Ци-самомассаж


НазваниеЦи-самомассаж
страница10/12
Дата публикации12.05.2013
Размер1.48 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Информатика > Документы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

^ ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие Внутренней Энергии

Курс 2: Исцеляющая Любовь: Работа с мужскими и женскими органами воспроизведения; Поднятие сексуальной энергии в высшие центры и искусство Гармоничной Связи










Более пяти тысяч лет в китайской истории метод удер­живания семянной жидкости во время сексуальной близости был наиболее охраняемым секретом. Сперва он практико­вался исключительно императором и его ближайшим окру­жением. Затем передавался от отца к избранному сыну, при­чем не допускалась передача женским членам семьи. Работа

224





ПРИЛОЖЕНИЕ шТвИ Оздоровительное Дао




с мужскими и женскими органами воспроизведения обучает тому, как преобразовывать и направлять сексуальную энер­гию на ^ Микрокосмическую Орбиту. Отказываясь от сексуаль­ного взаимодействия, древние даосы научились использо­вать сексуальную энергию для совершенствования своего внутреннего существа.

Изменение направления и преобразование сексуальной энергии во время полового акта выступает как омолажи­вающий фактор в психическом и духовном развитии муж­чин и женщин. Поворот и циркуляция воспроизводящей силы от половых органов к высшим энергетическим цент­рам тела наполняет новой энергией и омолаживает все жиз­ненно важные органы. Овладение этой практикой приводит к тому, что человек начинает относиться с глубоким ува­жением ко всем формам жизни.

Во время обычного полового акта партнеры достигают оргазма, который ограничен половыми органами. Следуя специальной Даосской технике, мужчины и женщины дос­тигают состояния оргазма, распространяющегося на весь организм, и при этом не теряют жизненно важную энергию. Сохранение и преобразование сексуальной энергии весьма существенно в продвинутой Даосской практике. Работа с мужскими и женскими воспроизводящими органами явля­ется одним из пяти основных направлений Даосской Эзо­терической Йоги.

Курс 3: Цигун Железная Рубашка; упражнения и тренировка внутренних органов и основы предварительного укоренения

Практика Железной Рубашки делится на три части: ^ Же­лезная Рубашка I, II, III.

В Ци-самомассаж





Мантэк Чиа


Мзнивап Чи




Физическое состояние тела поддерживается и сохраня­ется за счет накопления и циркуляции внутренней силы /{н в жизненно важных органах. Когда Ци начинает свободно циркулировать по Микрокосмической Орбите и далее ис­пользуется в технике Слияния Пяти Элементов, она может быть накоплена и удержана в фасциях и внутренних органах. Фасции представляют собой слои соединительной ткани, ко­торая поддерживает и защищает органы и мускулы. Желез­ная Рубашка учит человека укореняться в землю, укрепляе внутренние органы, мышцы и сухожилия, очищает костны мозг и создает резервы очищенной энергии Ци.

Целью накопления Ци в органах и мускулах яиляется создание внутреннего защитного слоя энергии, который по­зволит организму противостоять неожиданным отрицатель­ным влияниям.

Цигун Железная Рубашка является одним из оснований духовной практики, поскольку она обеспечивает опору для подъема духовного тела. Чем выше поднимается дух, тем более прочно он должен опираться па землю.

226





ПРИЛОЖЕНИЕ ГПТЖШ Оздоровительное Дао




Железная Рубашка Цигун I тренировка соединитель­ной ткани и внутренних органов: На первом уровне Желез­ной Рубашки, используя определенные позы, напряжения мышц, специальную дыхательную технику, ученик приобре­тает навыки извлекать и перемещать энергию земли. Стойки дают возможность соединять внутренние структуры (кости, мускулы, сухожилия и фасции) с тем участком земли, на котором ученик хочет укорениться. Дыхательная практика позволяет направить внутреннюю силу в органы, фасции и двенадцать энергетических меридианов.

С течением времени ^ Железная Рубашка укрепляет внут­ренние органы, сухожилия, кости и костный мозг. По мере укрепления внутренних структур при помощи закладки в них Ци все проблемы, связанные с неправильным положе­нием тела и циркуляцией энергии, устраняются. Ученик по­лучает знание о том, насколько важно быть физически и психологически укорененным в землю и что это очень важ­ный фактор на более продвинутых ступенях Даосской практики.

^ Железная Рубашка Цигун IIтренировка сухожилий: На втором уровне Железной Рубашки ученик приобретает зна­ния о том, как соединить ум, сердце, костные структуры и поток Ци в одно динамическое целое. Статические упраж­нения, изученные на первом уровне Железной Рубашки, на втором уровне отрабатываются в динамике. Цель этого уро­вня — развить силу укоренения и способность собирать и выбрасывать энергию через сухожилия. Серия упражнений позволяет ученику укрепить сухожилия и стимулировать внутренние органы, а также превратить в единое целое фас­ции, сухожилия, кости и мышцы. Ученики также приобре-

227





^ Мантэк Чиа ПГгЧгП! Мэнивап Чиа




тают знания по выведению из организма накопленных в мускулах и других частях тела токсинов. С того момента, как энергия получает возможность свободно проходить через внутренние органы, накопленные в теле яды могут быть легко выведены без использования жестких диет.

^ Железная Рубашка Цигун I является необходимым пред­варительным условием для прохождения этого курса.

Нейгун Омотюжение Костного Мозга (Железная Ру­башка Цигун III) очищение костного мозга:



На третьем уровне Железной Рубашки ученик приобре­тает знания о том, как очищать и ухаживать за костным мозгом, восстанавливать половые гормоны и накапливать их в фасциях, сухожилиях и костном мозге, а также о том, как направлять внутреннюю энергию в высшие энергети­ческие центры.

На этом уровне работа ведется напрямую с органами костями, сухожилиями для укрепления всей системы за пре­делами ее обычных возможностей. Используемый здесь исключительно эффективный метод, основанный па виб-

228





ПРИЛОЖЕНИЕ ШШШ Оздоровительное Дао




рационном массаже В1гутренних органов и улучшающий циркуляцию Дм, позволяет ученику освобождать внутрен­нюю структуру каждого органа от токсинов, находящихся в них. Этот метод, относящийся к числу наиболее секретных знаний продвинутых уровней Железной Рубашки, который известен как система Золотого Колокола, дает возможность поднимать энергию, выработанную в половых органах, до высших энергетических центров, без чего невозможно пе­рейти к высшим Даосским практикам.

^ Железная Рубашка Цигун является одним из пяти глав­ных направлений Даосской практики.

Желез}шя Рубашка Цигун In техника Исцеляющей Любви являются необходимым предварительным условием для прохождения этого курса.

Курс 4: Слияние Пяти Элементов, очищение органов и открытие Шести специальных каналов

Слияние Пяти Элементов и Очищение Органов I, II, III является второй Формулой Даосской Медитации и Внутрен­ней Алхимии. На этом уровне изучается то, как Пять Элемен­тов (Земля, Огонь, Металл, Дерево и Вода) и органы, которые им соответствуют (селезенка, сердце, легкие, печень, почки), взаимодействуют между собой тремя различными спосо­бами: поддерживая, дополняя и усиливая друг друга. Прак­тика Слияния соединяет энергии Пяти Элементов и соответ­ствующие им эмоции в гармоническое единство.

^ Слияние Пяти Элементов I: В этой практике Внутрен­ней Алхимии ученик приобретает навыки преобразовывать отрицательные эмоции, вызываемые беспокойством, печалью, жестокостью, гневом и страхом, в чистую энергию. Этот процесс завершается установлением источника

229




^ Маптэк Чиа

Мэиивап Чиа

отрицательных эмоций в одном из пяти органов тела. После того как разрушительная эмоция выделена из органа, восста­навливается психофизиологическое равновесие. Освобож­денная от разрушительных эмоций чистая энергия пяти органов формирует Сияющую Жемчужшгу или Хрусталь­ный Шар, Жемчужина циркулирует в теле и привлекает к себе энергию внешних источников — Универсальную Энергию, Энергию Космоса и Энергию Земли. Жемчужина играет ведущую роль в развитии и подпитке души, или энер­гетического тела. Таким образом энергия тела подпитывает -ся чистой энергией пяти элементов.

^ Слияние Пяти Элемешпов II: На этом уровне приобрета­ются навыки, связанные с дополнительными методами уп-



230




ПРИЛОЖЕНИЕ

Оздоровительное Дао

равления энергией после того, как она оказывается очищен­ной от негативных эмоций. Когда пять органов очищены, то положительные эмоции доброты, нежности, уважения, по­рядочности, справедливости, сострадания проявляются как естественное выражение внутреннего равновесия и гармо­нии. Ученик имеет возможность контролировать состояние равновесия, наблюдая за характером спонтанно проявля­ющихся эмоций.

Энергия положительных эмоций используется для от­крытия трех каналов, идущих из промежности от основания



231





МантэкЧиа ГПТвгР! Мэвивап Чиа




половых органов к макушке головы. Эти каналы все вместе называются Ударными, Кроме того, открываются девять уровней, называемых Поясным Каналом, опоясывающим девять основных энергетических центров тела.

^ Слияние Пяти Элементов III: Третий уровень практики Слияш*я завершает очищение энергетических каналов в теле открытием положительных и отрицательных меридианов, проходящих через руки и ноги.

Открытие ^ Микрокосмической Орбиты, Ударных Каналов, Поясного Канала, Главного Регулятора и Главньж Соединя­ющих Каналов делает тело в высшей степени проницаемым для энергии в процессе ее циркуляции. Беспрепятственная циркуляция энергии в теле является основой превосходного физического и психического здоровья.

Практика Слияния является одним из величайших дос­тижений древних даосских мастеров. Она дает возможность каждому человеку освободиться от отрицательных эмоций, а также позволяет довести внутренние добродетели до сияю­щего блеска.

^ Курс 5: Тай Цзи Цигун; Основания Тай Цзи Цюань



232





ПРИЛОЖЕНИЕ ГПГвгП! Оздоровительное Дао




Практика Тай Цзи проходит в семи учебных группах: (1) Исходные тринадцать движений-форм (пять направлений, восемь движений); (2) Быстрый способ высвобождения эне­ргии; (3) Полная форма (108 движений); (4)ТайЦзи с мечом; {5)Тай Цзи с ножом (кинжалом); (6)Тай Цзи с короткой и длинной палкой; (7) Приемы самообороны и работа в ниж­ней позиции.

Освоив ^ Тай Цзи Цюань, ученик приобретает способ­ность передвигать тело как единое целое, используя в основ­ном энергию Ци, а не мускульную силу. Если энергия Ци не будет свободно двигаться по каналам, мускулам, сухожи­лиям, то все эти упражнения приобретают чисто физический характер с очень незначительным лечебным эффектом.

Практика ^ Тай Цзи Цигун усиливает поток энергии, полу­ченной с помощью техники Микрокосмической Орбиты, Слияния Пяти Элементов и Железной Рубашки, соединен­ных в одно целое. При этом тело становится способным более эффективно и экономно использовать энергию в про­цессе движения. Неправильные движения тела ограничи­вают поток энергии, ведут к блокированию энергии, иска­жению поз и в некоторых случаях к серьезным болезням. Достаточно часто проблемы с позвоночником являются следствием неправильной позы, перенапряжения, ослабле­ния костной структуры и психологических стрессов.

При изучении Тай Цзи приобретаются навыки исполь­зования веса собственного тела как силы, которая работает совместно с гравитацией, а не против нее. Результатом уве­личения осознания собственного тела через движение явля­ется появление новых возможностей в повседневной жизни. Ученик Тай Цзи может использовать приобретенные навыки

233





МаитэкЧиа (ПтвтИ МэииванЧиа




работы с телом для самообороны или в других напряженных ситуациях. Поэтому Тай Цзи является мягким способом тренировки поддержания тела в хорошей форме и может практиковаться в любом возрасте, поскольку здесь не ис­пользуется грубая физическая сила, как например, в аэро­бике.

Перед тем, как приступить к изучению форм Тай Цзи Цюанъ, ученик должен в совершенстве овладеть следующи­ми техниками: ^ Открытие Микрокосмической Орбиты, Рабо­та с Воспроизводящими Органами, Железная Рубашка Цигун Тай Цзи Цигун.

Тай Цзи Цигун делится на семь уровней.

Тай Цзи Цигун I состоит из четырех частей:

a. Ум: (1) Как использовать массу тела совместно с си­
лами притяжения; (2) как использовать костную систему для
передвижения тела, прилагая незначительные мускульные
усилия; (3) как овладеть тринадцатью движениями с концен­
трацией ума на управлении Ци.

b. Ум и Ци: Использование ума дляуправления потоком
Ци.

c. Ум, Ци и Силы Земли: Как объединить эти три силы в-
одно движение, беспрепятственно передающееся костной
системой.

d. Применение Тай Цзи для самообороны.

Тай Цзи Цигун II Быстрый Способ Высвобождения Энергии:

a. Научиться тому, как быстро двигаться в пяти направ­
лениях.

b. Научиться тому, как двигать все тело как единое целое.

c. Высвобождение энергии земли через структуры тела.

234




ПРИЛОЖЕНИЕ

Оздоровительное Дао

^ Тай Цзи Цигун III Полная форма Тай Цзи Цюань:

a. Изучение 108 форм движений.

b. Изучение того, как вкладывать энергию Ци в каждое
движение.

c. Изучение второго уровня самообороны.

d. Выращивание «Глаз Ци».

^ Тай Цзи Цигун IV Тай Цзи с мечом. Тай Цзи Цигун V Тай Цзи с ножом. Тай При Цигун VIТай Цзи с коротким и длинным шестом. Тай Цзи Цигун VII Приемы самооборо­ны иработа в нижней позиции.

Тай Цзи Цюань является одним из пяти главных направ­лений Даосской практики.

Курс 6: ^ Пять Элементов Даосской Системы Питания; Даосская Исцеляющая Диета



235




Man так Чиа

Мэн ива н Чиа

Правильная диета, согласованная с потребностями тела и учитывающая время года и особенности климатической зоны, в которой живет человек, является важной частью Исцеляющего Дао. Недостаточно питаться здоровой пищей, свободной от химических загрязнений, для того, чтобы иметь хорошее здоровье. Следует изучить правильное соче­тание пищевых продуктов, соответствующее пяти вкусам и пяти элементам теории Дао. Если человек знает свой основ­ной элемент, то он может научиться тому, как противостоять разбалапсировапию системы организма, происходящему в каждом человеческом теле. Естественно, что когда меняется время года, то меняются и пищевые нужды. Человек должен знать, как приспособить особенности окружающей среды к уровню собственной активности. Правильная диета может стать инструментом поддержания здоровья и культивиро­вания растущего уровня осознания себя и своих обстоя­тельств.



236


ПРИЛОЖЕНИЕ ffirwl Оздоровительное Дао

\

ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ 111: Путь ^ Лучезарного Здорооья

Курс 7: Искусство Исцеляющих Рук; Пробуждение Исцеляющих Рукискусство Пяти Пальцев

Способность излечивать самого себя и других является одной из важнейших ветвей Исцеляющего Дао. Искусство Пяти Пальцев объединяет п себя статические и динами­ческие формы упражнений, направленных на культивиро­вание и увеличение потока энергии Ци, которая затем акку­мулируется во внутренних органах, проникает в фасции, связки и мускулы, а затем излучается через кисти и пальцы. Кто изучит терапию, паправлешгую на излечение человечес­кого тела, освоит различные целебные искусства, тот извле­чет из этого для себя большую пользу. Благодаря практике Искусства Пяти Пальцев вы научитесь тому, как увеличить объем легких и эффективность дыхания с целью дальнейше­го усиления внутренних органов, оздоровить низ позвоноч­ника и мышцы живота, отрегулировать вес и войти в контакт



237




1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Похожие:

Ци-самомассаж iconСамомассаж нетрадиционное, но эффективное направление по развитию...
Самомассаж мышц предплечья, кисти и пальцев обеих рук улучшает координацию произвольных движений, восстанавливает ослабленные мышцы,...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница