“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области)


Название“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области)
страница10/21
Дата публикации30.03.2013
Размер3.12 Mb.
ТипУчебное пособие
userdocs.ru > География > Учебное пособие
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   21
Глава 5 « Формирование хозяйства Московской области»

§1 Развитие ремесел в городе Москве - Великий Посад.

Появление городов на Руси связано с развитием ремесла. Почти каждый дом на московском посаде был одновременно и мастерской ремесленника. В начальный период существования Москвы на Великом Посаде сосредоточивались все городские ремесла – и гончарное и кузнечное, различные мастерские по обработке дерева и многое другое. Подъезжавший к Москве в 16в. с запада, мог видеть Бронную слободу, позднее справа от дороги возникла еще одна слобода оружейников.

^ Больше всего на Руси была распространена ковка железа, а профессию кузнеца называли «горячей».

Кузнецы делали орудия производства для всех известных в то время профессий. Прежде всего, это были сельскохозяйственные орудия: соха, серп, коса, железные оковы, лопаты, мотыги.

Рыболовы покупали у кузнецов крючки, остроги, охотники – наконечники стрел, ножи. Для сапожника кузнец ковал ножи, шилья, иглы, ножницы. Плотникам делали топоры, долота, булавы. Кузнечное производство было тесно связано с оружейным. Ведь все виды оружия делались при помощи ковки. Оборонительное вооружение воина: щит, кольчатая броня (кольчуга), шлем московских мастеров-бронников уже в конце 15 века завоевали мировую известность. Кузнецы ковали и наступательное оружие. Мастера-сабельники жили рядом с бронниками в Бронной слободе. Ковали московские кузнецы и железные ядра для пушек.

Мастера-литейщики на московском посаде отливали разные украшения из меди, бронзы, серебра. Развитие литейного дела было связано с производством крупных литых изделий: колоколов, пушек.

^ Мастерские гончаров – Гончарная Слобода находилась на левом крутом берегу реки Яузы в районе современной Таганской площади. Здесь в 17 веке был центр гончарного производства Москвы. Основную часть его жителей составляли гончары. Постройки переселенцев в эти окраинные районы Москвы называли «выселки». Производство гончаров связано с огнем, а огонь был главной опасностью для деревянных русских городов. Вот и выселились гончары-ремесленники на окраины, отдаленные от основного ядра города надежной водяной преградой – речкой Яузой. С другой стороны, гончарам для производства нужна была глина, песок, вода. Всего этого в начале здесь было достаточно. Позже московские гончары стали привозить глину даже из Гжели. Изделия городских мастеров были разнообразны: это горшки, крынки, кувшины, миски, глиняные бутылки – кубышки, рукомойники, светильники.

Московские гончары делали и строительные материалы – черепицу, плитки для пола, дымовые трубы, кирпич. Фасонный кирпич различных форм использовался для выкладки цоколей, карнизов, наличников. В 16-17вв. поверхность изразцов на фасадах домов была натурального цвета терракоты (обожженной глины). Позже изразцы стали покрывать сверху палитрой разных цветов. Некоторые здания в Москве до сих пор сохранили остатки древнего изразцового периода. Недалеко от Гончарной Слободы за воротами бывшего Крутицкого монастыря возвышается теремок. Стены его сплошь покрыты многоцветными рельефными изразцами. В солнечный день теремок сверкает всеми цветами радуги.

Московские гончары много внимания уделяли изготовлению игрушек. Игрушки изготовлялись вручную. Именно этим объясняется свобода лепки, которая придает им своеобразную прелесть. (Старые традиции гончарного дела не угасли. 18 веке поблизости, хотя и за стенами Москвы, возник первый русский керамический завод, тесно связанный со старыми московскими гончарами).

Здесь же за Яузой жили котельники и таганники (вспомните название Таганской площади, район Котельники). Они делали металлическую посуду из меди, бронзы иногда из олова, серебра, редко из золота. А рядом, в старой Кузнецкой Слободе (Заяузье) жили и работали оружейники. В Заяузье поселились и «хлебники» - торговцы зерном и мукой.

^ На другом берегу реки Яузы жили мастера – металлисты- серебряники. Об этом говорит сохранившееся до наших дней название Серебрянической набережной Яузы.

В Заяузье была старая Кузнецкая Слобода. Но такое название возникло тогда, когда появилась еще одна Кузнецкая Слобода, более новая. Такая слобода находилась уже в заречье, т.е. за Москвой-рекой. О ней напоминает сейчас название улицы – Новокузнецкая.

Неподалеку от Новой Кузнецкой, на берегу Москвы-реки находилась Кожевническая Слобода (теперь здесь несколько переулков с такими же названиями – Кожевнические). Кожевники переселились сюда еще в 15-16 вв., когда это ремесло отделилось от сапожного. Сапожники остались на Большом Посаде, а кожевники перенесли свое производство в новую слободу. Здесь делали те кожи, которые шли не только московским сапожникам, но и даже в дальние страны. Была в Москве еще одна слобода, где занимались выделкой кожи. Здесь на правом берегу Яузы (недалеко от современного Курского вокзала) сгоняли со шкуры шерсть, вымачивали, а затем сильно мяли. Получалась недубленая кожа – сыромятина. Мастера этого дела назывались сыромятниками, а часть набережной Яузы и окрестные улицы – Сыромятническими. Из такой кожи морники делали конскую упряжь.

А вот в Хамовниках жили ткачи. Здесь были ткацкие слободы.В Хамовниках купил себе когда-то дом Лев Николаевич Толстой и сейчас в этом доме музей Толстого, тогда район, где пролегает теперь Комсомольский проспект, назывался Хамовники. Все эти названия от слова «хам» - так называли на Руси в древности особого рода полотно, шедшее на скатерти, полотенца. Хамовники, стало быть, были ткачами. В начале 18в. хамовное производство в Москве прекратилось, а хамовный двор был преобразован в суконно-тканую мануфактуру, поставлявшую сукно для обмундирования армии.

§2 Исторические факторы развития хозяйства Подмосковья.
Развитие кустарно- ремесленного производства Подмосковья 14-15 вв. определялось оседлостью населения, концентрации его на стыке водных и сухопутных путей . Возрастало торговое значение городов , расположенных на водных путях: Дмитрова (из Москвы на верхнюю Волгу), Коломны ( через которую шла дорога на Оку). Писцовые книги 16 в. свидетельствуют о разнообразной ремесленной деятельности в этих городах, а также в Можайске, Звенигороде, Верее. Главные виды ремесел - строительство каменных зданий и крепостей, снабжение армии, выпуск предметов для царского двора. Ориентация на военное обеспечение воинов привела к производству пороха, оружия, тканей для обмундирования. Первые текстильные производства на местном сырье ( лен, конопля) размещались в более увлажненных западных районах Подмосковья, где преимущественно возделывали лен. Ткали грубые льняные холсты на деревянных станках , отбеливали весной на снегу при ослепительном Солнце. Основой промысловой деятельности Подмосковья в это время все же стала домашняя крестьянская ремесленная деятельность, тесно связанная с сельским хозяйством. Развивались гончарные промыслы, свечное производство, резьба по дереву. Домашняя глиняная утварь представляла собой предметы первой необходимости . В них хранили зерно, муку, Молоко, сметану, масло. В глиняной посуде варили, томили, квасили различные блюда русской кухни. Посуда из глины могла долго сохранять продукты в свежем виде. Гончарные промыслы возникали там, где имелись природные залежи глин, а спрос на посуду был везде.

Свечное производство развивалось повсеместно. Свечи были предметом первой необходимости . Ими освещали жилища, храмы. Сначала для изготовления свечей использовали пчелиный воск. Бортничество( добывание меда диких пчел) и пчеловодство ( разведение пчел на пасеках )развивалось на Руси традиционно. Резьба по дереву и изготовление предметов быта, игрушек , декоративных наличников , резных ворот и т.д. так же традиционные народные промыслы . Дерево – хороший поделочный материал . Для ремесла использовалась местная древесина. Летом заготавливали древесину липы, березы, осины, тополя, клена, дуба. Зимой из них изготавливали телеги, сани, посуду, бочки, ларцы. Из луба липы плели лапти, мастерили мочало, из коры березы делали туеса, короба. Для детей материли деревянные игрушки – матрешки .

Первые мануфактуры в Подмосковье возникли в 17 веке, в середине 18 в. интенсивно организуются мануфактуры для выполнения военных заказов (суконные мануфактуры). Поскольку крестьяне не могли оторваться от деревни и переселиться в города, мануфактуры стали смещаться в сельские местности восточного Подмосковья. Смещение производства на восток губернии объяснялось и тем, что на бедных почвах сельское хозяйство шло с трудом, а сильное разорение западных районов Подмосковья поляками и литовцами способствовало сгущению населения на востоке губернии, что при малом количестве помещичьих хозяйств давало простор для развития мануфактур. В восточном Подмосковье была вода , необходимая для технологических процессов отбеливания и вымачивания тканей. Близость Москвы так же определяла развитие производства: Москва освоила ткацкое производство. Миграции рабочих из Москвы и ее окрестностей способствовала развитию надомного крестьянского ткачества, которое организовалось в селах: Зуево, Павлово,Щелково. Первоначальное шелкоткачество проводилось на привозном сырье Шелковые коконы поставлялись из южных губерний России . Известны были Фряновская, Щелковская мануфактуры. Во Фряново ткали шелковые обои для царских дворцов. В Петродворце под Петербургом были комнаты, где стены и мебель обиты шелком Фряновской мануфактуры. Некоторые из этих шелков сохранились до нашего времени.

В начале 19 века в Подмосковье появилось хлопчатобумажное производство на привозном сырье в селах Раменское ( 1833), Реутово( 1843) . В середине 19 века текстильное производство усложняется, совершенствуется отделка тканей. что требовало новых машин, красок и отбеливающих веществ. Таким образом ,в текстильное дело втянулось и химическое производство, поставлявшее красители, сложилось оно у воды в Щелкове. Текстильное производство требовало так же тары для хранения красителей, красок. Тара должна была быть дешевой и не вступать в реакцию с химикатами. Таким требованиям отвечала глиняная и стеклянная посуда, которая производилась в Подмосковье ( Гжель, Ликино- Дулево, Вербилки), Гусь- Хрустальном (стеклянная посуда , производимая во Владимирской губернии)

В Глухове, Орехове, Егорьевске, Серпухове ( штаб- квартирах фабрикантов Морозовых, Хлудовых и др.) развиваются первые текстильные комбинаты, где были все стадии производства текстильных тканей.

В 1913 году Подмосковье производилось 70 % продукции легкой промышленности России. Именно в это время развиваются отрасли, связанные с обработкой металла, подготовки новых механизмов и машин. После первой мировой войны в Москву и Подмосковье были эвакуированы заводы из Польши, Прибалтики, появились города Рошаль, Краснозаводск, Климовск, где разместились эти заводы. В Подольске организуется выпуск швейных машин на основе перемещенных сюда заводов фирмы « Зингер».

После 1917 года с развитием индустриализации страны за центром России закрепляется определенная специализация. Главными отраслями промышленности Москвы и Подмосковья становится машиностроение, продолжает развиваться химическая и легкая промышленность. Машиностроение занимает ведущее положение в промышленности. Строятся железные дороги, необходимы паровозы ( Коломна), вагоны ( Мытищи) . Многие цеха текстильных комбинатов , которые делали красители, становятся заводами химической промышленности. Цеха, которые делали станки, оборудование для текстильной промышленности становятся предприятиями машиностроения. Важную роль в развитии хозяйства Подмосковья сыграла энергетика. По плану ГОЭЛРО( 1921год) планировалось создание сети электростанций по всей России , работающих на местном сырье. В Подмосковье были построены Шатурская и Каширская электростанции, работающие на местном торфе. Благодаря электрификации Подмосковье превратилось в опорную базу индустриализации. К середине 20 века машиностроение Подмосковья составляло основу промышленности. Концентрация квалифицированных кадров, рост научных учреждений и центров способствовали развитию науко- и трудоемких производств машиностроения- станкостроения, производство инструментов, сложного оборудования. Москва и Подмосковье работали над повышением технического уровня всей страны. Многие города Подмосковья стали центрами оборонной промышленности. Вблизи Москвы появились города- спутники , в которых концентрировались предприятия с использованием научного потенциала (Химки , Реутов, Мытищи, Люберцы, Жуковский, Королев и другие). Структура хозяйства Подмосковья все более усложнялась , возникали все новые и новые отрасли.


§ 3 “Народные промыслы Подмосковья»
Богородская резьба

Богородская резьба по дереву- яркий и своеобразный вид народного творчества. Возникновение кустарного промысела по изготовлению игрушек в селе Богородском ( в 25 км от Сергиев- Посада) относится к 16-17 вв., хотя первые исторические сведения о богородской резьбе уходят в далекое прошлое. Известно , что богородских « кузнецов» дарил своему сыну Петр 1. Наибольшего расцвета богородская художественная резьба получила в 18в. Материалом для изготовления богородских художественных изделий служит мягкая древесина осины, ольхи, липы. Для изделий характерно сочетание тонкой орнаментальной резьбы ,которая превосходно передает оперение птиц, шерсть животных. Основываясь на древней традиции русских мастеров резьбы по дереву, богородские резчики делают изделия без предварительных эскизов - «смаха» ( отсюда и название - « маховая резьба»)Этот прием обработки древесины придает богородским изделиям особый характер. Убедительная реальность в передаче фантастических образов и сказочная поэтизация действительности говорят о глубокой народности искусства богородской резьбы. Примечательными изделиями богородских умельцев являются движущиеся игрушки: « кузнецы», «клюющие куры» и другие. Главная тема в них – крестьянский труд. Зоркая наблюдательность , богатая фантазия и юмор присущи богородским мастерам. Разнообразные скульптуры выполнены на сюжеты русских народных сказок, былин, басен, произведений Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Крылова.
Абрамцево- Кудринская резьба

Промысел абрамцево- кудринской резьбы зародился в конце 19 века. Организованная в 1884году столярная мастерская в Абрамцеве ( Сергиево – Посадский район) объединила резчиков соседних деревень. Абрамцевские мастера вырезали изделия в технике трехгранно - выямчатой и плоскорельефной резьбою. Изготовляли мебель, шкатулки, полки, пеналы, декоративные тарелки. Изделия пользовались большим спросом во многих городах России. В начале 20 века в окрестных селах и деревнях организовываются новые артели. На базе столярно - художественных артелей (Хотьковской, Кудринской и др.) в 1960 году была создана Хотьковская фабрика художественных изделий, где в настоящее время мастера и художники продолжают и творчески развивают абрамцево- кудринский стиль и технику резьбы. Мастера промысла изготавливают декоративные изделия на столярной и токарной основе с резьбой. Резчики фабрики сочетают традиционную рельефную резьбу с контуром и слегка углубленным фоном. Блестящая, от золотистых до темно- коричневых тонов, окраска древесины достигается морилкой и полировкой изделий. Главная особенность абрамцево - кудринской плоскорельефной резьбы по дереву – это густой орнамент из изгибающихся ветвей и побегов. В настоящее время на фабрике изготавливают шкатулки, сухарницы, наборы для кваса, конфетницы, солонки и другие изделия утилитарного назначения.
^ Сергиево – Посадские игрушки– матрешки

В Сергиевом -Посаде промысел художественной обработки дерева существовал еще в 17 веке. Игрушки , вырабатываемые народными умельцами Сергиева- Посада ( ложки, потешные возки), забавляли русских царевичей. В конце 18 века промысел усиленно развивается , расширяется ассортимент игрушек, в том числе налаживается массовое изготовление деревянной точеной матрешки. Первая матрешка появилась в России в конце 19 века( 1899г.) Известны некоторые ее « родственники» :- дед этой игрушки – японец , а отец – русский художник. Известный художник С.В.Малютин увидел в Японии интересную куклу, Она была из дерева , пустая внутри, в нее вкладывались несколько таких же кукол поменьше. Кукла эта была японцем, сердитым на вид узкоглазым стариком. Изображала она Фукуруму- божество счастья и долголетия. А несколько фигурок внутри – несколько божеств рангом пониже. Очень кукла понравилась художнику. Приехав в Россиюю он нарисовал подобную куклу, переодев ее в русский костюм, нарисовал миловидное личико, показал народным умельцам. На Руси издавна точили из дерева посуду, погремушки, деревянные игрушки. Выточили и куклу. Увидев куклу , кто-то ахнул» Да это же настоящяя Матрена!».Так ее и назвали – Матреной, а ласково Матрешечка, Матрешка. Имя было закреплено за игрушкой не случайно: в крестьянских семьях оно было очень распространено. Матрешка состояла из семи кукол, изображающих девочку в ситцевом сарафане.

Кукла первая толста, а внутри она пуста.

Разнимается она на две половинки.

В ней живет еще одна кукла в серединке.

Эту куколку открой - будет третья во второй.

Половинку отвинти , плотную притертую-

И сумеешь ты найти куколку четвертую…

Прячется в ней пятая куколка пузатая,

А внутри шестая , в ней живет пустая…
Выточили матрешку мастера московской фабрики « Детская игрушка». Образцы фабрики попали в учебную мастерскую в Сергиевом Посаде. Вскоре матрешки стали изготовлять многие мастера Сергиева - Посада. Матрешка быстро завоевала популярность в России и за рубежом. ( в 1990 году она демонстрировалась на выставке в Париже, где наградили наших мастеров бпонзовой медалью).

Матрешки изготавливались разнообразные, чаще всего они состояли из 6,7,8,12 кукол , главным образом на темы русских народных сказок. К знаменательным датам делали сувенирные матрешки , первая из которых величиной около 1 метра, а самая маленькая – менее одного сантиметра Делают мастера и матрешку –неваляшку, когда в одной кукле находится несколько маленьких матрешек одинакового размера. Но традиционные матрешки – это матрешка мама- красавица, доченьки помощницы: кто с серпом, кто с лукошком, кто с ведром, а девчушки поменьше : малышка в слюнявчике и младенец в пеленках. Каждый художник , создавая свою семейку матрешек , старался не повторяться, выполнить матрешек в едином стиле, одной цветовой гамме, но в каждой матрешке показать отличие от других в семейке. Они как люди в одной семье: вроде бы чем-то похожи, но все-таки разные!

Матрешка не только игрушка: в ней выражено своеобразное понимание женской красоты и характера; это символ дружной и крепкой семьи, материнства, ласки, нежности, заботы и покровительства всем слабым. В настоящее время матрешка стала своеобразным кукольным символом России. Возьмешь такую игрушку в руки – и чувствуешь : « здесь русский дух, здесь Русью пахнет!» Матрешка, Матрена Ивановна – и не важно , что ее «дед» – сердитый узкоглазый японец, даже сами японцы признают, что матрешка- символ русской души, соединяющий в себе базовые русские ценности: материнство, семью, русскую соборность, единство, душевное тепло, покровительство, трогательную заботу о близких.

^ Бабенский токарный промысел

Токарный промысел в деревне Бабенки ( в 30 км от кольцевой дороги Подольский район) один из старейших промыслов Подмосковья .В конце 19 в. высокое мастерство токарей и великолепное знание местных традиций позволяло делать сложные изделия: вкладные « шар в шаре» идр. Деревянная игрушка , полированная и крашеная в яркие цвета была привлекательна для детей. Первые игрушки представляли собой одноместное красное пасхальное яйцо., позже точили оригинальные разъемные на винте игрушки, состоящие из колец разной формы и размера – шары, яйца, позже наборы грибков, птиц, домашней посуды, матрешки идр.

Народные традиции росписи по папье- маше и металлу.


^ Федоскинская лаковая миниатюра

Родиной художественных лаков является Китай, где они были известны уже в глубокой древности . Первая мастерская по изготовлению лаковых изделий

в Подмосковье основал в 1795году купцом Коробовым в Данилкове , части села Федоскина (современный Мытищинский район). Начав с подражания « брауншвейгским лакам Германии» , русские мастера выработали мамобытные приемы миниатюрного письма по изделиям из папье- маше. Особенностью федоскинской лаковой миниатюры является живопись маслом в три- четыре слоя ( замалевоек , пропись, лессировка, бликовка), каждый слой лакируют. По окончании живописи предмет полируется до зеркального блеска. Чудо лаковой миниатюры создается на шкатулках, ларцах, табакерках и других предметах. На крышке и стенках пишут бытовые сцены, портреты, пейзажи – сложные сюжетные композиции.Славу подмосковному промыслу принесли сцены народного быта- чаепития, тройки, пляски, свидания, сенокосы. Декоративное оформление предметов дополнялось инкрустацией перламутром, геометрическим узором, набранных их пластинок металла ( скань) , гравировкой по лаку на подкладке из олова (цировка), росписью под черепаху, под красное дерево, под бересту.

^
Расписные лаковые подносы Жостова

Недалеко от Мытищ , на берегу канала им. Москвы , расположена деревня Жостово. Впервые о селе упоминают в 1780 г. в связи с производством лакированных изделий из папье –маше. Жостовский художественный промысел декоративной росписи возник в 1825 году. Наряду с небольшими предметами в отдельных мастерских стали изготавливать и подносы. Материалом для них изначально служило также папье- маше. Изделия из папье- маше украшались декоративной росписью, сам же материал скрывался под многочисленными слоями грунта и лака. В 1830г. в Жостове было освоено производство подносов из железа, которые имели повышенный спрос. Расположение вблизи Москвы обеспечивало промыслу сбыт , в Москве же закупалось все необходимое для производства: металл, лаки, краски. Жостовские матера полностью перенесли на подносы технологию обработки лаковых коробочек из папье- маше. Из лаковой миниатюры перешли на подносы и приемы подлаковой живописи. Изготавливаются подносы из обычного листового железа. Раньше они вырезались вручную из железного листа и ковались тоже вручную. Сейчас же эти операции выполняют на прессах. Но и до настоящего времени опытные мастера используют технологию ручной ковки, придавая самые необычные и оригинальные формы подносам. Главная особенность традиционного народного прикладного искусства – культура ручного труда. Изделия народных промыслов – ручное производство, ибо только ручное изделие хранит секрет уникальности. Выкованные металлические изделия грунтуют, шлифуют, лакируют, затем расписывают масляными красками и покрывают лаком. Особенность технологии жостовской росписи- в ее многослойности. Сначала на подготовленном прогрунтованном подносе делают замалевок- общий силуэт изображения. Следующими приемами – тенежкой и прокладкой строятся формы цветков , листьев. После этого слебует бликовка , когда белильными мазками уточняются все объемы. Тонкие линии чертежки и привязки подчеркивают линии. Тонкие веточки, придают фон. Каждый этап росписи прерывается сушкой в печах до нескольких часов. В связи с чем роспись каждого подноса растягивается на несколькоьдней , а порой и недель. Традиционные приемы многослойной живописи каждый художник использует по- разному. Мастера настолько виртуозно владеют техникой письма, что никогда не ставят перед собой образей для копирования. Работая без эскизов и образцов , мастера создают неповторимые картины , свойственные только жостовской росписи- цветочный стиль. В композиции жостовских мастеров , сохраняя традиции 19 века, преобладают букеты- несколько крупных цветков, окруженных россыпью цветочков, бутончиков, лепестков, тонких травинок. Фантазии мастера- художника дают множество вариаций. Наблюдая окружающую природу, художник выбирает изнее краски исюжеты для живописи. Яркие красные. розовые, малиновые, желтые, голубые в сочетании с зеленью краски цветов на подносах во многом повторяют разнообразные сочные краски просторов нашей Русской равнины, пейзажей Подмосковья.

Промысел связан с развитием культуры письма, которое по праву можно назвать живописью. Наряду с яркими многоцветными подносами, которые пишут мастера, чаще создаются вещи, тонко сколорированные в теплой или холодной гамме светлых или уплотненных тонов. Жостовские подносы очень уникальны. Букеты росписи привлекают внимание гармоничностью цветового решения, удивительной вписанностью в поле подноса. Они как бы выплывают из глубины черного фона, образуя живописный рельеф. Жостовские мастера с легкостью пишут букеты и по цветным тонам демонстрируя подлинный дар живописцев-импровизаторов.

Жостовские изделия настолько своеобразны и оригинальны, что их практически перестали использовать как посуду, а используют как современный дизайн для дома. Каждый жостовский мастер обладает индивидуальным творческим почерком. Ни один поднос, выходящий из их рук, не повторяет другой. Постоянная импровизация - характерная особенность жостовского искусства.

Черный лаковый поднос

Славу Жостову принес

Русский чай, да с пирогами

На подносах подавали

Не скупитесь, выбирайте

Весь товар наш покупайте.

^ Гончарное производство.

Сине- голубая Гжель

Гжель - старинный, гончарный район Подмосковья. Когда здесь начали заниматься гончарством, точно неизвестно. Но одна из тридцати деревень, давшая название всему району, впервые упоминается в 1328 году. Подлинных же изделий гжельского производства старше последней трети 18 века не сохранилось. В истории Гжели, как центра народного гончарства, было 3 этапа развития. Первый связан с производством майолики в 1770-1790 годы. Изделия из цветной глины с толстым пористым черенком покрывали непрозрачной белой эмалью, по которой “по-сырому” делали многоцветную роспись эмалевыми же красками. Такая техника требовала высокого мастерства рисунка и живописи. Убедиться в этом можно, побывав в Русском музее, в собрании которого хранится 96 произведений крестьянской майолики последней трети 18 века. Гжельцы создали самобытный стиль майоликовых изделий. Его отличают и формы посуды, и декор, в котором соединились пластические и живописные приемы, сюжетная и орнаментная роспись, исполнявшаяся всего в пять красок изысканных оттенков. Это квасники и хулиганы - сосуды для кваса, меда, кислых щей; кувшины и кружки, блюда, тарелки, миски и рукомойники, а также декоративные фигурки -майоликовская пластика. Одни изделия служили украшением праздничного застолья, их делали по особому заказу, преподносили в качестве подарка, другие использовались в хозяйстве.

На рубеже 18-19 веков майолику стал вытеснять модный сине-белый фаянс Англии. С 1810 года в Гжели начали делать разные фарфоровые сосуды из глуховской глины , добываемой в Глуховском уезде Черниговской губернии. Впоследствии по примеру Гжели , завели фарфоровые заводы и в окрестных деревнях Все эти деревни в отношении фарфорового производства приняли собирательное название Гжели.

Изобретательные гжельцы создали уникальный в истории мировой керамики новый переходный материал - полуфаянс. Как и майолика, гжельский полуфаянс дошел до нас в небольшом количестве уникальных изделий. Полуфаянс - второй этап в развитии Гжели. Его сменили производства тонкого фаянса и фарфора. В декоративном оформлении произведений гжельских художников преобладает плоскостная синяя роспись , в основном с растительным орнаментом. Синие розы и синие травы на белом фарфоре –это образ современной Гжели, ее фирменный стиль

Они вывели Гжель на путь художественной промышленности, возникшей на почве народного промысла, как это нередко случалось и в других видах прикладного искусства.

Лишь в 1945-1949 годах начался третий период истории (а фактически - возрождения) Гжели как центра художественного промысла. С тех пор Гжель прошла большой путь - от первых опытов возрождения мастерства до обширного и разнообразного ассортимента современных изделий, обладающих сложившимся своеобразием стиля. И по сей день эта великолепная посуда, украшения и другие изделия радуют глаз многих народов нашего мира. Гжель внесет в ваш дом неповторимый уют и сгладит плохое настроение.

В белой глине воплотили

Гжели русской мастерство

Синю птицу оживили

На Руси уже давно .

На сервизах эту птицу

Узнают и за границей.
Возрождение Дулевского и Вербилковского фарфора

Первая частная фаянсовая фабрика в России была открыта в 1724году в Москве, другая казенная была основана в 1765 году близ Дмитрова английским купцом Гарднером ( завод в Вербилках).В Вербилках ( Талдомский район) – на заводе « Фарфор Вербилок», некогда обладателе великолепных традиций русского фарфора- возобновлено небольшое производство , в основу которого легло виртуозное мастерство местных художников.

Дулевский фарфор обладал высоким уровнем росписи. Художник В.К.Яснецов создал роспись , отличавшуюся живописной импровизацией, широким мазком. « Золотая осень», «Калина красная», « Серебристые ивы» определили творческую , индивидуальную линию авторского фарфора Дулева.
^ Роспись по ткани.Шали Павловского Посада

На востоке Подмосковья издавна развивались текстильные ремесла. Одним из выдающихся явлений русской культуры стала многоцветная набойка Павловского Посада. Набойка издавна известна в России, в 19 веке стала известна во многих губерниях народным художественным промыслом. Украшали печатным рисунком льняной домотканый холст, шерстяные и льняные, а также шелковые ткани, с появлением хлопка- хлопчатобумажные ткани. Ручная набойка - один из древнейших видов искусства художественного оформления тканей. Узорную ткань способом набойки получают при помощи специальных досок - деревянных форм с рельефным узором, которые переносят окраску на полотно.Формы для оттиска узора называются “манеры” или “цветки”. Они могут быть разными или составленными из сбитых досок и металлических пластин, гвоздиков, проволоки. Иногда деревянный рельеф дополняют металлическими элементами для получения в узоре тонких линий, точек и мелких мотивов орнамента. Для каждой новой окраски составляют свою печатную форму. Искусство изготовления павловопасадских шерстяных платков и шалей сложилось на основе ткачества Богородского уезда , известно еще в 18-19 вв. С 1890года « Торговый дом купцов Лабзина и Грязнова » начал набивное производство платков и шалей. Техника ручной набойки сохранилась, как уникальный вид производства красочных шалей и головных платков на Московском производственном платочном объединении в городе Павловский Посад Московской области, на фабрике, история которой насчитывает 170 лет.

Шали Павловского Посада- красочные пятна, радующие глаз . К тому же Павлово-Посадские платки очень теплые, сделаны из шерсти высокого качества. Яркие цвета с нежным переходом тонов оживят и гармонично дополнят ваш костюм. .

Узорные платки и шали, которые в России носили не только в крестьянской среде, стали выполнять роль самого красочного элемента костюма, выражая эстетические направления. По старой традиции платок - самый дорогой подарок и украшение женщины.

Искусства русского знаток

Узнает павловский платок

На нем прекрасные цветы

Необычайной красоты

Набросит девушка платок

И покорит весь городок
Павловские шали всем к лицу идут,

Павловские шали молодость дают.

Даже заграница, знающая толк,

И она стремится наш одеть платок.

Роспись по шелковым тканям – батик

Шелковое производство концентрировалось в Москве, где в 1763году насчитывалось 34 мануфактуры по шелку. Сырье для производства получали с востока. Первая шелковая фабрика была основана в 17 веке в Москве. , но вскоре шелкоткачество перемещается в Богородский уезд (район нынешнего Ногинска) и во всю приклязьминскую пойму.Ни Москва , ни Петербург не могли в этом отношении соперничать с Богородским уездом. Здесь во всякой деревушке, во всякой избе можно было найти или тростильщиков шелка, или мотальщиков, или красильщиков, или ткачей. В Богородском уезде особенно было известно село Вохна. Когда в 1845 году это село вместе с окрестными селениями было переименовано в посад Павловск, в нем было 15 шелковых и бумажных фабрик, 8 красильных заводов.

В настоящее время в Мытищах находится предприятие , осуществляющее роспись на шелковых платках- батик.
^ Старинные центры традиционной игрушки Подмосковья.

Истоки игрушки Подмосковья уходят в традиционное крестьянское хозяйство . Игрушечный промысел охватывал десятки деревень , им занимались крестьяне и ремесленники, каждый игрушечный промысел имел свою специализацию , отрабатывал свою технологию.

Издавна в Сергиевом Посаде изготовляли лепную бумажную игрушку, различные куклы: резные , токарные , лепные. Кроме матрешки , выделялись игрушки села Богородское . Расцвет игрушечного промысла здесь приходится на 18 век. В промысле сложились циклы сюжетов, тесно связанных с жизнью. Главным персонажем был крестьянин- пляшущий, работающий, занятый охотой. « Кузнецы»- стали фирменным знаком современного художественного промысла. В Хотьково ( Сергиево-Посадского района) обилие белых глин и земляных красок породило производство керамических игрушек. Известен был завод Попова в деревне Горбуновао. Поповский фарфор был истинно народным искусством. В 1820-1870гг. на заводе изготовлялась кукольная детская расписная посуда .

Существовали в Подмосковье и мастерские по выпуску металлической игрушки в селе Астрецово Дмитровского уезда, где в 1858г. была создана артель по производству более 100 видов жестяной паяной игрушки: свистульки, гремушки, волчки, повозки и др. Производство разнообразной кустарной жестяной игрушки просуществовало здесь до 1914года. Частично возродилось производство в 1925году. С этого времени фабрика игрушек начала осваивать новые технологии производства, не оставив ни одного образца старой астрецовской игрушки.

Бабенский токарный промысел

Токарный промысел в деревне Бабенки ( в 30 км от кольцевой дороги Подольский район) один из старейших промыслов Подмосковья .В конце 19 в. высокое мастерство токарей и великолепное знание местных традиций позволяло делать сложные изделия: вкладные « шар в шаре» и др. Деревянная игрушка , полированная и крашеная в яркие цвета была привлекательна для детей. Первые игрушки представляли собой одноместное красное пасхальное яйцо., позже точили оригинальные разъемные на винте игрушки, состоящие из колец разной формы и размера – шары, яйца, позже наборы грибков, птиц, домашней посуды, матрешки и др.

Сегодня совсем исчезла из детского обихода кропотливая игра « на терпение» – в бирюльки. Выражение « играть в бирюльки» стало означать «бездельничанье, занятие ерундой». Бирюльками в старину служили соломинки, сложенные горсткой. Соломинкой с крючком играющие поочередно вытаскивали соломинки из общей кучки. По правилам нужно было вытащить соломинку так, чтобы не задеть ( не пошевелить) соседние соломинки .Взрослые , поняв пользу такой игры , стали изготавливать для детей специальные бирюльки. Их делали из дерева и кости. Промысел был развит в деревне Ликино Одинцовского района , где бирюльки точила вся деревня. Бирюльками считался весь мир в миниатюре. Самые малые предметы точились под увеличительным стеклом.
Народные промыслы в Подмосковье

1

Название промысла

2

Время возникновения

3

Наименование выпускаемых изделий

4

Сырье, для изготовления

5

Примечание

1. Расписные лаковые подносы Жостова

1836 г

лаковые подносы из металла

металл для подноса, краски для живописной росписи

все изделия народных промыслов - ручная работа

2. Федоскино

первые кус-тарные мас-терские в 18 в.

Шкатулки

папье-маше




3.Павлово-Посадские платки

кустарные мастерские в XVIII веке, фабрика в 1812 г

платки, шали

шерсть

Набивка рисунка на ткань проходит в несколько этапов


4. Бело-голубая Гжель


XVIII век


Посуда и керамические изделия


местная белая глина


продукция вывозится за границу


5.Сергиев-Посадская игрушка

Xvвек игрушки, матрешки с 17 века.


Матрешки


местная древесина




6. Богородская резьба

XVIII век

Игрушки, резьба по дереву

местная древесина




7. Абрамцево- Кудринская резьба

Конец ХV111

века

Резьба по дереву,предметы домашнего обихода

Местная древесина




Проверь себя:

1. Вспомните из курса истории промыслы и ремесла, которыми занимались жители вашего района в древности. Для этого выполните задание: перед вами названия древних промыслов и ремесла, которыми занимались наши предки на территории нынешнего Московского региона:

1. ткачество; 2. хлебопашество;

3. судостроительство ; 4. охота;

5гончарный промысел ; 6. кораблевождение;

7. мукомолье; 8. морильщики.

Ответьте на вопросы:

- каким промыслом занимались жители окрестных деревень вашего города?

- на какой фабрике ткали гобелены для Кремлевского дворца?

Мы готовимся к уроку – ярмарке по народным промыслам .

2. Выберите тему по интересу, соберите необходимую литературу.

3.Отберите наиболее интересный материал и кратко изложите его в тетради по плану:

- место и время зарождения промысла, предпосылки его возникновения

- история развития промысла

- художественные особенности промысла: сюжеты и продукция

-мастера, прославившие промысел.

- реклама продукции

4. Подберите иллюстрированный материал.

Подготовьте рассказ по тексту, постарайтесь излагать его на ярмарке кратко, красочно, интересно.

5. Вам нужно выбрать объект для проведения экскурсии по народным промыслам Подмосковья. Какие предприятия Вы выберите ? обоснуйте свой выбор. Предложите план экскурсии, составьте маршрут следования от Вашего населенного пункта.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   21

Похожие:

“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconПособие для учащихся общеобразовательных школ Чебоксары
Учебное пособие «Систематика растений» предназначено для учащихся 6 классов общеобразовательных школ и направлено, прежде всего,...
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconУчебные пособия: Информатика : учебное пособие для 7-го класса общеобразовательных...
Информатика : учебное пособие для 7-го класса общеобразовательных учреждений с белорусским (русским) языком обучения / Г. А. Заборовский,...
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconУчебное пособие для 10-11 классов общеобразовательных учреждений с русским языком обучения

“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconУчебное пособие для 11 класса общеобразовательных учреждений
Практикум. Роль молодежи в становлении сильной и процветающей Беларуси
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconМетодическое пособие и контрольные задания для учащихся общеобразовательных...
Методическое пособие предназначено для выпускников общеобразовательных школ, преподавателей русского языка, репетиторов
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconВопросы: Основными показателями физического развития человека являются
Теоретический блок «Основы знаний о физической культуре» (экзаменационные задания по предмету «Физическая культура для учащихся 9-х...
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconИнформатика 6 класс
Информатика : учебное пособие для 6-го класса общеобразовательных учреждений с белорусским и русским языками обучения / А. Е. Пупцев,...
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconИнформатика 9 класс
Информатика : учебное пособие для 9-го класса общеобразовательных учреждений с белорусским (русским) языком обучения / Г. А. Заборовский,...
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconИнформатика 8 класс
Информатика : учебное пособие для 8-го класса общеобразовательных учреждений с белорусским (русским) языком обучения / Е. Л. Миняйлова,...
“ родноеподмосковь е” ( учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений Московской области) iconУчебное пособие для 9 класса общеобразовательных учреждений с 11-летним сроком обучения
Разрыв между «богатыми» и «бедными» странами продолжает увеличиваться. В целом современное развитие человечества характеризуется...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница