Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками


НазваниеЛитературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками
страница6/8
Дата публикации31.03.2013
Размер1.25 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Литература > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8

Вопрос №31 Понятие лит-го рода. Происх лит-ых родов, их теоретическое обоснование

Понятие лит рода возникло в антич эстетике, в сочинениях Платона и Аристотеля. В «Поэтике» говорится о существ-ии в поэзии 3х «способах подражания»: «Подражать в 1ом и том же и 1му и тому же можно, рассказывая о событии, как о чем-то отдельном от себя, как это делает Гомер,или же так, что подражающий остается сам собой, не изменяя своего лица, или представ-яя всех изобр-х лиц как действующих и деятельных». Обозначенные Арист-м «способы подражания» в последствии и стали называть лит-ми родами. Это понятие хар-ет как содержат-е,так и формальные св-ва словесно-худ-х произвед-й. Эпос, лирика, драма сформир-сь на самых ранних этапах существования общ-ва, в первобытном синкретическом тв-ве. Обрядовый хор, сопровождавший пляску и мимические действия, включал в себя, по мысли Весел-во, возгласы радости и печали, кот выражали коллект эмоциональность. Из подобных возгласов возникла лирика, кот в последствии отделилась от обряда и обрела худ-ю самостоят-ть. Из выступлений запевал обряд-го хора сформир-сь лироэпич песни(кантилены). Из этих песен, в последствии тоже отделившихся от обряда возникли героич поэмы(эпопеи), и из обмена репликами участников обряд-го хора возникла драма. Теория происх-я лит родов, выдвинутая Весео-м, подтверждается множеством изв-х соврем науке фактов из жизни первобыт народов. Так, возник-е театр представлений (а на их основе-и драмы) из обрядовых игрищ. В теории Веселовского неучтено, что эпос и лирика могли формироваться независимо от обрядовых действий. Мифол-ие сказания появились внеобрядового хора, их не пели , а рассказывали. Лирич самовыражение имело место в трудовых и бытовых отношениях первобытных народов. Таким образом существовали разные пути формирования литер. родов, и обрядовый хор был одним из них. Под влиянием литер. процесса представления о родах менялись. Они были приведены в систему Шиллером, Гете, Шеллингом, Гегелем, позденее свою лепту ввел Белинский в статье «Разделение поэзии на роды и виды». Он видел в эпосе, драме, лирике опред типы содерж-я и разграничевал роды с пом-ю категорий «объ-та» и «субъ-та». Драма рассматр-сь как «синтез» объ-ти и субъ-ти. Наряду с делением литры на роды(эпос, лир, драма), сущ-ет ее деление на поэзию и прозу. Лирич произвед-я отождествл-ся с поэзией, а эпич с прозой. Эпос на ранних этапах иск-ва был чаще всего стихотв-м. «Эпичность», «драматизм», «лиризм» обознач не только род-е особенности произвед-й, но и др их св-ва.

Эпичностью называют величественно-спокойное, неторопл созерцание жизни в ее сложности и многоплан-ти, широту взгляда на мир. Эпичность может иметь место во всех лит-х родах. Драмотизмом принято называть умонастроение, связ-е с переж-ем, с взволнованностью и тревогой. Лиризм-это возвыш эмоциональность, выраж-я в речи автора, рассказчика, персонажей. Драматизм и лиризм тоже могут быть св-ны всем лит-м родам.

Очень важно различать эпос, драму, лирику как лит-ые роды и эпичноть, драм-м, лиризм как эмоц-ю насроенность произвед-я


Вопрос № 32: эпос как род литературы. Содержательно-формальные особенности эпического рода

Ответ: эпический способ изображения предполагает описание внешних по отношению к автору событий действительности. Особенностью эпоса является обязательное наличие временной дистанции между субъектом и объектом речи. Носитель речи сообщает о событии как об уже совершившемся прошлом и вспоминает о нём. Эпос – это память, когда изменения в жизни начинают ощущаться как необратимые и требуют сохранения в слове. Эпос есть первая универсальная форма сознания. Эпос стремится постичь жизнь в её универсальном охвате, во взаимосвязи всего в жизни человека, в органической связи с процессами и законами бытия. Жизнь человека предстаёт как судьба, закономерность, обусловленная устройством действительности, воплощение объективной истины бытия. Поэтому в основных эпических ценностях воплощаются идеи вечности, неискоренимости бытия, его постоянного движения и обновления (образ природы, дома, отца и сына, матери и дитя). Эпос решает коренные вопросы человеческой жизни: войны и мира, народа и государства, природы и общества, жизни и смерти. Ощущается единство мира. Эпический способ изображения предполагает включение жизни человека в родовую жизнь. Об этом свидетельствуют эпические названия. Эпический конфликт, как правило, связан либо с утратой со-бытия, либо с его поисками. В связи с этим характерной чертой эпоса является наличие двойной мотивировки. Герой попадает в ситуацию выбора, действует по личной воле, но эта воля соотносится с надличностной силой, которая, как правило, побеждает. Противоречия в эпосе разрешаются. Бытие шире, глубже индивидуально ограниченного человеческого сознания.

Эпический герой ощущает свою включённость в человеческую общность, зависимость от объективных закономерностей бытия.

Писатель стремится создать иллюзию реальности, данности бытия независимо от человеческой воли и сознания. Родовая природа эпоса организована ведущей ролью повествования. Повествование имеет в эпическом произведении доминанту, скрепляющую воедино всё изображаемое. Важна фигура носителя речи. Он является посредником между изображаемым миром и читателем. Родовая поэтика характеризуется пластичностью изображения, которое создаётся целым рядом изобразительных средств. Они придают художественным образам иллюзию пластичности, объёма и достоверности, тщательно детализируют изображение. Очень часто возникает задержка действия. Эпические образы могут саморазвиваться. Эта особенность возникает в процессе взаимодействия внутренней логики событий и характеров, когда художник устанавливает связи между человеком и миром.

Эпический образ характерен многосторонностью, он показан в законченный момент своей жизни. Писатель стремится передать характерные черты жизненного процесса и запечатлеть широту мира.

Предмет эпоса – внешний мир в его пластике, объёме, пространственно-временной протяжённости, действительность в её материально-духовных аспектах.
Вопрос № 33: лирика как род литературы. Своеобразие содержания и поэтики лирических произведений

Ответ: в лирике мир осваивается как царство субъективного. Основное содержание – образ-переживание, раскрывающий духовную жизнь человека. Подражатель остаётся сам собою, не изменяя своего лица. В лирике поэт не устраняется от своего творения, не дистанцируется от объекта изображения, а даёт собственное переживание. Лирика – «разговор о себе», где субъект и объект разделяются в своём лице. Центром лирического произведения является сам его создатель, его внутренний мир. Исследователи говорят, что возникновение лирики связано с тем моментом, когда самосознание личности внутри коллектива достигает определённого уровня: складываются объективные предпосылки для осознания личностью своего Я. Душа поэта вбирает весь мир. Власть субъективного утверждается с полемической заострённостью. Являясь самым субъективным родом литературы, лирика устремлена к общему. Лирика развивается на повторе вечных тем и мотивов, понятных во все времена. Поэзия обращается к каждому и ко всем. Смысл лирического произведения – момент постижения истины лирическим героем в результате душевного сдвига, перелома. Основные лирические ценности духовны. Повествование отличается повышенной экспрессивностью и эмоциональностью. Слово оценивает всё, с чем соприкасается. Целью поэтического образа является не изображение, а выражение. Особое значение играет композиция. Развитие лирического образа в стихах раскрывается в композиции. Композиция состоит из зачина, основной части (развития лирического образа) и концовки. Развитие образа может идти по принципу параллелизма или градации. Лирическая концовка – обобщение. Лирика передаёт настоящее время, соотносимое с вечностью.

Лирика как род литературы характеризуется большой обобщённостью. Содержание более абстрактное, обобщённое, неопределённое, чем у эпических произведений. Действует закон «безымянности». Проблема сюжета решается по-разному. Сюжет предстаёт как цепочка взаимосвязанных психологических движений и жестов. Носителем авторского сознания может быть лирический герой1, герой ролевой лирики2, безличный субъект3. Поэтический мир является наглядным воплощением авторского переживания. Краткость объёма способствует утяжелению слова, сгущению семантики, «тесноте стихового ряда».

Лирический образ – человек как носитель души. Предмет лирики – внутренний мир, духовная жизнь человека. Он не имеет цены сам по себе. Важно значение его для субъекта.
Вопрос № 34: драма как род литературы. Связь драмы с театром

Ответ: в драме человек выступает преобразователем мира, открывает для себя истину, что личность и общество не тождественны. Драма возникает в момент противоречий между человеком и судьбой, когда личность находит в себе силы сопротивляться и ощущает ответственность за свои поступки. Драма рождается в гражданском обществе с развитием раздельного труда и социальной структуры. Пробуждается свободный, самостоятельный человек. Драма открывается в тот момент, когда жизнь побуждает человека к самостоятельной деятельности. Греческое слово dran означает действие-проблему, решение, выбор, ответственность. Первостепенное значение в драме уделяется фабуле, действию. Если общение в драме нарушается, это выражает идею о том, что нет взаимопонимания, мир глух. Драма лишена открытого повествовательно-описательного слова. Каждый герой сам характеризует себя словом и делом без подсказки со стороны автора. Авторская речь вспомогательна, она присутствует в списке действующих лиц и в ремарках. Ремарки могут быть постановочными и внутритекстовыми. Авторская позиция выражается в сюжетно-композиционных формах и речевых характеристиках.

Драма существует на стыке двух искусств: литературы и театра. Главное предназначение драмы – сцена. Читатель выступает в роли сотворца. Ему необходимо разыграть действие в воображении, представить его воочию. Синтетическая природы драмы обусловливает природу слова-действия. Речь в драме тождественна воспроизводимому действию. Объектом изображения в драме является межличностное общение в форме диалога.

Исследователи говорят о двух источниках зарождения драмы: древние обрядовые действия и христианские литургии, мистерии. Аристотель считал трагедию (драму) высшей формой поэзии. В этот период вытесняется искусство рапсода и хоровая лирика. Аристотель заложил традицию драмацентрической эстетики. Он считал, что трагедия – «подражание действию». Сущность драмы определяется фабулой. Фабула должна быть законченной и иметь легко запоминаемую величину. Фабула должна быть изображением одного цельного действия. Понятие характера отмечало у Аристотеля наиболее общие нравственные начала. Характеры должны были быть благородными. Трагедия возбуждала сострадание и страх, что освобождало человека от этих чувств.

Теоретики последующих эпох дополняли теорию Аристотеля, но именно он заложил теоретические основы драмы. Лессинг создал труд по теории драмы «Гамбургская драматургия». По Лессингу, цель драмы – познание истины, оценка явлений жизни с точки зрения истины. Но задачи воспитания в драме не должны превращаться в поучение. Главным в драме являются характеры.

Эстетика драмы Гегеля была тесно связана с его философскими взглядами. По Гегелю, вся человеческая история развивается драматически. Это изнурительная борьба человека с самим собой. По мнению Гегеля, драма – синтез эпоса и лирики. В драме важно объективное раскрытие жизни в целом и внутренней жизни индивида. Драма – акт человеческой воли. Драматический поступок всегда противоречив и по содержанию, и по последствиям, а драма делает противоречие явным. Герои действуют из свободных побуждений. Но индивидуальная активность каждого порождает необходимость, которая превращается в силу, господствующую над всеми. Центральным моментом в структуре драмы является катастрофа – переход свободной воли в объективную необходимость. Гегель дал своё понимание действия, которое основано на столкновении воли героев.

В.Г. Белинский развивал идеи Гегеля, но при этом спорил с катастрофичностью концовки. Он считал, что герой сам волен определять ход событий.

Все теории имеют нормативный характер и основаны на локальном историческом материале. Драма развивается в трёх основных направлениях: античная, шекспировская, новая. В XX веке в театре абсурда появляется антидрама, основой которой является бездействие, действие-ожидание.

Важнейшая черта драмы – принцип действия-коллизии. Драматическое действие – всегда напряжённая ситуация, когда человек совершает выбор: покориться ценой потери собственной личности или бороться ценой жизни. Драматическое действие всегда строится на более острых проблемах, чем эпос. Оно запутано, в нём больше перипетий. В драме не может быть ни одного лица, которое бы не участвовало в действии. Структура драматического действия определяется соотношением между завязкой и развязкой. Драма – более условный род литературы, чем эпос. Драма тяготеет к внешне эффектной подаче материала, поэтому условно определяется в насыщенности речи эмоциями и сентенциями. Драматическая речь часто сравнивается с ораторской. Сама сущность драматического искусства исключает правдоподобие. Сценичность драмы определяется делением текста на акты и явления, длительностью, которая соотносится с законами зрительского восприятия.

Являясь оригинальным и самостоятельным художественным произведением, драма является основой искусства театра. Попытки разорвать связь драмы и театра превращают драму в текст, лишённый сценической основы. Для режиссёра важен диапазон возможных интерпретаций, важно, чтобы они не противоречили авторскому замыслу. Сценическая постановка вносит свои смысловые акценты, обогащает текст драмы.

Вопрос№35

Лироэпич жанры(баллада, басня,поэма)

Сочетание лирич и эпич-го не редко встреч-ся в произв-х разн жанров (напр в романтич поэме). Басня-древнейший фольк жанр, заключ-й в себе краткое аллегорическое повест-ние и вытекающее из него поучение, мораль. Если даже поучение не формируется в тексте басни, оно подразумевается. Взаимосвязь поучения с сюжетом басни и сост-т ее лироэпич основу. Персонажами басни обыч явл-ся животные. Начало литер-ой басни связывается с именем Др.Греч баснописца Эзопа. Басни бывают в прозе и стихах. В русс.литре постоянный размер басни-вольный разностопный ямб. Басни часто используются как оружие сатиры. Баллада-небольш стихотв-е произв-е, в кот само повествование пронизано лиризмом. Баллада представляет нерасторжимое слияние лирич и эпич начал. Белинский говорил, что главное не событие, а ощущение, дума на кот она наводит. Такому впечатлению способствует необычайное яркое событие, положенное в основу баллады, а так же композиционные и стилист-е средства: быстрая смена событий, повторение строк, сама стихотв форма. Поэма-от греч-творить,творение-большая форма лироэпич жанра, стихотв-е произв-е с сюжетноповеств-й организацией, повестьили роман в стихах. Своеобразие поэмы основано на сочетании характера и действующих лиц, событий и проч, и их раскрытии ч/з восприятие лирич.героя, повествователя. Расцвет поэму связан с эпохой романтизма. Сюжет в поэме лаконичен, сжат, не всегда полностью развернут. Движение сюжета иногда заменяется повеств-й хар-ой персонажей.

Вопрос №36

Литературные жанры-это сложившиеся в процессе развития худож. словесности виды произведений.

Кол-во и характер жанровых признаков – величина переменная в истории литры. Это находит отражение в многообразии сменяющих друг друга жанровых теорий. Большинство жанров возникло в глубокой древности. Эволюционируя в литературном процессе, они сохраняют некот устойчивые содержательные и формальные черты, позволяющие говорить о жанровой традиции. Сами жанровые обозначения, часто входящие в текст произведения, в его название «Ревизор», «Евгений Онегин» являются знаками лит. традиции, они вызывают у читателя определенное жанровое ожидание. В эволюции жанров отражаются общие тенденции лит. процесса и его темпы. Так в древних лит-х развитие авторского самосознания было медленным. С возникновением лит. направлений система жанров становилась предметом активного теоретического осмысления.

Жанр-это носитель творческой памяти, традиции. Каждый жанр должен рассматриваться в контексте с другими.

^ КЛАССИФИКАЦИЯ ЖАНРОВ- важнейшим жанровым признаком произведений является его принадлежность к тому или иному литературному роду: эпические, драматические, лирические, лиро-эпические жанры. Внутри родов различаются виды: устойчивые, композиционно-стилистические-родовые формы. Родовые формы могут быть стихотворными или прозаическими. Основанием для выделения родовых форм может быть принципы сюжетосложения-в новелле особое сюжетное построение, в лирике твердые строфические формы (сонет, рондо), в драме то или иное отношение к театру(драма для чтения, для кукольного театра). Во всех родах литры произведения могут образовывать цикл (гр. Kyklos-круг, колесо), подчиненный общему замыслу.

-с пафосом.(трагедия пронизана трагическим пафосом, комедия-сатирическим или юмористическим, сатира-сатирическим, ода – героическим).

-Изучение жанровой проблематики имеет свою научную традицию. Наибольшее значение имели произведения с национально-исторической(в большинстве случаев героической)проблематикой. Позднее, когда у разных народов уже сложился классово-государственный строй, в лит-ре возникла новая, нравоописательная проблематика (писатели обращали внимание на определенный гражданский или социально-бытовой уклад жизни общества, отдельных его слоев и выражали в своих произведениях его идейное отрицание или утверждение.

-С разложением феодализма и началом формирования буржуазных отношений в лит-ре разных стран появились произведения, получившие название романов и новелл. При различии масштаба сюжетов и объема текстов это произведения романические по проблематике (внимание писателей было направлено на жизнь и судьбу отдельной личности, на развитие ее характера в столкновении с окружающей средой). Жанровая проблеатика является одним из стилеобразующих факторов, обусловливающих, как будет показано ниже, некот особенности индивидуализации персонажей, их расстановку, ту или иную функцию и соответствующее построение сюжета, определенные стилистические тенденции. В итоге общая жанровая классификация произведений оказывается перекрестной, или полицентрической.

Вопрос№37
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconПолитология как наука, её взаимосвязь с другими общественными науками
Политология – одна из важнейших дисциплин социально-гуманитарного цикла, которые изучают общество, процессы происходящие в нём и...
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconЭкзамен 2011/2012 учебный год Кафедра судебных экспертиз «Введение...
Литературоведение как наука. Основные и вспомогательные дисциплины. Литературоведение в ряду других гуманитарных наук
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconРоссийской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное...
Взаимосвязь социологии права с другими науками. Взаимосвязь общей социологии с общей теорией права
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками icon1. Биология как наука, ее достижения, связи с другими науками. Методы...
Лярная биология, цитология, морфология, экология и пр.), разные царства (ботаника, зоология), различающихся предметом рассмотрения...
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconВопросы к экзамену (зачету) Статистика Статистика как наука и предмет...
Понятие «социальная статистика» и взаимосвязь социальной статистики с другими науками
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconТема Сравнительное правоведение как наука и учебная
Соотношение сравнительного правоведения с другими гуманитарными правовыми науками
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconПримерный перечень вопросов к зачету
Предмет, объект, задачи науки «права человека». Взаимосвязь прав человека как науки с другими науками
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconВопросы для контроля по дисциплине «Экономический анализ»
Место эа в управлении. Взаимосвязь экономического анализа с другими науками Этапы развития эа
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconПрограмма курса «Психология и педагогика» для студентов специальностей
Тема Предмет психологии, ее методология, взаимосвязь с педагогикой и другими науками
Литературоведение как наука о художественной литературе. Состав литературоведения, его взаимосвязь с другими науками iconЗа курс основного «общего» образования по биологии 9 класс
Биология как наука, её достижения, связи с другими науками. Методы изучения живых объектов
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница