стоимость, а не общая масса затраченного труда. Этому способствовало и различие в индивидуальных способностях: один мог сделать быстрее и лучше, с большим желанием, другой предпочитал отдохнуть [145, стр. 88—89]. Обязательно воспроизводить следовало лишь труд, необходимый для обеспечения МИН. Одновременно воспроизводились индивидуальные способности, необходимые для производства орудий. Предпосылки для воспроизводства последних существуют, поскольку существуют люди и их свободное время. У многих, однако, это просто время для отдыха. Все зависит от индивидуальных особенностей и склонностей первобытного человека. Здесь обнаруживается двойственный общественный характер изготовления орудий в охотничьей общине: время, необходимое для их производства, внешне выступает как свободное время. В той степени, в какой время для производства орудий труда охотников и собирателей носит общественно необходимый характер, оно может и должно включаться в систему естественно выросшего разделения труда, когда же оно выступает в форме свободного времени, которым распоряжается только индивид, оно может вклю

6 Зак. 942

81




чаться в систему общественного разделения труда и способствовать развитию производящего хозяйства.

  1. У большинства, если не у всех, охотничьих групп времена «каменной 'индустрии» отошли в прошлое. В качестве материала для орудий труда используется железо, получаемое от 'банту. И это имело довольно серьезные последствия. Повысилась производительность труда как в процессе охоты, так и при 'изготовлении орудий, например лука и стрел. Одновременно орудия в большей мере стали приобретать серийный характер, так как само железо доставляется уже в обработанном виде. Разделение труда в производстве орудий и последующий обмен приводят к тому, что одна потребительная стоимость немедленно возмещается другой.

Специализация деятельности осуществляется на основе повышения производительности труда отдельного индивида; эффективность его физических усилий увеличивается во много раз за счет накопления опыта, специальных орудий и умения ими пользоваться. У первобытных охотников в области материального производства мы этого не наблюдаем.

Хотя процесс создания некоторых орудий, например лука, довольно сложен (необходимы различные материалы, ряд последовательных операций в течение определенного промежутка времени), разделения труда по их производству между отдельными лицами еще не происходит. На наш взгляд, это объясняется прежде всего тем, что знания, так же как материалы и орудия, необходимые для их изготовления, доступны всем и передаются по наследству в каждой семье.

Для первоначального возникновения разделения труда нужен какой-то вид общественной монополии, т. е. исключительное (или хотя бы преимущественное) распоряжение каким-либо фактором, необходимым для нормального течения процесса общественного производства. Внутри охотничьей группы существует пока только монополия на природные, биологические особенности, на индивидуальные данные. Кроме разделения труда по полу и возрасту, возникновение монополии носит случайный характер природной одаренности, а возможность проявления- обусловлена общественным способом производства.

Выше мы приводили отдельные случаи использова-

82




ми я индивидуальных способностей как общественной монополии, т. е. общественных функций, закрепленных за определенным лицом в процессе охоты.

Иногда -возможно возникновение такой монополии и на производство орудий труда. Однако она также связана с естественно выросшим разделением труда. «Бушмены столь же рьяно охраняли секрет своих противоядий, как и самих ядов. Он был известен далеко не всем членам племени или клана. Более того, точно так же, как и секрет составления красок, некоторые секреты передавались от отца к сыну в пределах отдельных семей, или же необходимо было пройти посвящение, чтобы быть допущенным в круг избранных» [260, стр. 169— 171]. Основу монополии здесь, несомненно, составляет опыт. Аналогично этому обработкой железа у бушменов занимаются только отдельные лица [386, стр. 32].

Изготовление одежды, украшений и т. п. является в основном личным делом. Кожу выделывают мужчины, ряд украшений женщины изготовляют сами.

Часть орудий труда, используемых женщинами, изготовляется ими самостоятельно. Но специализация женщин на производстве любых орудий труда маловероятна, так как они .практически не имеют -ни свободного времени, ни излишков энергии. Они делают обычно то, что не требует большого искусства. У пигмеев и бушменов ножи для женщин изготовляют мужчины, а на более высоких ступенях общественного развития все большее количество орудий труда, да и предметов потребления, сложных в изготовлении, производится мужчинами [332, стр. 123, 232—233, 248—250].

Подведем теперь некоторые итоги. Как уже отмечалось, воспроизводство всей охотничьей группы в известной мере определяется личным, биологическим воспроизводством каждого его члена. В дальнейшем выяснились две тенденции развития общественного воспроизводства в охотничьей общине. Во-первых, оно осуществляется путем отрицания прежнего МИН; во-вторых, оно не. сводится только лишь к биологическому 'воспроизводству. Развитие общественных способностей индивида базируется главным образом на развитии охоты как способа деятельности и упрочении общественной организации внутри него. В этом смысле биологическое воспроизводство индивида не определяет характера об-

6*

83


Щестйенной жизни охотничьей группы и мало вдияе-г на него. При внимательном рассмотрении становится очевидно, что охота далеко не столь примитивный вид деятельности, как это многие считают. По характеру организации индивидуального и коллективного труда, по применяемым весьма совершенным орудиям она стоит выше не только собирательства, но и примитивного земледелия 10. Навьжи охотников, их умение, организаторские функции являются важнейшим инструментом дальнейшего развития общественных отношений и общественной жизни родовой общины. Примитивный характер охоты обнаруживается только в том случае,' если мы переходим ,к рассмотрению МИН — низшей и высшей границы воспроизводства в первобытном коллективе. Характер охотничьей деятельности, влияние, оказываемое ею на использование трудовых ресурсов, на внутри- общииное разделение труда, распределение материальных благ и т. д., замедляют переход к производящим формам хозяйства.

Революционный переход к новому способу производства, качественно новому уровню общественных отношений становится возможным лишь с изменением характера женской деятельности, в процессе перехода or собирательства к земледелию. В этом заключается известный парадокс — отсталая по способу организации женская деятельность, как только мы .переходим к рассмотрению характера МИН, приобретает историческую перспективу развития.

Однако в условиях традиционной общины бушменов, пигмеев и тиндига этот путь в большинстве случаев не получил развития. Складывался своеобразный «порочный круг»: совершенствование охотничьей деятельности способствовало известному повышению верхних пределов существования членов охотничьих общин, но в то же время это повышение ограничивало возможности коренного изменения в структуре воспроизводства, и самую потребность в таком изменении. Не абсолютная стагнация, а известные особенности общественно-экономического развития обусловили отсталость и застойность первобытных обществ Тропической Африки.

10 Имеется в виду не производящая форма хозяйства, а более или менее случайное использование дикорастущих злаков, т. е., по существу, особые случаи собирательства Г ср., например, 279].

84


И). М. Кобищанов

^ АФРИКАНСКИЕ ФЕОДАЛЬНЫЕ ОБЩЕСТВА: ВОСПРОИЗВОДСТВО И НЕРАВНОМЕРНОСТЬ РАЗВИТИЯ

Причины отсталости и застойности развития феодальных обществ Тропической Африки следует искать в особенностях воспроизводства производительных сил и производственных отношений этих обществ, так как и самая отсталость воспроизводилась вместе с ними. При изучении этого вопроса мы должны будем коснуться и некоторых спорных проблем генезиса феодальных отношений, закономерностей развития феодальной формации и отдельных африканских обществ, преимущественно района расселения народов банту и Северо-Восточной Африки, в меньшей степени — других субрегионов, а также отдельных социально-экономических укладов в доколониальной Африке.

Вопросам развития надстроечных явлений здесь не может быть уделено то же внимание, что и особенностям развития производительных сил исследуемых обществ. Эти явления будут рассматриваться лишь в той мере, в какой они непосредственно, в прямой форме воздействовали на экономику традиционного африканского общества.

^ ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ

Производительные силы доколониальных, традиционных обществ Тропической Африки не были единообразны во всех частях субконтинента. В них можно обнару-

85


Жить многие общие черты, обусловленные, Bo-flepBblX, принадлежностью к типу (стадии) мелконатуралыюго производства, а во-вторых, тем фактом, что они развивались в условиях тропических саванн и пустынь. Однако не менее важными представляются и различия, наблюдаемые в сферах хозяйствования, общих особенностях земледелия, скотоводства, в ассортименте культивируемых растений и домашних животных, орудий труда, способах подготовки почвы к посеву, наличии тех или иных ремесел, степени разделения труда, формах производственной кооперации и т. д.

Велики были различия в плотности населения, и здесь они имели две особенности: 1) приуроченность повышенной или .пониженной плотности населения к определенной территории на протяжении целых исторических эпох и 2) значительные колебания плотности населения на одних и тех же территориях в пределах отдельных исторических периодов. Так, плотность населения в долинах среднего 'Нила и среднего Нигера была всегда (со времени образования Сахары) повышенной по сравнению с окружающими их территориями; однако в определенные периоды истории (упадок Мероитского царства, крушение Сонгайской державы и др.) плотность населения здесь резко падала. То же самое мы замечаем и на территории нагорий Северной Эфиопии, Каффы, Южного Кордофана и др. Зоны, наиболее благоприятные для обитания, служили центрами притяжения населения, труднодоступные горные районы — местом изгнания слабых племен; порой плотность населения здесь оказывалась значительной; еще менее доступные леса, пустыни и острова среди озер были местами, где сохранялись наиболее отсталые народы, и плотность населения была здесь наименьшей.

Социально-исторический фактор, выражавшийся в актах военного и вообще внеэкономического принуждения, дополнял географические факторы в создании неравномерной плотности населения, вызывая добровольное или принудительное переселение значительных людских масс на новые места обитания.

Темпы роста населения были сравнительно низкими из-за высокой смертности как среди детей, так и среди взрослых. Численность населения, уменьшавшаяся однажды в результате голодных лет, эпидемий и войн,

86

I


восстанавливалась иногда лишь через много поколений.

Поэтому для увеличения плотности 'населения в своих владениях, расположенных в наиболее благоприятных для земледелия зонах, правители африканских государств широко практиковали переселение сюда пленных и целых покоренных общин. Так поступали цари Мероэ и Аксума, христианских и мусульманских государств Эфиопии, Сеннара, Сонгай, Бамума, Баротсе и др. Таким образом, в Северо-Восточной Африке и Западном Судане мы наблюдаем картину, характерную для многих государств древнего и средневекового Востока: возвышение одних государств за -счет других сопровождается принудительным перемещением рабочей силы из последних в первые.

Что касается трудовых навыков рабочей силы, то в этом отношении она была сравнительно однородной. Подавляющее большинство жителей африканских государств и «племенных» предгосударственных обществ составляли земледельцы, занимавшиеся выращиванием в основном зерновых культур (см. ниже).

Однородность квалификации массы населения позволяла увеличивать его плотность путем переселения чужеземцев без особого ущерба для культуры производства. Те же люди, будучи временно отключены от сельскохозяйственного производства и собраны в массы, составляли основную рабочую силу на строительных работах, как это было в древних и средневековых обществах Нубии и Эфиопии [139, стр. 149 и сл.; 142, стр. 82— 87; 143, стр. 105], в «империи» Мономотапа [160,

стр. 132] и др. И наконец, те же земледельцы временно могли стать носильщиками, что имело огромное значение для большинства обществ Тропической Африки.

Пути сообщения и транспортные средства были здесь весьма примитивны. Парус и дощатые суда были известны лишь в Нубии и на берегах Красного .моря и Индийского океана (у суахили существовали и лодки с балансиром). На остальных водных трассах — атлантических, озерных и речных — применялись лишь гребные суда: плоты из тростника, бревен или бурдюков, тростниковые лодки и лодки-однодеревки; исключение составляли только «сшивные» пироги у оорко Нигера.

Переправы через водные преграды совершались либо

87




вброд, либо на описанных выше сооружениях. Мостов почти не было *.

Не было и колесного транспорта 2. Вьючные живот- . ные — лошадь, осел, мул, верблюд — использовались только в Северо-Восточной Африке, Сахаре и прилегающих к ней районах Западной Африки3; южнее, в страны моей, йоруба и других народов, лошади ввозились с севера исключительно для ремонта кавалерии (см. ниже).

Поэтому люди-носильщики были единственной транспортной силой на просторах большей части Тропической Африки — от Юго-Западной Эфиопии и средней долины Нигера до южной оконечности материка.

Эти люди, как правило, были крестьянами, отчасти рабами, и занимались переноской грузов в перерывах между страдными порами. Всякое увеличение перевозок или строительство грозили оторвать массу рабочих рук от занятия земледелием и в конечном счете вызвать упадок сельского хозяйства. Там, где население разводило верблюдов и мулов, развитие караванной торговли стимулировало рост животноводства, но чаще всего за счет земледелия. Слабое развитие разделения труда в доколониальной Африке ставило жесткие рамки движению населения.

Земледелие

Земледелие — ведущая сфера традиционного хозяйства большинства народов Тропической Африки. Наиболее распространенной (и древнейшей) на этом субкон-

1 Два каменных моста в Северо-Западной Эфиопии, через реки Аббай и Гудер, были построены португальцами в XVII в. Знаменитые висячие мосты Конго и пигмеев Итури также не меняют общей картины.

2 Колесница, известная древним племенам Сахары (гараман- там и др.), расселившимся вплоть до берегов Нигера, производимая в Верхней Нубии из местных материалов по приказу фараонов и, возможно, появлявшаяся nopqft в Аксуме (см. 118, стр. 137—148], в конечном счете не привилась в Тропической Африке.

3 Как известно, у скотоводческих народов восточной половины Африки .(от Кордофана в Судане и страны райа-галла и азебу-галла в Северной Эфиопии до готтентотов Южной Африки), а также фульбе Западного Судана распространена езда пастухов на быках и перевозка случайных грузов выоками на .коровах; однако этот обычай не имеет отношения к проблемам караванного транспорта.


тин cute сельскохозяйственной культурой являются различные сорта проса-элевсины, до сих пор возделываемого по всей Тропической Африке. Далее следуют родственные элевсиие виды сорго, тростникового проса, теффа (в Эфиопии), фонио (в Западном Судане) и другие. На границе с Сахарой и особенно на северо-востоке, в Судане и Эфиопии, к ним прибавляются пшеница, полба и ячмень. В долинах Нила, Нигера и средних и малых рек Западной Африки культивируется рис. В зоне лесов и лесистых саванн большое значение имеют клубне- и корнеплоды, а также бананы, хотя повсюду в Африке преобладают зерновые. Особое место принадлежит пальмам: финиковой — в оазисах Сахары, финиковой и дум — в Судане, масличной—в Центральной и Западной Африке, кокосовой — на обоих океанских побережьях. Хлопок возделывался в Африке уже в раннее средневековье по всей северной зоне саванн и нагорий, между Сахарой и тропическим лесом; в Нильском Судане и Эфиопии он был известен еще в древности. Здесь же издавна культивировали горох и бобы, а в новое время — также и фасоль. В отдельных районах выращивались растения, имевшие местное значение: кат — в Восточной Эфиопии, кофе и бесплодный банан — в Южной, лен, нут и сезам — в разных частях этой страны, орехи кола — в лесах Западной Африки и т. д. Кукуруза — одна из ведущих культур нынешней Африки — появилась здесь лишь после открытия Нового Света; занесенная португальцами, она быстро распространилась по всему материку. То же самое относится к кассаве и маниоке в Центральной Африке, фасоли — в Западной, арахису —в Западной и Центральной, табаку — в разных частях материка. Можно перечислить еще несколько десятков видов растений, выращиваемых в разных странах Африки между тропиками, иногда с глубокой древности.

В целом Тропическая Африка доколониальных времен, особенно до эпохи великих географических открытий, была районом преобладания эндемичных земледельческих культур. Это свидетельствует об оригинальности, но в то же время и об отсталости африканского земледелия. Для большей части этого субконтинента, особенно до конца XIX — начала XX в., характерен крайне бедный ассортимент культурных растений. Кое-

89




где (преимущественно В лёСной зоне) еще сохраняется положение, близкое к исходному в истории африканского земледелия: возделывание одного-двух сортов проса, на западе материка — в сочетании со сбором урожая полудиких .плодов, прежде всего масличных пальм, кокосовых пальм — на океанском побережье. Другая важная особенность этого типа земледелия — его подсечноогневой характер. Участки леса или саванн вырубаются, ветви и сучья, иногда стволы деревьев, стебли культурных и диких растений сжигаются, а посевное зерно бросается в золу. Через два-четыре года, когда обрабатываемая земля истощается, ее оставляют под залежь; по мере истощения ближайших участков сама деревня переносится на новое место.

Дальнейший прогресс состоял в мотыжении почвы перед посевом (начиная с простого сгребания золы в кучки), окучивании всходов, вскапывании мотыгой посевных ямок и засыпке семян землей, прополке сорняков (также мотыгой или вручную), удобрении почвы навозом путем выпаса на полях скота, зачатках севооборота. Эти улучшения, появляясь в разных районах субконтинента и распространяясь по его просторам, вели к постепенной интенсификации мотыжного подсечно-огневого земледелия. До сих пор в Тропической Африке, часто в пределах одной страны, мы можем наблюдать почти все стадии этого процесса и все разновидности экстенсивных мотыжных земледельческих систем. Например, в Южном Судане мы находим целую гамму переходов от весьма примитивного земледелия у части иденич и все еще очень архаичного у динка, нуэров, бейр и других, несколько более развитого у шиллуков до значительно более интенсивного у джур, ануак, мади и занде и, наконец, мотыжного земледелия с зачатками ирригации на холмах Южной Гезиры (у народов групп берта и бурун), Дар-Нуба (у горных нуба), Лотуко (у лотуко), и Лафон (у пари). В Замбии аналогичная гамма еще шире — от весьма примитивного подсечно-огневого мотыжного земледелия в болотистых и саванных районах на севере страны через различные переходные стадии к сравнительно весьма интенсивному земледелию у барот- -се [214], В Западной Африке почти столь же примитивное земледелие некоторых лесных племен сменяется в саваннах несколько более интенсивными формами, ко

90




торые, в свою очередь, сменяются в речных долинах Западного Судана комплексом рисосеяния на заливных землях с возделыванием сорго, фонио, проса, гомбо, маниоки и других суходольных культур на высоких полях (у народов сонгай, марка, бамбара, бобо, сенуфо, догон, римайбе и др.) и, наконец, сравнительно интенсивным земледелием на горных террасах у кониаги, ка- лере, днм'мук и др., применением искусственного орошения полей у части сонгаев, хауса и канембу, тиббу, за- гава и др. на границе со степями, переходящими на севере в пустыню Сахара.

При этом в большинстве случаев интенсификация земледелия была связана с введением новых видов и сортов культурных растений африканского или заморского происхождения. Почти всегда поле огораживалось для защиты от диких свиней, антилоп и др.

Основные орудия обработки земли были однотипны: железный нож-секач для очистки поля от кустарников, кол для подъема целины, мотыги с железными лезвиями, железный серп. В отдельных местах на северо-востоке, востоке и западе материка, а также в Родезии и Баротселенде применялись различные типы ирригации. Однако специальные механизмы для полива были известны лишь в Нубии (Нильском Судане): шадуф со времен древнеегипетского господства и нория со времен Мероитского царства.

В оазисах Сахары плуг был известен со времен средневековья лишь в северных группах оазисов, тогда как в центральных и южных единственным орудием обработки земли служила мотыга. Однако здесь были чрезвычайно развиты различные системы искусственного орошения. В Южном и Юго-Восточном Марокко и на западе алжирской Сахары, где имеются реки, спадающие с гор в пустыню, эти реки используются для орошения через систему арыков. В большинстве оазисов (Мзаб, Феццан, Гадамес, Южное Марокко и др.) господствовало колодезное орошение с применением журав- ля-шадуфа или веревки с бурдюком на блоках; в Фец- цане для этой цели использовались также нории. В оазисах Уаргла и Уэд-Дир издавна устраивались артезианские колодцы, а в оазисе Суф — пальмовые рощи в глубоких воронках до 7—12
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   39

Похожие:

Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией icon"наука" главная редакция восточной литературы научно-издательский центр "ладомир"
«Законы Ману» (manavadharma sastra) самый известный широкому кругу читателей и наиболее часто используемый специалистами-индологами...
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconМ. Мид культура и мир детства
Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая ан СССР и Главная редакция восточной литературы издательства «Наука» начиная с 1983...
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией icon"наука" главная редакция восточной литературы научно-издательский центр "ладомир"
Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века. Традиция, нашедшая отражение и в самом памятнике,...
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconКраткое предуведомление
Вашему вниманию книга вышла в 1995 году в издательстве "Восточная литература" (бывш. Главная Редакция Восточной литературы издательства...
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconДиалектика • Санкт-Петербург • Киев Москва' ббк (Ю)88. 6 Б75
...
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconСодержание
Литературы, том 9 (c) Издательство "Художественная литература", Москва, 1975. Перевод с древнеисланлского А. Корсуна Редакция перевода...
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconЛ. С. Барютин и др под редакцией Казанцева,Миндели,2-е издание переработ...
Список рекомендуемой литературы по дисциплине: «Управление инновационными процессами»
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconМоскра издательство досааф 1974
Подготовка автомобильных двигателей к со­ревнованиям. М. Изд-во досааф, 1974 160 с с ил
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconСписок литературы под редакцией И. И. Елисеевой Эконометрика, М,: Финансы и статистика, -2001 г
Под редакцией И. И. Елисеевой Практикум по эконометрике, М,: Финансы и статистика, -2001 г
Возникновение отсталости и пути развития издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1974 Под редакцией iconО. И. Чистякова Издательство бек москва, 1998
Под редакцией доктора юридических наук, профессора, члена-корреспондента Академии естественных наук Российской Федерации, лауреата...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница