Катехизис русского народа


НазваниеКатехизис русского народа
страница3/4
Дата публикации26.07.2013
Размер0.64 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Литература > Документы
1   2   3   4
Немного о латышах.

Сейчас многие латышские политики, общественные деятели, журналисты говорят о необходимости запрета изучения русского языка в латвийских школах, при этом, обвиняя русских в том, что мы принесли им диктатуру коммунистического режима. Чья бы корова мычала... Латыши по гроб жизни обязаны русскому народу, освободившему их от крепостного рабства у немцев. Коммунистическую же диктатуру в Латвии, как и в России, установил не русский народ, а те самые латышские стрелки, принявшие непомерно активное участие в Октябрьской революции.

В современной Латвии русские производят до 70-ти% внутреннего валового продукта латвийского государства...

^ Немного о современных славянах.

Были времена, когда славянский народ был единым народом с единой верой, солидарными межродовыми отношениями. Эти времена, к сожалению, прошли.

Сейчас славянский народ представляет собой разрозненные этносы, которые подчас враждуют между собой. Например, православные сербы враждуют с боснийскими сербами-мусульманами. Также у сербов был вооруженный конфликт с такими же славянами – хорватами...

У русских среди всего славянского племени естественных союзников практически нет, кроме белорусов и небоснийских сербов. Россия должна целиком объединиться с Белоруссией. Целиком с Украиной воссоединиться на современном этапе невозможно, т.к. просто нецелесообразно объединяться с Западной Украиной, где проживает много украинцев-бандеровцев, которые нас ненавидят. К сожалению, бандеровские тенденции также имеют место уже и в центральной части Украины (закрываются русские театры, русские университеты, русские школы и т.д.). Государственную политику современной Украины в отношении своих русских сограждан следует характеризовать как этноцид.

Стоит заметить, что с российскими украинцами у русских доброжелательные, вполне братские отношения. В этом-то и состоит наша трагедия: мы все еще считаем украинцев своими братьями, в то время как они уже давно так не считают.

Помимо западных (в основном) украинцев негативно к русским относятся также и чехи, которые не могут простить нам вторжения в 1968 году советских войск на территорию Чехословакии. Не могут простить, несмотря на то, что наши войска в 1945 году освободили Чехословакию от немецких захватчиков. Не друзья нам и поляки, спасенные нами от немецкого сапога, воюющие с русскими с переменным успехом со времен Владимира Святого. Также следует обратить внимание на неблагодарных и вероломных болгар, которых мы освободили от турок ценою моря русской крови, а они воевали против нас и в Первую и во Вторую мировые войны.

Смогут ли славяне снова стать единым народом? Если и смогут, то лишь спустя многие поколения.

Русские должны не тешить свое воображение надеждами на всеславянское братство и союзничество, а быть готовыми к круговой обороне и рассчитывать только на себя, на свои силы. А значит, должны быть сильными.

^ Немного об американцах.

Все основные идеи, пропагандирующие либерализм, интернационализм, толерантность (т.е. позорную терпимость к любым меньшинствам, включая национальные, сексуальные и религиозные), приходят в Россию из Запада и США. В основном политиканы именно США недовольны тем, что якобы на Северном Кавказе русские (!) нарушают права «мирных» чеченцев. В ходе Чеченской войны именно проамериканские политики (Новодворская, Явлинский, Хакамада, Немцов, Кириенко и пр.) активно защищали права чеченских бандитов, а то и вовсе выходили на митинги с лозунгами «Руки прочь от Чечни!» или «Руки прочь от генерала Дудаева». В той же Чечне или в Северной Ирландии таким вот антинациональным «правозащитникам» за их выходки оторвали бы головы. Хочется задать вопрос: почему они в России чувствуют себя вольготно?

Американцы несут нам идеи интернационализма. Но может ли их мнение быть авторитетным для нас? Конечно, нет. Белым американцам давно навязан психологический комплекс вины перед инородцами и нацменшинствами – индейцами, неграми. Оправдан ли их комплекс? Ведь африканские царьки-негры зачастую сами продавали своих соплеменников в рабство европейским мореплавателям. Да, рабовладельцы плохо обращались с неграми, и колонисты нехорошо обошлись с индейцами. Но причем тут современные американцы? Ведь дети не отвечают за грехи своих родителей. К тому же, почти шестьсот тысяч белых американцев, воевавших на стороне северных штатов, погибли за права негров в гражданской войне. Но все равно белые американцы без конца извиняются и прогибаются перед инородцами. Так пусть сначала излечатся от своих комплексов, прежде чем давать другим советы!

В одно время в США проходила целая серия парадов гомосексуалистов и лесбиянок. В Нью-Йорке однажды прошел парад гомосексуалистов, в котором участвовало свыше 500 тысяч (!) активных участников. Парад открывал тогдашний мер Нью-Йорка – Эдуард Коч. Аналогичные события имели место и в Сан-Франциско, где по официальным данным, в содомитском шабаше участвовало от 500 тысяч до 700 тысяч (!!!) дегенератов. Большой гей-парад открыл лично тогдашний мэр Сан-Франциско Вилли Браун, с приветственными речами к содомитам обратились представители правительства и Конгресса США.

А теперь подумайте, после этого позорища могут ли вообще США раздавать какие-либо советы кому-либо? А ведь правительство США еще и диктует свою волю другим странам! Кому через средства массовой информации, кому через доллар, а кому и при помощи бомбежек и обстрелов мирных городов. Конечно, в США есть здоровые национальные силы, нормальные национально-патриотические организации, но они численно малы и слабо организованы. Смогут ли они организоваться и стать реальной силой? Это покажет история. Вопрос в другом: нужен ли нам американский образ жизни? Нужны ли нам сотни тысяч гомосексуалистов и лесбиянок на наших улицах? На этот вопрос должна ответить сама русская нация, сделав выбор между дегенеративной американизацией и нашей родной здоровой русификацией. Выбор за вами!

^ Немного о европейцах и Европе.

Европа меняет свой привычный расовый облик. Нельзя сказать, чтобы в Европе проходил тотальный процесс ассимиляции европейцев с приезжими африканцами, арабами, турками, латиносами и т.д. Нет, «плавильного котла национальностей» в Европе не будет, как нет его на деле и в Америке, откуда пришла эта доктрина. На деле происходит совсем иное: вытеснение и замещение иммигрантами коренных жителей европейских государств.

Так, например, во Франции в 1851 году всех иммигрантов (тогда, в основном, европейцев) насчитывалось 379 тыс. человек, а в 1972 году – 3 млн. 444 тыс. человек, в основном цветных. То есть за сто двадцать лет менее чем десятикратный рост и полное расовое замещение. Но в 1976 году их стало уже 4 млн. 196 тыс. (рост на 20%), а в начале 1978 года 4 млн. 373 тыс. человек – рост на 25% за шесть лет!

Меняет свой расовый облик и Германия, где мы наблюдаем одних только турок больше 2 млн. (в 1968 г. их было 205 тыс.), а ведь есть еще цыгане, арабы, евреи – в общей сложности более 7 млн. иммигрантов. В Швейцарии за 20 лет (1950-1970) три четверти прироста занятого населения дали иммигранты и лишь четверть – коренное население. Давно стали интернациональными Амстердам, Гаага, другие города Голландии... Аналогичная ситуация происходит и в Великобритании.

Некоторые могут спросить: «А что нам до европейцев? Зачем нам изучать разную статистику межнациональных отношений в Западной Европе?». А затем, что многие национальные процессы, разрушающие Европу, схожи с аналогичными процессами, протекающими на территории России. Сокращение численности коренного населения, большой приток иммигрантов, либеральная пропаганда в средствах массовой информации. Все это и многое другое происходит как у нас, так и в Европе. Эти процессы необходимо изучить, чтобы сделать правильные выводы и уберечься от европейской судьбы.

Почему русское население России резко сокращается в своей численности? Некоторые говорят, что это связано с экономическими процессами, низким уровнем жизни. Ну что же, согласно такой логике наивысшая рождаемость должна быть в странах Скандинавии (Швеции, Дании, Норвегии) – и наоборот, самый низкий уровень рождаемости должен быть в странах с нижайшим уровнем благ на душу населения (например, в Индии, Африке, Юго-Восточной Азии, Латинской Америке и пр.). На деле же, как известно, все обстоит как раз наоборот. Во всей благополучной Европе (если взять среднюю цифру по Германии, Австрии, Бельгии, Дании, Испании, Финляндии, Франции, Греции, Ирландии, Италии, Люксембургу, Нидерландам, Португалии, Великобритании) еще в 1950-1960-е годы было 26 детей на 10 семей, а к 2000 году стало всего 14. Наибольший прирост населения как раз приходится на страны и регионы с низким уровнем социально-экономических условий: Индия, Китай, Вьетнам, Латинская Америка, арабские страны...

Отсюда следует вывод: экономическое благополучие не является решающим фактором, влияющим на прирост населения. Правда, резкое снижение рождаемости в результате «шоковой терапии» – массового обнищания в России – это медицинский факт, позволяющий признать исключительность нашего положения. Но все равно, насколько бы ни улучшилась экономическая ситуация в России, рождаемость не поднимется до тех пор, пока народ не начнет мыслить национальными категориями. От того, что экономика России станет стабильной, наши обезумевшие от феминизма и «дорогих безделушек» женщины не станут рожать больше и чаще.

Китайцы, индусы, вьетнамцы, арабы, турки размножаются и выживают во время экономической нестабильности, благодаря своим традиционным устоям. Любому просвещенному и непредвзятому читателю ясно, что следование правилам Шариата или русского Домостроя укрепляет, совершенствует семью, а отвержение этих правил, следование правилам либеральной демократии – разрушает, уродует ее. Отношения мужа и жены, родителей и детей терпят непоправимый ущерб в якобы «просвещенных», а на деле – глубоко деградировавших, вырождающихся странах. Яркий пример – Дания, где один из наиболее высоких в Западной Европе показателей алкоголизма, депрессий и суицидов, а также гомосексуальных браков.

Аналогичное сейчас происходит и в России – постоянно на экранах телевидения проходят шоу с участием извращенцев, эстрадные концерты «голубых звезд». Многие российские политики высказываются в том духе, что, дескать, решать демографическую проблему в России нужно за счет ввоза в страну иммигрантов с Кавказа и Средней Азии, а не за счет повышения рождаемости в русских семьях. В газетах публикуются придуманные кем-то анекдоты, в которых русские люди предстают вечными пьяницами, половые извращения – нормальным явлением, национальные герои – идиотами-тугодумами.

Некоторая часть европейского населения не желает мириться с создавшимся положением. Нельзя не приветствовать тот факт, что во многих европейских странах на выборах различного уровня националисты одерживают громкие победы, о которых раньше и мечтать не могли (например, во Франции, Швейцарии, Голландии, Австрии, Сербии, Швеции, Бельгии – и это только первые годы третьего тысячелетия). Видимо, у европейских народов на подсознательном уровне включился, наконец, механизм защиты от агрессии со стороны нелегальных иммигрантов. Но тут возникает один вопрос: «а не поздно ли? смогут ли европейцы поддержать своих националистов в полной мере?». Ведь массовая поддержка националистов в Западной Европе будет означать усиление экономических, управленческих, демографических, информационных противостояний между коренными европейцами и недавно прибывшими цветными иммигрантами. Готовы ли европейцы к такому противостоянию? Ведь коренные народы Западной Европы сильно одурманены сытой, размеренной жизнью. К такой тихой жизни они привыкли, и менять спокойствие (пусть даже временное и виртуальное) на конфронтацию и сопротивление агрессивной среде не захотят.

Пока что европейцы, насмерть перепуганные экспансией (в первую очередь – демографической) исламских народов, всячески заигрывают именно с ними, заискивают именно перед ними и предпочитают идти на союз и консолидацию именно с ними, а вовсе не с нами, братьями по расе. При этом, не таясь, натравливают их – на нас, а нас – на них, в надежде отвести удар от себя. И именно потому не ценят усилия России по «обузданию исламского экстремизма». Ведь во многих западных СМИ Россия предстает в виде кровожадного монстра, а чеченцы – в виде невинных жертв. Хотя, ради справедливости, надо отметить, что так готовы поступать не все европейцы. Но какова будет воля европеоидного большинства?

Нам лишь остается вспомнить слова Достоевского: «Стать русским, во-первых и прежде всего. Только тогда и Европа начнет нас уважать».

^ Немного о чеченцах и ингушах.

Кто виноват в том, что произошло и происходит в Чечне? Войну развязали сами чеченцы в 1990 году. Виноваты они. Хотя отчасти тому виной утрата русскими способности к индивидуальной защите от агрессии инородцев. Кто из наших соплеменников взял в Чечне в руки оружие, чтобы защитить свой дом? Кто организовал дружины, ополчение? Этого не было в массовом порядке. Были лишь единичные случаи боевой самоорганизации русских. Сколько ушей у чеченских боевиков отрезано лихими казаками-лазутчиками?

Не забывайте, топор любит склоненные головы.

Мы должны учиться у чеченцев. Учиться двум вещам: защите всего «своего», национального, и – ненависти к врагам. Задайте себе вопрос: если русские со своими врагами вели бы себя так же, как ведут себя чеченцы со своими, то были бы у нас проблемы на Северном Кавказе, Прибалтике, Средней Азии? Подумайте над этим.

Мы должны строить свои отношения с другими народами лишь исходя из того, как эти народы относятся к нам. С нашей стороны должен действовать весьма избирательно принцип «наибольшего благоприятствования». К одним народам (например, чувашам, мордвинам, марийцам) он применим в максимальном, к другим в минимальном объеме, а к кому-то и вовсе не применим.

^ О смешанных браках.

Некоторые неосведомленные люди (а может, и просто лжецы) выражаются в том духе, что, дескать, смешанные браки русским нужны для того, чтобы избежать вырождения от близкородственного кровосмешения. Какая чушь! Любой здравомыслящий человек может понять, что наш народ достаточно многочислен, настолько генетически богат и разнообразен, что угроза вырождения от якобы родственных браков просто ничтожна. Куда более реальной является угроза размывания, утраты национальных особенностей, традиций.

Не менее серьезной является и угроза внутрисемейных конфликтов на национальной почве, угроза внутреннего, психологического «раздвоения» детей, попадающих в конфликтную ситуацию (например, в армяно-азербайджанском, грузино-абхазском, осетино-ингушском, русско-чеченском, русско-еврейском, русско-латышском и других межнациональных браках). Чем больше у нас смешанных браков – тем слабее наша нация.

Если кто-то вам говорит о том, что, якобы, в советское время русские в значительной своей массе вступали в межнациональные браки, знайте, – это ложь. В целом по стране этот процент даже в 1979 году был всего 14,9% (для сравнения, у евреев в среднем 57%). Тут надо отметить еще и тот факт, что из этих 14,9% смешанных браков с участием русских людей значительная часть была заключена с украинцами и белорусами. Официально они фиксировались как «межнациональные», но в реальности не повлияли на гомогенность нашей нации, т.к. украинцы и белорусы являются славянами, а точнее – субэтносами одного русского этноса. Как и мы, великороссы.

Законодательный запрет межнациональных браков нежелателен, т.к. некоторыми это будет рассматриваться как «запрет на любовь», но отношение русской общественности к межнациональным бракам с участием русских людей должно быть определенно отрицательным.

Наши люди не научены жить диаспорами. Оказавшись за пределами России, они уже в четвертом поколении, как правило, ассимилируются с другими народами. И эти смешанные браки также грозят нашему народу большой опасностью – мы можем потерять много миллионов наших соплеменников, что является просто недопустимым перед лицом демографической угрозы.

Все русские, вне зависимости от места жительства должны получать российское гражданство по первому требованию, которое должно быть документально подкреплено доказательством принадлежности к нашей нации. Русские репатрианты (т.е. лица, возвращающиеся на историческую Родину) не должны рассматриваться как мигранты.

Если продажные чиновники не хотят помочь русскому репатрианту в приобретении российского гражданства, то долг каждого русского – помочь своему соплеменнику стать гражданином нашей страны.

Сотрудники паспортно-визовых служб, которые готовы за взятки заселять нашу страну иммигрантами с Кавказа, Средней Азии, Китая и других стран и регионов, должны понять, что таким образом они оставляют Россию вместе с ее богатствами не своим потомкам, а потомкам тех иммигрантов, которым они помогают обустроиться в нашей стране. Каждый факт незаконного заселения инородцами России подобен меленькому ручейку, который, сливаясь с множеством других ручейков, образует огромный поток – многомиллионный поток нелегальных иммигрантов.

Гастарбайтерство, т.е. трудовая миграция создает больше проблем, нежели разрешает. А именно, возникают и обостряются проблемы: 1) на рынке труда; 2) на рынке жилья; 3) санитарные; 4) гендерные, в т.ч. сексуальные; 5) криминальные. Как показывает статистика (в том числе и милицейская) нелегальные иммигранты создают большой очаг криминальной напряженности. Так, данные социологических исследований говорят нам о том, что до 70% убийств в городе Москве совершают выходцы с Кавказа и Средней Азии. На долю нерусского этнического криминала приходится более 92% вооруженных вымогательств в крупных городах России, до 80% избиений со смертельным исходом, до 65% кошмарных изнасилований. Конечно, следует отметить, что не все азиаты плохие, но официальная статистика говорит о том, что к нам в Россию едут не лучшие из них. Видимо, хорошие кавказцы предпочитают оставаться у себя на родине.

Лгуны и провокаторы любят говорить о том, что если не будет кавказцев, то, якобы, и товаров на рынках не будет. Мол, выходцы с Кавказа и Средней Азии – опора экономики России. Якобы русские работать и торговать не умеют. Весь этот бред опровергает официальная статистика. Так, по данным правоохранительных органов на 2002 год, в Москве проживают 600 тысяч граждан Азербайджана, из них официально зарегистрированы 60 тысяч человек, на налоговый учет встали лишь 13 человек. Остальные не платят никаких налогов и вывозят деньги из России в Азербайджан. И это будет продолжаться до тех пор, пока мы не возьмемся за голову. Самое малое, что может сделать каждый из нас – это начать покупать товары у русских предпринимателей и только. В этом нет ничего плохого, в этом нет шовинизма. Азербайджанец в деле предпочитает опираться на азербайджанца; чеченец – на чеченца; еврей – на еврея. Это – нормальная национал-капиталистическая практика.

Некоторые могут сказать, что нерусские иммигранты готовы браться за низкооплачиваемую «черную» работу, на которую русские пойдут только при наличии гарантий хорошего заработка. Не думайте, что мигранты-инородцы будут у нас вечно выполнять грязную, тяжелую работу! Когда-то в Москву кремлевские идиоты привезли вьетнамцев для работы на заводах. Но работают ли азиаты там сейчас? Нет, сейчас, обжившись в Москве, они торгуют на рынках низкокачественным ширпотребом и, создав свои мафиозные структуры, не допускают русских предпринимателей к торговле на рынках. Также и негры, приезжая в Москву и другие крупные города, не чистят стекла автомобилей и унитазы. Они, в большинстве своем, занимаются торговлей наркотиками. Этот урок нужно хорошо усвоить.

Некоторые русские люди не желают заниматься «не престижной» работой – брезгуют. Но выполнение «черной» работы необходимо нашему обществу. Мы должны понимать, что ни один завод, ни один город и дня не продержится без слесарей, уборщиков, сантехников, мусорщиков, грузчиков, дворников и т.д. Нам просто необходимо поменять свое отношение к профессиям, связанным с тяжелым трудом. Здесь надо просто понять, что все интеллигентами быть не могут. Люди, стоящие у власти, должны в свою очередь значительно повысить заработную плату русским «чернорабочим». Ведь наши люди заслуживают достойную, экономически благополучную жизнь. А наши власти вместо этого завозят сотни тысяч таджиков, согласных вкалывать за минимальную плату...

Нам, русским, необходимо учиться национальной солидарности у других народов. Знайте, многие народы достигают больших успехов не потому, что они особенно талантливы, а потому, что мыслят национальными категориями. В качестве примера – постыдный факт: известный хоккеист С.В. Федоров, живя и работая в США, решил заняться благотворительностью и пожертвовал деньги... для американского детского дома, несмотря на то, что родился, вырос и состоялся как спортсмен в Советском Союзе. Совсем иначе поступил всемирно известный певец, поэт, композитор армянин Шарль Азнавур. Он решил заняться благотворительностью и пожертвовал деньги армянской музыкальной школе, несмотря на то, что родился и вырос во Франции. Этим своим поступком Азнавур показал нам, русским, как надо поступать правильно.

Некоторые русские рабочие могут спросить: «Хозяин-кавказец платит мне больше, чем русский предприниматель. Почему я должен предпочесть второго – первому?»

Надо помочь русскому работодателю, потому что хозяин-кавказец берет деньги на выплату зарплаты русскому работнику из прибыли, которая возникает от монопольно устанавливаемых кавказской мафией цен. Прежде, чем дать рубль русскому работнику, он сначала вынет по рублю из карманов всех его (работника) родных и близких. А еще до того он ограбит русского крестьянина, скупив оптом – опять-таки по монопольной цене – его сельхозпродукцию. И деньги, заработанные, а точнее, захапанные на таком «бизнесе», он не вложит в развитие России, а вывезет к своей родне на Кавказ. Таким образом, дав русскому работнику рубль, он на десятки рублей его обкрадет – только незаметно.

Многие из нас думают, что лучше общаться или сотрудничать с казахским, немецким, или еврейским профессором, нежели, например, с «упертым как баран» русский бюрократом. Некоторые также до сих пор думают, что лучше принять на работу нерусского, который разбирается в своей специальности чуть-чуть лучше, нежели русский специалист. Но теперь, когда остро стоит проблема демографического, культурного, политического, экономического кризиса русской нации, нам приходится искать и находить другие, непривычные подходы для решения таких ситуаций.

Проблема идентификации важна для всех. Каждому нужно уметь определить свое место в обществе. С позиции только «общечеловеческих ценностей» это сделать невозможно.

Есть очень простой, но верный рецепт, помогающий людям определить, чью сторону занять в том или ином конфликте.

В конфликте между землянами и инопланетянами (если таковые существуют) русскому человеку логично было бы занять сторону землян, какой бы расой человечество ни было представлено на этой войне. Так надо сделать, потому что мы – земляне.

В конфликте рас нам было логично встать на сторону белой расы, невзирая на то, какими нациями она представлена. Это вполне логично, потому что мы, русские, являемся частью европеоидной расы.

В конфликте наций русский должен встать на сторону русских, какой бы социальный слой ни предстал в их лице.

И не дай Бог перепутать и в межпланетной войне защищать, к примеру, только свою нацию. Это будет значить, что мы просто идиоты.

Но не дай Бог перепутать и в другую сторону и в борьбе наций встать на позиции «общечеловеческие»: это будет значить, что мы такие же идиоты, только с обратным знаком.

Сегодня Россия и русский народ переживают последствия именно межнациональных конфликтов: русско-чеченский, русско-латышский, русско-украинский (на Западной Украине), русско-молдаванский (в Приднестровье), русско-еврейский (повсеместно), а также притеснение русских предпринимателей азиатским криминалом в самой России. Это факт. Вызов брошен, и если мы хотим выжить как нация и остаться хозяевами на земле своих предков, то каждому из нас необходимо занять свое место в русском, именно русском «окопе».
1   2   3   4

Похожие:

Катехизис русского народа icon-
Империя Русского народа, проиграно несколько войн, разрушены основы нравственности народа, загублена Природа, разворованы и «прихватизированы»...
Катехизис русского народа icon-
Этот вопрос труднее всего ответить нашим дедам — ровесникам 20 века, на глазах которых исчезла последняя Империя Русского народа,...
Катехизис русского народа iconРелигия и государство
России, если во главу угла не поставить возрождение национальных традиций русского народа, во основе которых лежат духовные принципы....
Катехизис русского народа icon«Уж постоим мы головою за Родину свою». Сцена 1
Есть в истории русского народа события, значение которых выходит далеко за рамки своего времени. К таким событиям относится Отечественная...
Катехизис русского народа iconО происхождении Русского народа, его культуры, государства и даже...
Все эти теории нисколько не разъясняют ни тайны происхождения Русского народа, ни его культуры, ни его государства, и, конечно, тайна...
Катехизис русского народа icon5. Борьба русского народа с нашествием монголо-татар и крестоносной агрессией в
Борьба русского народа с нашествием монголо-татар и крестоносной агрессией в XIII в
Катехизис русского народа iconОрганизованное силами честных людей неофициальное патриотическое...
Русские пробежки  организованное силами честных людей неофициальное патриотическое движение, направленное на пропаганду здорового...
Катехизис русского народа iconОрганизованное силами честных людей неофициальное патриотическое...
Русские пробежки  организованное силами честных людей неофициальное патриотическое движение, направленное на пропаганду здорового...
Катехизис русского народа iconКнязь Владимир I святославович (?-1015) великий князь киевский, один...
Владимир внёс вклад в дело территориального расширения и укрепления политических позиций русского государства. Явился великим реформатором...
Катехизис русского народа icon200-летию со дня рождения А. С. Пушкина посвящается
Развитие и становление государственности народа русского и народов СССР в глобальном историческом процессе, изложенное
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница