Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом


НазваниеЛестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом
страница2/8
Дата публикации01.04.2013
Размер1.19 Mb.
ТипРеферат
userdocs.ru > Медицина > Реферат
1   2   3   4   5   6   7   8
Глава 2

^ Кто есть дьявол,
и кто такие бесы


Ибо наш древний враг
Все еще ищет причинить нам зло.
Его хитрость и сила велики.
Он вооружен лютой ненавистью,
И на земле ему нет равных.


^ Мартин Лютер
«Наш Бог - могучая крепость»


Я чувствую очень сильно, что дьявол делает свою последнюю попытку захватить в плен планету Земля.
Читая о последних днях Хауэрда Хьюза (один из богатейших людей мира - прим. перев.), мне было так больно видеть, что он умер как животное. Он был в таком страхе, что носил перчатки все время, чтобы не заболеть. Его личный автомобиль был оснащен дезинфицирующей и воздухоочистительной аппаратурой, стоившей 15 тысяч долларов. Он ре циркулировал
родниковую воду на своей личной площадке для игры в гольф, чтобы быть уверенным, что не заразится микробами, играя в гольф. Все его деньги не могли освободить его от страхов. Мне рассказывали, что в Голливуде есть люди, жизнь которых настолько полна страха и мучений, что они живут совершенно ненормально. Их неприятное положение вызвано дьяволом. Развитию страха способствует злой дух.

Покойный папа Павел VI сказал: «Целые общества попали под господство дьявола. Секс и наркотики предоставляют сатане благоприятные возможности для проникновения в человечество. Одна из величайших нужд нашего времени - защита против зла, которое мы зовем дьяволом. Мы все находимся под незаметным господством. Оно осуществляется сатаной, князем этого мира, врагом номер один».

Всего несколько лет назад было такое, что те, кто оказывал сопротивление бесам, подвергались критике. Им не верили. Сейчас это время прошло. Христиане хотят иметь информацию о том, как распознать демоническую силу. Они хотят знать, как изгонять бесов и как оставаться свободным от сатанинских сил.

Лучшей зашитой дьявола было его успешное внушение человечеству той иллюзии, будто его на
самом деле не существует. Если мы проглатываем эту ложь, мы просто доказываем, как умен он и как невероятно наивны, можем быть мы, люди.
^ Писание является источником информации


В Библии сатана прямо упоминается более двухсот раз. Сатана входит в сферу деятельности человека в Бытии 3. В Иова 1 он - угнетатель хороших людей. В Матфея 4 сатана нагло искушает Иисуса. Его последнее воплощение и вечное заключение описаны в Откровении 20.

Мы имеем полную историю падения, дел и судьбы дьявола в Иезекниля 28:12-19.

Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог, ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Эдеме, в саду Божьем; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит,
оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебя, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Коленей, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, пред царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле
пред глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди уродов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом; и не будет тебя во веки.

Сатана был сотворен архангелом, существом наивысшего порядка в Божьем творении. Это описание в Иезекиле может быть отнесено только к сверх-существу, а не к человеку, правившему Тиром.

Пророк Исайя описывает фактическое падение дьявола, с его места честя и славы как одного из
архангелов.

Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».

Ис. 14:12-14

Апостол Иоанн дополняет описание падения сатаны:

И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дкаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную,
низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа
Его, потому что иизвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь... Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол сильной ярости, зная, что не много ему остается времени.

Откр. 12:7-10,12

Не удовлетворенный тем, что он был прекрасным, разумным существом, сотворенным Богом, и ангелом наивысшего ранга, сатана устремился к положению равенства с Богом. Наиболее выражена была, по-видимому, его борьба с Иисусом Христом, хотя вызов был брошен всему Божеству. Этот конфликт длится века и не будет полностью разрешен до тех пор, пока сатана не будет брошен в озеро огненное на веки вечные.

Власть сатаны Титулы, способности в сфере влияния дьявола ясно определены. В скинии и в храме в Иерусалиме в Иезекннля 28:14 он называется херувимом, помазанным осенять («покрывать» в англ.
переводе Библии. - прим.перев.). Херувимы были во времена Ветхого Завета во Святом святых, в месте поклонения. Два херувима с золотыми крыльями образовывали часть престола милости, или крышку святого ковчега завета, который был символом священной преданности Израиля Иегове. Помазанный херувим имел дело с самой святостью Бога.
^ Сатана был прекрасен
Он был, возможно, самым великолепным из всех созданий. Его фигура была «украшена» золотом и самыми дорогими камнями. Иезекииль написал, что он был «венцом красоты...» (ст. 12).
^ Мелодия и музыка
Сатана был, очевидно, первым сотворенным существом. Описание в Иезекииля 28:13 включает упоминание о музыкальных инструментах - «тамбуринах и свирелях» (см. английский перевод Библии, в русском Синодальном переводе оно отсутствует. - прим. перев.)
- указывая на то, что он имел способность создавать чудесную музыку. Некоторые считают, что до своего падения он руководил музыкальным восхвалением Бога. Дьявол определенно очень сильно использует музыку сегодня.

^ Из ангела в дьявола
Сатана упал прежде всего из-за гордости своей личной красотой (Иез. 28:17). Его жадность и похоть к физическим и материальным вещам вытеснили его духовное служение Иегове. О нем говорится как об имеющем «множество беззаконий», что сделало его полным насилия. Возможно, это указывает на его поиски всех вещей без внимания к тем, кому он
причиняет боль при этом. Эти элементы - гордость и жадность - были с тех пор основным средством искушения человека ко греху. Сколькие из нас совершают грех из-за гордости обладания и гордости физической красотой? Если они смогли вызвать беззаконие в «херувиме осеняющем», то как легко они вызовут беззаконие в такой греховной плоти как наша!
^ Сатана по-прежнему обладает высоким саном
В Послании Иуды мы читаем, что архангел Михаил, ангел, имеющий великую власть и высокое положение на небе, «не смел произнести укоризненного суда» на сатану (ст.9), споря о теле Моисея. Даже в своем падшем состоянии дьявол является одной из самых разумных и высокоорганизованных личностей, сотворенных Богом.
^ Люцифер, дьявол это реальная личность
Дьявол не является влиянием, идеей или каким-то абстрактным замыслом. Он - личность. Ему даны личные имена и титулы (Опер. 20:2). Ему приписаны личные поступки и качества (Ис. 14:12-15). Иисус обращался с дьяволом как с личностью (Мф. 4:1-11) и вел войну против него как против личности (Лук. 13:16). Павел в своих посланиях описал сражение верующего с сатаной как с реальной личностью (Еф. 6:10-18). О дьяволе говорится как об обладающем личными характеристиками: сердцем, гордостью, речью, знанием, силой, желанием и похотями. (Полный список имен дьявола, использованных в Писании, см.в Дополнении.)
^ Кто такие бесы?
В нескольких местах Писание говорит об ангелах, которые стоят в одном ряду с дьяволом. В известном месте о Царстве Небесном, в Матфея 25:31-46, Иисус говорит об «огне вечном, уготованном дьяволу и ангелам его» (ст. 41).

Наиболее ясное описание находится в книге Откровения. Иоанну показывается видение «знамения на небе: ...большой красный дракон» (Откр. 12:3). Архангел Михаил и его ангелы сражаются с этим змеем. «И низвержен был великий дракон, древний
змий, называемый днаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и
ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:9).

В этом же отрывке говорится о драконе, увлекшем третью часть звезд с неба своим хвостом (ст. 4), и многие комментаторы истолковывают звезды как ангелов, т.е. сатана побудил третью часть небесных воинств взбунтоваться вместе с ним, когда он надменно попытался быть как Бог. Поскольку ангелов множество, «тьмы тем и тысячи тысяч» (Откр. 5:11), истинное количество ангелов сатаны недоступно нашему пониманию.

Эти ангелы - бесы, или злые, нечистые духи, о которых говорит Библия. Их название происходит от латинского слова daemon, означающего «злой дух», и от греческого слова daimon, «божество».

Бесы не имеют возраста, из Библии мы узнаем, что по земле и в воздухе скитаются массы бесов. Поскольку они не умирают, они были в мире от начала времен.

^ Бесы - это личности
Эти бесы являются личностями без тел, и они высоко организованы. Как падшие духи, они желают обитать в теле, чтобы проявляться. Они рассержены на Бога из-за своего падшего состояния; их основной мотив - разрушать то, что Бог любит или творит, прежде всего человека.

В наших путешествиях мы слышали о бесовских духах, которые утверждали, что они Наполеон,
Александр Великий и другие мировые вожди. Они часто называют имена людей, в которых жили ранее. Когда кто-то, обладаемый дьяволом, умирает, тот дух немедленно ищет жилище в другом человеке. Он не может войти в жизнь просто любого человека, он должен найти того, у кого открыта дверь. Если он дух похоти, он ищет похотливого человека. Если он дух гнева, он хочет овладеть человеком, который плохо умеет владеть собой. Дух безумия будет желать войти в разум человека.

^ Павел предупреждал о бесовской силе
То, что бесы высоко организованы, можно видеть из заключительной части Послания апостола Павла к Ефесянам: «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против миро правителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф.6:12).

В поднебесье сатана и его бесовские ангелы имеют свое жилище и базу для действий.
^ Иисус изгонял бесов
Иисус считал существование бесов само собой разумеющимся. Он сталкивался с ними постоянно, изгоняя их из людей (Мф. 15:22,28) и давая Своим ученикам власть освобождать людей (Мф. 10:1; Лук. 9:1; Марк 16:17).
^ Апостолы верили в существование бесов
Апостолы твердо верили в существование бесов. Матфей наводил на мысли об их организации под началом сатаны (Мф. 12:26) и говорил об их окончательном осуждении (25:41). Лука описал их натуру (Лук. 4:33, 6:18), их изгнание из людей (9:42) и их место обитания (8:27-33).
Иоанн также сказал об их месте обитания (Откр. 9:11), их деятельности (16:14) и провозгласил их
существование (9:20). Павел писал Тимофею, предупреждая его об «учениях бесовских» (1 Тим. 4:1).

^ Бесы называют себя
Очень часто бесы называют себя. Библия отмечает несколько примеров. Один бес говорил мне, что он «змеиный дую», а другой сказал громко: «Я – ангел над кровью». Духи в бесноватом из Гадары назвались «Легион» (Марк 5:9).
^ Бесы – лжецы
Однако мы должны понять, что бесы - лжецы и могут не говорить правду о своих именах, количестве или силе. Очевидно, они различаются по злобе: одни могут быть «злее» других (Мф- 12:45).

^ Бесы различаются по силе
Они также различаются по силе (Марк 9:29) и, по-видимому, знают имена тех, кто запрещает им и изгоняет их. В Деяниях 19:15 злой дух сказал: «Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?»

^ Бесы веруют и трепещут
Бесы - это не мертвые люди, так же как ангелы - это не прославленные верующие, умершие и ушедшие на небо. Бесы верят в Бога, и, как говорит Иаков, они «трепещут» (Иак. 2:19). Их верование не есть вера, доверие и посвященность, скорее это знание.
^ Бесы имеют силу волн
Бесы имеют силу воли (Мф. 12:44); они противятся святым и имеют учения (Рим. 8:38, 1 Тим. 4:1); и они не пребывают в истине (Ин. 8:44). Но главное, что нам всем нужно помнить, это что они подчинены, находятся под верховной властью Господа Иисуса Христа. Петр напоминал верующим братьям первого века об этом, когда он писал об Иисусе:«Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы» (1 Пет. 3:22).

Глава 3

Как Иисус
обращался с диаволом

Дьявол боится настойчивости, потому что он избегает частых поражений.

Амброзе

Иисус говорил о бесах больше, чем об ангелах. Он имел больше сказать об аде, чем о небе. Читая
Евангелия, легко замечаешь, что значительная часть времени Иисуса уходила на столкновения со злыми духами. Кажется, что они возникали повсюду. В первой главе Евангелия от Марка Иисус сталкивается не менее чем с пятью ситуациями, в которых был замешан сатана или злые духи. Третья часть главы 3 занята банальным проявлением бесов, и половина главы 5 описывает
классический случай гадаринского бесноватого (также называемого гергесинским). На протяжении всей книги «нечистые»», или злые, духи и их главный правитель - сатана, таятся неподалеку от места действий Иисуса, куда бы Он ни шел.

Нет сомнений, что этот мир полон бесов, как писал Мартин Лютер. Когда воплощенный Сын Божий, исполненный Духа Святого, ходил в праведной силе поселениям Галилеи и Иудеи, бесы начинали проявляться.
Бесспорно, Дух двигается в большей силе в наши дни, чем в предыдущие века, и бесы опять возбуждаются. Наблюдая за Иисусом, мы можем научиться, как обращаться с этими бесами.

Иисус сталкивался с бесами косвенно Духовная война, свирепствовавшая вокруг Иисуса, была
очевидной еще до того, как Он родился. Матфей написал, как царь Ирод сильно встревожился из-за вестей о том, что в его государстве должен родиться новый царь. Когда с Востока пришли маги,
спросившие, как им найти «родившегося Царя Иудейского, Ирод велел им держать его в курсе
событий. Он намеревался позднее избавиться от - того, то, как он боялся, заберет его престол. Обнаружив, что его обманули и что мудрецы не собирались вернуться, чтобы осведомить его, Ирод приказал солдатам напасть на Вифлеем и истребить всех младенцев мужского пола в возрасте двух лет и моложе.

Эта чрезвычайная мера не была поступком разумного человека! Отнюдь нет. Ирод был
вдохновлен дьяволом на совершение такой резни. Иисус, конечно, спасся, потому что ангел предупредил Марию и Иосифе о том, что нужно бежать в Египет на время.

Конфликт с сатаной проявился в дальнейшем в Назарете, где Иисус жил тридцать лет. Горожане
видели, как этот сын Иосифа рос и достиг зрелости.
Они не слышали, чтобы Он богохульствовал иди ругался, или причинял кому-то боль. Однако, когда Он вернулся в Назарет и выступил в синагоге (Лук. 4:16-32), они пришли в ярость, схватили Его и «повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его» (ст.29). Почему нормальные люди захотели убить хорошего, доброго земляка? Это было ненормально. Это дьявол искал погубить Его раньше времени.

Мы находим это также в случае с «бесноватым» из Гадары, человеком, имевшим в себе легион бесов (Марк 5). Согласно Библии, все боялись этого человека, боялись даже проходить тем путем. Чужеземцы и приезжие выбирали другую дорогу из-за этого дикаря. Когда Иисус проходил там, этот бесноватый с ревом выбежал на Него. Он хотел убить Иисуса. Но Иисус встал перед ним и спросил: «Как твое имя?» Когда духи назвали себя («легион: ибо нас много»), Иисус повелел им выйти.

Другая косвенная встреча с князем тьмы произошла, когда Иисус спал в лодке, а Галилейском море. Буря поднялась ненормально быстро. Писание говорит, что она появилась «внезапно». Как мы узнаем из книги Иова, дьявол имеет некоторый контроль над стихиями, и пока Иисус спад, сатана попытался пустил, лодку на дно моря. Несомненно, дьявол думал, что если он сможет
атаковать Иисуса косвенным образом, он сможет убить Его. Но, конечно, его попытка провалилась, ученики разбудили Иисуса. Он запретил шторму, и на воды опустилась великая тишина.

Дьявол пытался убить Иисуса также через ненависть и коварство религиозных лидеров. Я не верю, что те священники и фарисеи были обычными ненавистниками. Что-то сошло на них. Это началось с гордости. Они думали: «Так, если этот Иисус дальше тут будет. Он украдет наш престиж. Мы должны избавиться от Него!»

Дьявол помогал им до самого момента убийства Иисуса.

Сатана косвенно атаковал Иисуса также через Иуду, который предал нашего Господа. Лука отмечает, что «вошел же сатана в Иуду - (Лук. 22:3). Иуда не был настоящим врагом Иисуса, дьявол использовал его. Избегая прямого столкновения, он предпочел попытаться убить Иисуса обманом.

^ Прямые столкновения
Самый лучший пример прямого конфликта между сатаной и Иисусом - искушение в пустыне. И Матфей и Лука подробно описывают его (см. Мф. 4 и Лук. 4). Дьявол пришел к Иисусу, когда Он был один и готовился к Своему земному служению. Сорок дней Он молился и постился, и Его тело стало слабым. Дьявол подумал, что это будет момент наибольшей слабости Иисуса. Он не знал, что хотя плоти постящегося человека может недоставать сил, его дух может быть сильнее,
чем когда-либо.

Сатана, во-первых, подошел к Иисусу в области Его плотского аппетита. «Вот камень, - сказал он. – Если ты Бог, то преврати его в хлеб».

Сатана знал, что Иисус - Бог. В конце концов, Иисус создал его. Он знал, что Иисус - его Творец. Но дьявол - обманщик и лжец. Он сказал: «Если ты Сын Божий...»

Иисус ответил: «^ Написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»» (ст.4). Он стоял на Слове Божьем, цитируя дьяволу, место из Ветхого Завета и тем самым давая образец и пример для вас и меня. Мы должны отвечать на сатанинские атаки не нашим умом и не нашими чувствами, но Божьим Словом. Иисус выиграл первый раунд этого искушения, и мы тоже выиграем, когда будем применять Слово Божье.

Затем сатана попытался затронуть душу Иисуса. Взяв Его на самую высокую точку храма, он прошептал Ему в ухо: «Послушай-ка, Ты пытаешься быть евангелистом. Но Твоего имени еще не было на страницах Иерусалимских Новостей. О Тебе еще никто не написал сенсационную статью. Ты просто никто. Но сейчас прыгни с этого храма прямо на главную улицу Иерусалима и скажи: «Я спрыгнул сюда с высоты семидесяти двух футов и не ушибся!» Тогда все будут восхвалять Тебя, и корреспонденты Иерусалимских Новостей прибегут и напишут статью о Тебе. Тебе
нужна какая-то реклама, чтоб все узнали о Тебе».

Не думай, что дьявол не умен. Он умен. Но Иисус ответил немедленно: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего»» (ст. 7).

Мы никогда не должны верить диаволу. Мы не должны искушать Бога. То, что сказал дьявол, было правдой. (Вообще-то он цитировал Псалом 90:11,12, опустив для удобства ключевые слова!) Если бы Иисус упал, ангелы позаботились бы о Нем. Но Иисус сказал нечто более сильное: «Не искушай Господа Бога твоего».

Время от времени какой-нибудь журнал или газета помещают на своих страницах статью о людях, которые, следуя своей религии, берут в руки змей. Я жил какое-то время в джунглях, и ядовитые змеи были везде вокруг меня. Но я думаю, что для меня было бы искушением дьявола взять одну из них в руки. Я ел пищу, которая была ядовитой, и Бог исцелял меня, потому что я не знал, что она была ядовитая. Иисус сказал: «Не искушай...»

У дьявола был еще один фокус в рукаве, его «ход конем». Он попросил Иисуса просто склониться и поклониться ему. Сатана пообещал Ему « все царства мира и славу их» (ст. 8), но Иисус не поддался и не склонился.

Иисус пришел на землю именно с целью востребовать человечество обратно для Своего Небесного Отца. Но с этим третьим искушением сатана не собирался даровать то, что он предлагал, и Иисус знал это. Это был привлекательный путь напрямик, ещё одна ложь дьявола. Иисус ответил: «Отойди от Меня, сатана; ибо написано...» (ст. 10), и дьявол оставил Его - на время.

^ Три обращения сатаны
Сатана искушал Иисуса в этих трех направлениях, и он приходит к нам теми же тремя путями. Его обращения кажутся привлекательными. Они кажутся естественными. Они рассчитаны на человеческие инстинкты самосохранения, самовосхваления и самостоятельных достижений. Берегитесь!

^ Иисус в действии
Господь Иисус опознавал бесовских духов. Он признавал некоторых глухими духами. Он различал немоту, немощи и безумие. Христос знал количество бесов, которых человек имел, Он мог выгнать одного и мог выгнать тысячу. Из Марин Магдалины Он изгнал семь бесов. Количество не имело отношения к освобождению. Когда Он говорил слово, бесы должны были уйти, и люди освобождались.

Стоит особо отметить, что когда Иисус повелевал сатане уйти, он слушался. Сатана должен был склониться перед более высокой властью. Когда вы или я повелеваем дьяволу уйти во имя Иисуса, он должен послушаться нас тоже. Мы имеем эту власть.

Из современных фильмов и книг об оккультизме и из обрядов некоторых исторических деноминаций мы можем заключить, что изгнание бесов это что-то сложное и что это для немногих избранных. Однако, когда мы обращаемся к Библии, мы видим, что верно противоположное. Иисус редко тратил на освобождение человека больше нескольких минут. Обычно все, что Ему нужно было сделать, это дать мастный приказ.

В Матфея 9:32, 33 какие-то люди привели к Нему «человека немого бесноватого». В следующем стихе говорится: «Я когда бес был изгнан, немой стал говорить». На другой день (как записано в Мф. 12:22) «привели к Нему бесноватого слепого и немого». Матфей просто говорит, что Иисус исцелил человека, восстановив его зрение и речь.

После Преображения Иисус вернулся к подножию горы и нашел Своих учеников пораженными и смущенными. Они рассказали Ему, что один человек привел к ним своего сына, который «в новолуния бесновался и тяжко страдал» (Мф. 17:15). У них не было веры, чтобы освободить его. Согласно повествования Матфея, немедленно «запретил ему Иисус: и бес вышел из него: и отрок исцелился в тот же час» (ст. 18). Правда, что Иисус действительно подчеркнул им чрезвычайную важность молитвы и поста (ст. 21), но суть в том, что Он не занялся длительным анализом и ритуалом. Он употребил Свою законную суверенную власть и освободил мальчика.
^ Наш пример
Это пример дм церкви сегодня. Иисус брал власть, приказывал бесам уйти и не тратил массу времени впустую, делая это. Мы должны делать то же самое. Он уполномочил церковь, говоря: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов» (Марк 16:17). Конечно, мы должны быть чистыми сосудами. Наши сердца должны постоянно омываться через послушание Его Слову. Мы должны исповедовать всякий известный нам грех и постоянно признавать, что наша позиция «под кровью Иисуса». И когда мы ходим, таким образом, мам нужно просто с верой повелевать злым духам выходить, и они послушаются.

Иисус противостоял бесовской силе. Он не игнорировал ее. Он не держался на расстоянии от нее.
Он не боялся ее. Сейчас мы - голос Иисуса на этой земле. Мы - руки и ноги Иисуса. Мы должны быть готовы продолжать Его служение и изгонять бесов. Никогда не было такого времени, когда в этом была бы такая острая необходимость, как сейчас.

Кто-нибудь спросит: «Где те бесы, которых изгнал Иисус?» Они не в заключении и не в аду, как
некоторые воображают. Бесы, которых Иисус изгнал две тысячи лет назад, находятся в космосе ил и в какой-то пустыне, или они живут в каком-то человеке сегодня. Они желают обитать в людях, как я выяснил, когда предпринял первую попытку работать миссионером на острове Ява, среди языческого народа, жившего в духовной тьме. Но эти бесы не ограничены морскими островами. Оглянитесь вокруг себя и убедитесь. Наша работа подготовлена для нас.

1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом icon101 вопрос и ответ о воздействии демонических сил Лестер Самралл
Часто это прямые вопросы о реальности и воздействии злых демонических сил. Я обнаружил, что во многих случаях люди, задававшие такие...
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconВальс. Откуда этот танец взялся и кто считается его предшественниками (если такие есть)
...
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconВ нашем мире есть много субкультур, но я хочу рассказать вам именно...
Много времени, поэтому готовясь к променаду ванильки собираются не менее часа!Любимое направление в музыки — это рок. Правда, даже...
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconФедор Михайлович Достоевский Бесы
«Бесы». Спиралеобразное развитие истории вообще и российской истории в частности позволяет думать, что роман Достоевского «Бесы»...
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconМы есть в ес, мы те, кто координирует оон, мы создали нато, мы те,...
Оон, мы создали нато, мы те, кто всегда сверху… Сверху цру и фбр, мы те, кто правит миром, не выходя из дома, мы те, кто предотвращает...
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconФедор Михайлович Достоевский d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7 Бесы
«Бесы». Спиралеобразное развитие истории вообще и российской истории в частности позволяет думать, что роман Достоевского «Бесы»...
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconКраткое содержание романа
Те, кто едут Архипелагом управлять — попадают туда через училища мвд. Те, кто едут Архипелаг охранять — призываются через военкоматы....
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconЛев Николаевич Толстой Дьявол
А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом iconТема Родины в русской литературе
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме родины и в чём их произведения созвучны стихотворению М. И. Цветаевой «Родина»? 
Лестер Самралл Содержание Введение Искусанная бесами Кто есть дьявол, и кто такие бесы Как Иисус обращался с диаволом icon | 5-07-2009, 12: 58 | Просмотров: 3701
Правительство прекратило практику "заказных городов" и в эти богатые земли устремились помещики. Разными путями земля попадала им...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница