Университет Центр «Петроскандика»


НазваниеУниверситет Центр «Петроскандика»
страница10/11
Дата публикации31.03.2013
Размер1.94 Mb.
ТипКнига
userdocs.ru > Информатика > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




Глава VII

^ ПУТЬ ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ КАК ФАКТОР

УРБАНИЗАЦИИ ДРЕВНЕЙ РУСИ,

СКАНДИНАВИИ И ВИЗАНТИИ

Градостроительный импульс, вызванный этой регенерацией византийского урбанизма, в XI в. не только достигает Руси, вызывая к жизни преобразовательную деятельность Ярослава Мудрого (проявившуюся как в храмоздательстве, так и в создании новых, более мощных образцов городских укреплений, и в основании новых городов на окраинах Руси — Юрьева на Чудском озере, Ярославля на Волге).

Культурные импульсы, освоенные и преобразованные на Руси, несомненно достигли Скандобалтики и в XI в. тесно связанные с «конунгом Ярицлейфом», как называет Ярослава «Хеймскринг-ла», скандинавские конунги (прежде всего, норвежские) реализуют эти импульсы, в частности, в градостроительных инициативах по созданию новых городов «младшего типа». Стоит отметить среди новооснованных будущую столицу Норвегии Осло (заложенный Харальдом Хардрадой, зятем Ярослава Мудрого) и сакральный центр христианской Скандинавии Нидарос (Трондхейм). «Город Святого Олава», основанный его предшественником («новгородским варягом») Олавом Трюгвасоном в 997 г., Нидарос представлял собой классический образец «королевского города», хотя и в провинциально ослабленном (в условиях Европейского Севера) варианте: при отсуствии укреплений, соотношение центральных

174

 



(королевских), сакральных (церковных) и гражданских (городских) объектов полностью соответствовало требованиям и нормам средневекового европейского урбанизма. Примечательно, что действенность этих норм в североевропейском пространстве Скандобалтики можно проследить до конца Средневековья и рубежа Нового времени (Lebedev 1991:347-358).

Нидарос. Nidaros.

Типологическим аналогом Ни-даросу норвежских конунгов XI в. в этом пространстве выступает петровский Петербург начала XVIII в. В первой половине XVIII в. город проходит последовательные фазы развития, полностью определяющиеся «возвращением» России на летописный Путь из Варяг в Греки, в невское устье трансконтинентальной речной магистрали между Балтикой и Черным морем (Лебедев 1996:10-19; Сорокин 1996:20-47). При этом в начальной фазе основанная в 1703 г. дерево-земляная крепость Санкт-Питер-Бурх (позднее — Петропавловская) играла традиционную для допетровской Руси роль «города», под прикрытием укреплений которого на ближайшей «городовой стороне» рос посад из матросских, гребецких, гончарных, дворянских и прочих улиц и слобод. Эта «эмбриональная фаза» развития Санкт-Петербурга, казалось бы полностью направляемая царственной волей основателя, воссоздавала архетип классического средневекового города. Его «цитадель» буквально воплощала выход России на Балтику, раскрывая в новых исторических условиях культурно-коммуникативный потенциал летописного Пути из Варяг в Греки.

175

 

Генезис городских центров «архаического типа» VIII-IX вв. обеспечивал взаимодействие пришлых элементов «Балтийской цивилизации раннего средневековья» с наиболее активными компонентами местных (аграрных) обществ. Сформированная в результате этого взаимодействия, великокняжеская власть на рубеже IX-X вв. обеспечивает общегосударственный контроль над магистралью и служившие средством этого контроля «градки Пути из Варяг в Греки» создают условия для перехода к «классическому типу» средневекового города Х-ХП вв.

Цивилизационный потенциал нового урбанизма обеспечивает растущее взаимодействие со средиземноморскими первоисточниками и распространение христианства в этом пространстве, от Корсуня до Нидароса, завершая его адаптацию в формирующуюся феодально-христианскую Европу, нашло адекватное выражение в новых, универсальных урбанистических формах. Потенциал этого урбанизма во взаимодействии с трансконтинентальной системой коммуникаций оказался достаточно высок для того, чтобы в начале Нового времени обеспечить формирование новых урбанистических эталонов на «петербургском этапе» русской истории — как выясняется, именно на Пути из Варяг в Греки, преемственно и органично связанном с предшествующим тысячелетним периодом истории России.

Идеальным воплощением воли Петра I следует считать градостроительные проекты, разработанные к 1716 г. Ж.-Б.Леблоном и предполагавшие, в строгом соответствии с теоретическими нормами Просвещения и классицизма, создание центральных кварталов города в кольце укреплений на Васильевском острове.

Однако реальное развитие Санкт-Петербурга осуществилось практически уже в послепетровское время на континентальной Московской стороне, по левому берегу Невы. К 1730-м гг. определилась структурная основа петербургского урбанизма, знаменитое «трехлучье» главных магистралей. Непосредственно продолжая сухопутные дороги, связывавшие новую столицу с Москвой, Новгородом и глубинными областями России, эти «першпективы» сходились к Адмиралтейству на берегу Невы.

176

 



Новгород. Novgorod.



Псков. Pskov.

 

Основанная в 1704 г. как судостроительная верфь, а одновременно — речная крепость (парная Петропавловской), эта «цитадель» буквально воплощала выход России на Балтику, раскрывая в новых исторических условиях культурно-коммуникативный потенциал летописного Пути из Варяг в Греки.

Этот речной путь выступает важным градообразующим фактором практически на каждом этапе тысячелетнего развития урбанизма Восточной и Северной Европы, лежащих за пределами ареала античной цивилизации. Генезис городских центров «архаического типа» VIII-IX вв. обеспечивал взаимодействие пришлых элементов «Балтийской цивилизации раннего средневековья» с наиболее активными компонентами местных аграрных обществ. Сформированная в результате этого взаимодействия великокняжеская власть на рубеже IX-X вв. обеспечивает общегосударственный контроль над магистралью и служившие средством этого контроля «градки Пути из Варяг в Греки» создают условия для перехода к «классическому типу» города Х-ХП вв.

Древнерусский урбанизм на Пути из Варяг в Греки, реализуя потенциал восточного славянства, создал те устойчивые формы цивилизации, которые в различных проявлениях преемственно развиваются до наших дней. Однако при этом он безусловно способствовал возрождению восточносредиземноморского, византийского урбанизма, регенерации античной традиции при переходе в эпоху Средневековья. С другой стороны, обновленный эллинистически-христианский культурный импульс Русь передала далее на Север и важнейшие фазы генезиса скандинавского урбанизма проходили под тем же воздействием Пути из Варяг в Греки.

Именно поэтому мы вправе считать, что со становлением и развитием этой коммуникационной магистрали завершается начальное формирование Европейского культурно-исторического единства, когда впервые Европа стала Европой, а в этой Европе — Русь стала Русью: так, все на том же «трансисторическом пути», обретаем мы ответы на вопросы, много веков назад вынесенные в титульные строки «Повести временных лет».

^ ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Березанский камень

Вольный перевод рунической надписи

Глеб Лебедев Юрию Жвиташвили

Раскрывали объятья друг другу мысы,

На высокой волне поднимался дракон,

И под солнечным взором летели часы,

От начала времен до скончанья времен.

Вековечная будь нам Судьбы благодать,

Милосердье Николино, нас не покинь.

Никогда не отстать, никому не догнать,

Ныне, присно, во веки веков, и аминь.

Мы не раз отстояли спиною к спине

Против лютых врагов и опасных ветров.

И свой хлеб разделили в ночной тишине

Ныне, присно, а также, во веки веков.

И стихию упругую вольных дружин

Подчинили отчаянной воле своей,

С высоты городищ и с курганных вершин

Направляя неистовых водных коней!

Не боясь ни волны, ни огня, ни меча,

Не давая пощады ни себе, ни врагам,

Мы решали — сплеча, и рубились — сплеча,

Пробиваясь к далеким, родным берегам.

А когда отойдет расставания час,

То в растрепанных ветром лохмотьях седин,

Эту надпись на камне оставит о нас

Тот, который остался, теперь вот, один:

^ Krani kerti halfr thisir Iftir Karl filaka sin

Грани поставил холм этот По Карлу, товарище своем.

 



Скульптура льва с резной надписью, оставленной викингами. Венеция, фото 1950-х гг.

The sculpture of lion with inscription carved by vikings. Venice, photo of 1950th.

 

Литература

Александров А.А., Ершова.Т.Е. 1988. Открытое торгово-ремесленное поселение у д. Борисоглеб // Археология и история Пскова и Псковской земли. Псков.

Алексеев Л.В. 1980. Смоленская земля в IX-XIII вв. Очерки истории Смоленщины и Белоруссии. М.

Белецкий С.В. 1996. Начало Пскова. СПб.

Берга Т.М. 1980. Монеты в археологических памятниках Латвии X-XIII вв. Автореф. дисс. на соискание учен, степени канд. ист. наук. Л.

Брайчевський М.Ю. 1964. Бшяджерел слов'яньско! державност!. Киев.

Брайчевсъкий М.Ю. 1968. Походження Pyci. Киев.

БрайчевськийМ.Ю. 1988. Утверждения християнства на Pyci. Киев.

Бранденбург Н.Е. 1896. Старая Ладога. СПб.

Брим В.А. 1931. Путь из варяг в греки // Известия АН СССР. Cep.VII. Отделение общественных наук. № 2.

Буданова В.П. 1984. Этническая структура «государства Германариха» (по данным письменных источников) // КСИА. Вып. 178. М.

Булкин В.А., Дубов И.В., Лебедев Г.С. 1977. Археологические памятники Древней Руси IX-XI вв. Л.

Булкин В.А., Лебедев Г.С. 1974. Гнездово и Бирка (к проблеме становления города) // Культура средневековой Руси. Л.

Гаркави А.Я. 1870. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб.

Глазырина Г.В., Джаксон Т.Н. 1987. Древнерусские города в древнескандинавской письменности. Тексты, перевод, комментарий. М.

Горюнова В.М. 1977. Поселок ремесленников на Ловати // Проблемы археологии; Вып. 2. Сборник статей в честь проф. М.И.Артамонова. Л.

182

 

Гумилев Л. Н. 1992. Древняя Русь и Великая Степь. М.

ГуревичА.Я. 1970. Проблемы генезиса феодализма. М.

Цжаксон Т.Н., Мачинский Д.А. 1989. «Сага о Хальфдане сыне Эйстей-на» как источник по истории и географии Северной Руси и сопредельных областей в IX-XI вв. // Вопросы истории Европейского Севера. Петрозаводск.

Жарнов Ю.Э. 1991. Женские скандинавские погребения в Гнездове // Смоленск и Гнездово (к истории древнерусского города). М.

Жвиташвили Ю.Б. 1995. Экспедиция «Нево». Новая сага о древнем пути // Невское время. 24 октября. СПб.

Кирпичников А.Н. 1993. Каменные крепости Северной Руси. Итоги исследования и некоторые оценки // Древности Северо-Запада. СПб.

Кирпичников А.Н., Дубов И.В., Лебедев Г.С. 1986. Русь и варяги. Русско-скандинавские отношения домонгольского времени // Славяне и скандина-вы. М.

Клейн Л.С. 1991. Археологическая типология. Л.

Конецкий В.Я. 1989. Население долины р. Ловать в процессе сложения первоначальной территории Новгородской земли // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Новгород.

Конецкий В.Я. 1987. Население Приильменья в этнических процессах на Северо-Западе в VHI-XIII вв (к постановке проблемы) // Исто-,-рия и археология Новгородской земли. Новгород.

Конецкий В.Я. 1992. К социальной интерпретации общины сопок (по материалам памятников в урочище Губинская Лука на р. Ловать) // Археология и история Пскова и Псковской земли. 1991. Материалы симпозиума. Псков.

Конецкий В.Я., Носов Е.Н. 1985. Загадки новгородской округи. Л.

Константин Багрянородный, 1989. Об управлении империей. Текст, перевод, комментарий 7 Под ред. ПГ.Литаврина и А.П.Новосельцева. М.

Куза А.В. 1985. Археологическое изучение Древней Руси // Древняя Русь. Город, замок, село. М.

Кулаков В.И. 1990. Древности пруссов VI-XIII вв. М.

Курбатов ГЛ., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. 1988. Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь. Л.

Лебедев Г.С. 1975. Путь из Варяг в Греки // Вестник Лениградского университета. Т. 20. Вып. 3.

183

 

Лебедев Г.С. 1977. Социальная топография могильника «эпохи викингов» в Бирке. // Скандинавский сборник. Вып. 22. Таллин.

Лебедев Г.С. 1985. Эпоха викингов в Северной Европе. Историко-архе-ологические очерки. Л.

Лебедев Г.С. 1986. Балтийская субконтинентальная цивилизация раннего средневековья // Тезисы докладов X Всесоюзной конференции по изучению истории, экономики, литературы и языка скандинавских стран и Финляндии. Ч. 2. М.

Лебедев Г.С. 1987а. Ладога — торговый, политический, сакральный центр словен новгородских. // Труды V Международного конгресса славянской археологии. Т. 1. Вып. 2а. Секция II. Происхождение и эволюция раннесредневекового города. М.

^ Лебедев Г.С. 19876. Северная часть «Пути из Варяг в Греки» (памятники и навигационные ориентиры Финского залива — Волхова — Ильменя — Ловати — Днепро-Двинского междуречья) // История и археология Новгородской земли. Новгород.

^ Лебедев Г.С. 1988а. Путь из Варяг в Греки (предварительные результаты археолого-навигационного изучения) // Археология и история Пскова и Псковской земли. Псков.

^ Лебедев Г.С. 19886. Комменатрий к ст. 1 Краткой редакции Русской Правды // Проблемы истории феодальной России. Л.

Лебедев Г.С. 1989. Древнейшие этапы судостроения и мореплавания на Балтике // Памятниковедение. М.

Лебедев Г.С. 1990. Ранжированная иерархия поселений древнерусского «Пути из Варяг в Греки» // Города Верхней Руси. Истоки и становление. (Материалы к научной конференции.) Торопец.

Лебедев Г.С. 1991. Этюд о мечах викингов//Клейн Л.С. Археологическая типология. Л.

Лебедев Г.С. 1993. Рим и Петербург. Археология урбанизма и субстанция Вечного Города // Метафизика Петербурга. СПб.

Лебедев Г.С. 1994. «Градки» на Пути из Варяг в Греки (к проблеме фортификации как фактора древнерусской урбанизации IX-XI вв.) // Фортификация в древности и средневековье. (Материалы методологического семинара ИИМК.) СПб.

Лебедев Г.С. 1995. «Скандовизантия» и «Славотюркика» как культурно-географические факторы становления Руси // Русская литература. № 3.

184

 

Лебедев Г.С. 1996. Методические основания археологического изучения, охраны и использования культурного слоя Санкт-Петербурга (проект) // Археология Петербурга. № 1.

Лебедев Г. С, Булкин В.А., Назаренко В. А. 1975. Древнерусские памятники бассейна р. Каспли и Путь из Варяг в Греки (по материалам Смоленской археологической экспедиции 1966 г.) // Вестник Ленинградского университета. Т. 14. Вып. 3.

Лебедев Г.С., Жвиташвили Ю.Б. 1988. «Нево»: «из Варяг в Греки» // Знание — сила. № 3.

Лихачев Д.С. 1986. Балтийская цивилизация // Советская культура. 14 февраля. № 20 (6276).

Лихачев Д.С. 1992. Россия никогда не была Востоком//Литературная газета. 5 февраля. № 6 (5383).

Ловмяньский X. 1985. Русь и норманны. М.

Лыугас В.А. 1978. Отражение прибалтийско-скандинавских связей в работах археологов советской Прибалтики // Материалы межреспубликанской научной конференции по источниковедению и историографии. Вильнюс.

Львов А.С. 1975. Лексика «Повести временных лет». М.

Мавродин В.В. 1945. Образование Древнерусского государства. Л.

Максимов С.В. 1987. Куль хлеба. Л.

Массон В.М., БочкарееВ.С. 1978. К характеристике теоретических разработок зарубежной археологии // КСИА. Вып. 152.

Мачинский Д.А. 1989. Колбяги «Русской Правды» и приладожская курганная культура // Тихвинский сборник. Вып. 1. Археология Тихвинского края. Тихвин.

Мачинский Д. А., Мачинская А.Д. 1988. Северная Русь, Русский Север и Старая Ладога в VIII-XI вв. // Культура Русского Севера. Л.

Мельникова Е.А. 1977. Скандинавские рунические надписи. Тексты, перевод, комментарий. М.

Мельникова Е.А. 1984. Новгород Великий в древнескандинавской письменности // Новгородский край. Л.

Мельникова Е.А., Никитин А.Б., Фомин А.В. 1984. Граффити на куфических монетах Петергофского клада начала IX в. // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1982. М.;

Мельникова Е.А., ПетрухинВ.Я. 1989. Комментарий //Константин Багрянородный. Об управлении империей. Текст, перевод, комментарий / Под ред. Г.Г.Литаврина и А.П.Новосельцева. М.

185

 

Мечников Л.И. 1899. Цивилизация и великие реки. СПб.

Насонов А.Н. 1951. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М.; Л.

Носов Е.Н. 1976. Нумизматические данные о северной части балтийско-волжского пути конца VIII-X вв. // ВИД. Вып. 8. Л.

Носов Е.Н. 1990. Новгородское Рюриково городище. Л.

Носов Е.Н. 1993. Проблема происхождения первых городов Северной Руси // Древности Северо-Запада (славяно-финно-угорское взаимодействие, русские города Балтики). СПб.

ОлеарийА. 1906. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб.

Пашуто В. Т. 1970. Русско-скандинавские отношения и их место в истории Восточной Европы // Скандинавский сборник. Вып. 15. Таллин.

Повесть временных лет. 1950. М.; Л.

Петренко В.П. 1985. Раскоп на Варяжской улице (постройки и планировка) // Средневековая Ладога. Л.

Петрухин В.Я. 1985. Комментарий // Ловмяньский Х. Русь и норманны. М.

ПобольЛ.Д. 1983. Археологические памятники Белоруссии. Железный век. Минск.

Повести Древней Руси /Пер. и ред. Д.С.Лихачева. 1980. Л.

Потин В.М. 1970. Русско-скандинавские связи по нумизматическим данным (IX-XII вв.) // Исторические связи Скандинавии и России. Л.

Потин В.М. 1967. Древняя Русь и европейские государства в X-XIII вв. Л.

Равдоникас В. И. 1949. Старая Ладога. (Из итогов археологических исследований. 1938-1947 гг.) Ч. 1 // СА.Т. 11.

Равдоникас В.И. 1950. Старая Ладога. (Из итогов археологических исследований. 1938-1947 гг.) Ч. 2 // СА. Т. 12.

Рыбаков Б. А. 1982. Киевская Русь и русские княжества XII-XHI вв. М.

Рыдзевская Е.А. 1978. Древняя Русь и Скандинавия IX-XIV вв. // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1978. М.

Рябинин Е.А. 1985. Новые открытия в Старой Ладоге (итоги раскопок на Земляном городище в 1973-1975 гг.) // Средневековая Ладога. Л.

186

 

Рябинин Е. А., Черных Н. Б. 1988. Стратинграфия, застройка и хронология нижнего слоя Староладожского земляного городища в свете новых исследований // СА. № 1.

Сагайдак М.А. 1991. Давньокшвський Подш. Киев.

Сакса А.И., ТюленевВ.А. 1990. Корела//Финны в Европе. VI-XV вв. Ч. 2. Русь, финны, саамы, верования. М.

Сборник документов по истории СССР. IX—XIII вв. /Под ред. В.В.Мав-родина. 1970. Л.

Седов В.В. 1987. Начало городов на Руси // Труды V Международного конгресса славянской археологии. Т. 1. Вып. 1. М.

Седов Вл.В. 1993. Неопубликованные чертежи и фотографии церкви Николы в Гостинополье // Новгородские древности. М.

Славяне и скандинавы / Отв. ред. Е.А.Мельникова. 1986. М.

Сорокин П. Е. 1996. Археологические исследования и проблемы сохранения культурного слоя на территории Санкт-Петербурга // Археология Петербурга. № 1.

Средневековая Ладога. Новые археологические открытия и исследования. 1985. Л.

Старая Ладога. 1948. Л.

Стеценко Н.К. 1997. История Ладожской крепости и проблемы ее изучения // Дивинец Староладожский. СПб.

Суворов B.C. 1984. К проблеме класификации городищ Восточной Прибалтики. //Археологическое исследование Новгородской земли. Л.

Татищев В.Н. 1962. Автор Феофила Сигефра Беера о варягах // Татищев В.Н. История Российская. Т. 1. М.; Л.

Толочко П.П. 1983. Древний Киев. Киев.

Ушинскас В.А. 1988. Формирование раннегосударственной территории Литвы. Автореф. дисс. на соискание учен, степени канд. ист. наук. Л.

Фроянов И.Я. 1990. Киевская Русь. Очерки отечественной историографии. Л.

Хабургаев Г.А. 1979. Этнонимия Повести временных лет. М.

Херрманн И. 1986. Славяне и норманны в ранней истории Балтийского региона // Славяне и скандинавы. М.

Чайльд Г. 1957. У истоков европейской цивилизации. М.

Штыхов Г.В. 1971. Археологическая карта Белоруссии. Памятники железного века и эпохи феодализма. Вып. 2. Минск.

Штыхов Г.В. 1978. Города Полоцкой земли (IX-XHI вв.). Минск.

187

 

Якобсон А.Л. 1959. Раннесредневековый Херсонес. Очерки истории материальной культуры // МИА СССР. Вып. 63. М.; Л.

Янин В.Л. 1956. Денежно-весовые системы русского средневековья.-Домонгольский период. М.

Янин В.Л. 1977. Очерки комплексного источниковедения. Средневековый Новгород. М.

Callmer J. Sceatta problems in the light of the finds from Ahus // Scripta

minoraRegiae societas humaniorum litterarum Lundensis (1983-1984).

№22.

 Graeslund A.-S. 1980. The Burial Customs. A study of the graves of Bjorko //Birka. IV. Stockholm. Hackman A. 1910. Ett fomfynd pa Tytarsaari i Finska viken // Kaukomieli.

Viborgskaavdelningen. IV. Helsinki. Herrmann J. (ed). 1982. Wikinger und Slawen. Berlin. Jankuhn H. 1974. Zusammenfassende Schlussbemerkungen // Vor- und

Friihformen der europaaishen Stadt im Mittelalter. Bd. 2. Gottingen. KendwickG. 1994. Vikings World. Oxford. Lebedev G.S. 1980. On the early date of the «Way from Varangians to the

Greeks» // Fenno-ugri et Slavi. Helsinki. Lebedev G.S. 1994. Slavs and Finns in Northwest Russia revisited //

Fennoscandia Archaeologica. XI. Lebedev G.S. 1991. Nidaros, Petersburg, Aldeigjuborg — felles og ulike

trekk i byenes historiske skiebne // Gunneria 64. Vol. 2. Sentrum —

Periferi. Sentra og sentumsdannelser gjennom f0rhistorisk og historisk

tid. Trondheim. Leciejewicz L. 1979. Normanowie // Kultura Europy wczesnosrednio-

wiecznej. Zs 8. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk. Mtiller-Wille M. 1970.Bestattung im Boot. // Offa. 1968/69. № 25/26.

Neumtinster. Petrenko V., Urtans J. 1995. The Archaeological Monuments of Grobina.

Riga; Stockholm. Stang H. 1996. The Naming of Russia // Meddelser Universitetet i Oslo.

Slavisk-baltisk avdelning. № 77.

 

 

Список сокращений

АН СССР — Академия наук Союза Советских Социалистических Республик

ВИД       — Вспомогательные исторические дисциплины

ИИМК РАН — Институт истории матеиальной культуры Российской Академии наук

КСИА    — Краткие сообщения Института археологии Академии

наук Союза Советских Социалистических Республик

ЛГУ       — Ленинградский государственный университет

МИА СССР — Материалы и исследования по археологии Союза Советских Социалистических Республик

СА  — Советская археология

 

 

Summary

This book is about the UNESCO international project — the expedition «Transeurope-Nevo-Viking» along the ancient river way from the Baltic to Mediterranean seas. The sea sailing boat for this expedition was built on the sample of the ships of vikings — «the dragons» (drakkar). It was named «Nevo» by the ancient name of Ladoga lake, the largest freshwater reservoir in Europe that is connected with Jhe Baltic Sea by the river Neva where St. Petersburg (the base place of the expedition) is situated. The authors — commander of the expedition, master of sport Yury Zshvitashvili and the research leader, archaeologist, professor Gleb Lebedev — organized the first in Russia cultural-historical experiment in the searching of answer on the initial question of Russian history, so-called «Varangian question». The results of «navigational archeology», the combination of archeological and hydrographic researches, historical modeling and cultural experiment became new arguments in two hundred years debates about the position and role of Russia in Europe, about the history of interrelations of Russia and Scandinavia.

The expedition «Nevo» was organized and conducted by the Russian Geographical society in 1985-1995. It has united more than 400 researchers and sportsmen, the students of naval colleges, specialists and volunteers from Russia, Belorussia, Ukraine, Norway and Sweden. More than 3 500 km way — from the lake Melar in Sweden to the Pireus harbors in Greece — was examined on different areas from air and from water, along the coasts of rivers and lakes, on different types of sea and river ships. Since 1991 expedition passed as the cultural project of UNESCO and in 1995 it was sponsored by Sweden TV.

The main route of the Way from Varangians to Greeks (more than 2 700 km from the Gulf of Finland along the rivers of Eastern Europe, first of all — Neva, Volkhov and Dnieper, to the Black sea) was firstly passed after the preliminary researches during the navigation of 1987 on sailing-scull boats «Vary-

190

 

ag» and «Rus'». Then the variants of the river way along Western Dvina, Neman and other rivers were examined on the boats «Askol'd» and «Dir» (the names of varangian princes) and the conditions of small rivers and «portages» of watersheds were studied on the kayaks and other types of sport ships. In 1991 «the retort» of ancient Russian shallop «Nevo» constructed as the Viking ships was built and it began the experimental sails in the Baltic basin. Also Norwegian «ship of the vikings» «Havern» («sea eagle») and in 1994 and 1996 — Swedish ship «Aifur» (the Scandinavian name of one of the Dnieper thresholds) carried out the experimental sails on different areas of the river way on the united programme of 1991-1992. In 1995 «Nevo» passed to the Black sea basin and went along Dnieper into the Black sea, visited Constanti-nopol, then crossed the Marble and Aegean seas and terminated its march in Pireus — the ancient harbour of Athens where thousand years ago the vikings have carved their runes on the body of antique marble lion. Here the shallop «Nevo» was retained as the monument of modern march along the Way from Varangians to Greeks forever.

In 1998 the film of Swedish TV «The Vikings Saga II. Eastward Trail» was done on the expedition materials. This book summarizes the main results of the expedition.

The Way from Varangians to Greeks presented in Nestor's Chronicle as apostle Andrew's prophetic way «to Scythia» was studied for the first time as a single archaeological-navigational object. Route (2 700 km) was divided into 9 areas that were different in the conditions of navigation. This route crossed 3 economical-geographical regions of Ancient Rus' from which northern region — «Ryurik's Rus'» — was close to Scandinavia on its conditions. The middle region provides a transition from the Baltic sea to the Black sea basin and the southern region along Dnieper was connected with Mediterranean since the antique epoch.

«Ryurik's Rus'» was included in «the Baltic civilization» — the phenomenon of the viking age (750th - 1066). Thousand years ago Scandobaltica became an arena of interaction of Scandinavians and Slavs, Finns and Baits, with peoples of West, Central and South Europe, Front, Orient and Central Asia. General processes of disintegration of «barbarous society», urbanization, formation of the states during 300 years (from the middle of the 8* century till the beginning of the 11th century) have provided an unity and interrelation of such phenomena of civilization as an agrarian revolution, craft, navigation, trade, money manipulation, war, political and dynastic relations, urbanizm and mental revolution. During christianization in the 10th- 11th centuries (the Baptism of Russia — in 988 by St. Vladimir, the Baptism of Norway — in

191

 

1030 by St.Olav) Baltic civilization loses its pagan characteristics and adaptes to general Christian Feudal standards of medieval Europe. However the European cultural unity is formed for the first time and in this Europe Russia came to the world arena for the first time.

The main form of civilization process was the urbanization, «town revolution» of barbarous society of Northern and Eastern Europe. More than 320 archaeological sites on the Way from Varangians to Greeks studied by the expedition «Nevo» allow to select the main phases of this process. The river way (extent of which was approximately 90-115 day transitions) were supervised and provided by more than 100 basic points from the beginning of the 9th century and till the middle of the 11th century. All of these correlate to the different phases of urbanization: from «archaic type» of Scandinavian vies (corresponded in Russia with Ladoga on Volkhov and Gnezdovo on Dnieper as a number of other settlements) to megapolicies such as Kiev in the 11th century — «contender of Constantinopol» (Adam from Bremen). «Classic type» of medieval town of the 11th- 12th centuries — Lord Novgorod the Great, Smolensk and the others — is obliged by its development to activity on the Way from Varangians to Greeks. Exactly also this route promoted the urbanization in Scandinavia (Birka and Haithabu, Sigtuna, Oslo, Nidaros and the others) and to a great extent rised the medieval urbanizm in Byzantine, promoted the prodperity of Khersones and Constantinopol.

The first transeuropean water way, the way from the Baltic to the Black seas in the view of the results of modern studies looks as a first experience of international cooperation, cultural and human communications, first experience of «construction of Europe» certainly actual during the approach of the 21st century and the 3rd Millennium of Christianity when it is necessary for mankind to comprehend a thousand years historical way again. The symposium about the problems of globalization (which Mikhail Gorbachev has realized in the Museum of Vikings in Borg i Lofotens (Norway) in May, 1998) was devoted to the experience of this comprehension. One of the authors of this book has presented Russia on this symposium and the results of the expedition «Nevo» were in the base of his paper which now are proposed to the readers.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

Введение.. 8

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Университет Центр «Петроскандика» iconПрограмма: 15. 11. Четверг Философский факультет спбГУ, Менделеевская линия 5
Санкт-петербургский государственный университет, философский факультет, исследовательский центр медиафилософии, информационный и...
Университет Центр «Петроскандика» iconПетербургский Государственный Университет Центр лингводидактического тестирования

Университет Центр «Петроскандика» iconОмский государственный педагогический университет
«Сударушка» г. Омска, му «Центр по работе с детьми и молодежью ОАО г. Омска», гу омской области «Социально-реабилитационный центр...
Университет Центр «Петроскандика» iconРимское право
Московский государственный университет имени М. В ломоносова Центр общественных наук
Университет Центр «Петроскандика» icon23 октября 2011 года
Луганский национальный университет имени Тараса Шевченко Центр инновационных технологий
Университет Центр «Петроскандика» iconТ. П. Пушкина Медицинская психология Новосибирский государственный...
Медицинская психология. – (Методические указания). /Автор-составитель Т. П. Пушкина. – Новосибирск: Научно-учебный центр психологии...
Университет Центр «Петроскандика» iconIx-й международный молодежный научный экологический форум стран балтийского...
Кий фонд фундаментальных исследований, Санкт-Петербургский научный центр Российской Академии Наук, Правительство Санкт-Петербурга,...
Университет Центр «Петроскандика» iconТеатральный центр стд РФ «На Страстном» театральный сезон
Всероссийский государственный университет кинематографии им. С. А. Герасимова (вгик)
Университет Центр «Петроскандика» iconЛитературно-мемориальный музей ф. М. Достоевского центр исследований...
Вячеслава Иванова. Участвуют: Анджей Дудек (Ягеллонский университет, Краков), Стефано Каприо (Папский Восточный институт, Рим) о....
Университет Центр «Петроскандика» iconКоммуникационный центр Bosch расширяет филиальную сеть: центр в Казани — первый в России
И этой осенью откроет новый центр в России, в столице Республики Татарстан городе Казани
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница