Суицидальное поведение (Демидович)


НазваниеСуицидальное поведение (Демидович)
страница5/29
Дата публикации09.03.2013
Размер4.5 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Право > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29

^ Типологические модели индивидуальных характеров

Аналитическая психология – одна из школ глубинной психологии,

базирующаяся на понятиях и открытиях человеческой психики, сделанных

швейцарским психологом Карлом Густавом Юнгом. В результате переработки

Юнгом психоанализа появился целый комплекс сложных идей из разных областей

знаний: психологии, философии, археологии, мифологии, теологии, литературы.

Рассмотрим структуру личности по Юнгу. Он утверждал, что душа состоит из

трёх отдельных взаимодействующих структур: эго, личного бессознательного и

коллективного бессознательного. Эго является центром сферы сознания и

включает в себя все мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря

которым мы чувствуем свою целостность. Эго служит основой нашего

самосознания. Личное бессознательное вмещает в себя конфликты и

воспоминания, когда-то осознававшиеся, но теперь подавленные и забытые. Юнг

ввёл понятие комплекса, или скопления эмоционально заряженных мыслей,

чувств и переживаний, вынесенных индивидуумом из личного или

наследственного бессознательного опыта. Комплексы могут возникать вокруг

самых обычных тем и оказывать сильное влияние на поведение. Юнг утверждал,

что материал личного бессознательного уникален и доступен для осознания.

Наконец, более глубокий слой в структуре личности – коллективное

бессознательное, представляющее собой хранилище латентных следов памяти

человечества. В нём отражены мысли и чувства, общие для всех человеческих

существ. Эта концепция была основной причиной расхождений взглядов Юнга и

Фрейда. Также принципиальной линией размежевания З.Фрейда и К.Юнга является

толкование “либидо”, или психической энергии.

Юнг высказал гипотезу о том, что коллективное бессознательное состоит из

мощных первичных психических образов – архетипов. Архетипы – врожденные

идеи или воспоминания, которые предрасполагают людей воспринимать,

переживать и реагировать на события определённым образом; иначе говоря, это

универсальные модели восприятия, мышления и действия в ответ на какой-то

объект или событие. Среди архетипов, описанных Юнгом, есть мать, ребёнок,

герой, мудрец, Солнце, плут, Бог, смерть и т.д. Наиболее важные архетипы –

персона (наше публичное лицо), тень (подавленная, тёмная сторона личности),

анимус/анима (внутренний образ женщины в мужчине и наоборот, внутренний

образ мжчины в женщине), самость (сердцевина личности, вокруг которой

организованы и объединены все другие элементы).

Наиболее известным вкладом Юнга в психологию считаются описанные им две

основные эго-направленности: экстраверсия и интроверсия. Идея психической

энергии, саморегуляции, компенсации тесно связана в аналитической

психологии с классификацией “психологических типов”. Различаются несколько

таких типов. Они относятся к врожденной разнице в темпераменте,

интегральном сочетании устойчивых психодинамических свойств, проявляющихся

в деятельности, которые заставляют индивидов воспринимать и реагировать

специфическим образом. Прежде всего следует различать два устойчивых типа:

экстраверт и интроверт.

Экстраверт характеризуется врожденной тенденцией направлять свою

психическую энергию, или либидо, вовне, связывая носителя энергии с внешним

миром. Данный тип естественно и спонтанно проявляет интерес и уделяет

внимание объекту – другим людям, предметам, внешним манерам и

благоустройству. Экстраверт ощущает себя наилучшим образом, когда имеет

дело с внешней средой, взаимодействует с другими людьми. И делается

беспокойным и даже больным, оказываясь в одиночестве, монотонной

однообразной среде. Поддерживая слабую связь с субъективным внутренним

миром, экстраверт будет остерегаться встречи с ним, будет стремиться

недооценить, умалить и даже опорочить любые субъективные запросы как

эгоистические.

Интроверт же характеризуется тенденцией своего либидо устремляться

вовнутрь, непременно связывая психическую энергию со своим внутренним миром

мысли, фантазии или чувства. Наиболее успешно интроверт взаимодействует сам

с собой и в то время, когда он освобожден от обязанности приспосабливаться

к внешним обстоятельствам. Интроверт свою собственную компанию, свой

“тесный мирок” и немедленно замыкается в больших группах.

Как экстраверт, так и интроверт обнаруживают те или иные свои недостатки

в зависимости от выраженности типа, но каждый невольно стремится

недооценить другого. Экстраверту интроверт кажется самоцентричным, так

сказать, “зацикленным на себе”. Интроверту экстраверт кажется мелким пустым

приспособленцем или лицемером.

Любой реальный человек несет в себе обе тенденции, но обычно одна развита

несколько больше, нежели другая. Как противоположная пара они следуют

закону противоположностей – т.е. чрезмерное проявление одной установки

неизбежно ведет к возникновению другой, ей противоположной.

Экстраверсия и интроверсия всего лишь две из многих особенностей

человеческого поведения. В дополнение к ним Юнг выделял четыре

функциональных типа, четыре основные психологические функции: мышление,

чувство, ощущение, интуиция.

Мышление есть рациональная способность структурировать и синтезировать

дискретные данные путем концептуального обобщения. Чувство – функция,

определяющая ценность вещей, измеряющая и определяющая человеческие

взаимоотношения. Мышление и чувство – функции рациональные, поскольку

мышление оценивает вещи под углом зрения “истина – ложь”, а чувство –

“приемлемо – неприемлемо”. Эти функции образуют пару противоположностей, и

если человек более совершенен в мышлении, то ему явно не достает

чувственности. Каждый член пары стремится замаскировать другого и

затормозить.

Ощущение – функция, которая говорит человеку, что нечто есть, она не

говорит, что это, но лишь свидетельствует, что это нечто присутствует. В

ощущении предметы воспринимаются так, как они существуют сами по себе в

действительности. Интуиция определяется как восприятие через

бессознательное, то есть понижение картин и сюжетов действительности,

происхождение, которых неясно, смутно, плохо объяснимо. Функции ощущения и

интуиции являются иррациональными – внешним и внутренним восприятием,

независимым от каких либо оценок.

В свою очередь, рациональные и иррациональные функции действуют

взаимоисключающим образом. Все четыре функции представлены двумя парами

противоположностей: мышление – чувство, ощущение – интуиция. Хотя каждый

индивид потенциально располагает всеми четырьмя функциями, на поверку одна

из них обычно оказывается наиболее развитой, нежели остальные. Ее называют

ведущей. Функция же, которая развита меньше остальных, как правило,

пребывает в бессознательном состоянии и оказывается подчиненной. Зачастую

еще одна функция может быть достаточно развита, приближаясь по степени

активности к ведущей функции. Очевидно, что она представлена другой парой

противоположностей. Эта функция вспомогательная. В соответствии с ведущей

функцией мы будем иметь четыре функциональных типа: мыслительный,

чувственный, сенсорный, интуитивный.

Мыслительный тип идентифицирует себя с мыслительными процессами и не

осознаёт в себе наличия других функций, а попросту подавляет их; его

мышление носит автократический характер, интеллектуальные формулы сковывают

целостное проявление жизни. Чувство оказывается подчиненной функцией.

Человеческие взаимоотношения сохраняются и поддерживаются лишь до тех пор,

пока они служат и следуют управляющим интеллектуальным формулам, во всех

иных случаях они легко приносятся в жертву.

Чувственный тип соответственно больше распространен у женщин. Утверждение

и развитие межличностных взаимодействий и отношений партнерства являются

здесь главной целью. Чувствительность и отзывчивость к нуждам других

являются показательной чертой, основным качеством данного типа. Самое

большое удовлетворение здесь встречает переживание эмоционального контакта

с другими людьми. В своем крайнем проявлении этот функциональный тип может

вызывать неприязнь своим чрезмерным интересом, нездоровым любопытством по

поводу личных дел других. Мышление оказывается функцией подчиненной, как

таковое обслуживая интересы чувственных взаимоотношений.

Сенсорный (ощущающий) тип характеризуется приспособленностью к обычной

сиюминутной реальности, к “здесь и сейчас”. Ощущающий тип выглядит

устойчивым и земным, реальным и настоящим в смысле готовности “жить” в

данную минуту, но одновременно он выглядит довольно глупым. Ощущающий тип

фактически подавляет интуитивные проявления как нереалистические фантазии и

таким образом избавляется от обременительных дрожжей внутренней

неуклюжести, инертности.

Интуитивный тип мотивируется главным образом постоянным потоком новых

видений и предчувствий, проистекающих от его внутреннего активного

восприятия. Все новое и возможное, непонятное и другое, отличное являются

приманкой для данного типа. Интуитивный тип чаще ухватывает слабые связи

между вещами, которые для других кажутся несвязанными и чуждыми. Его разум

работает скачкообразно и быстро, трудно проследить его действие. Если

попросить его действовать более медленно, он может раздражаться и посчитать

своих собеседников тугодумами и тупицами. Ощущение как психическое свойство

у него подчинено и подавленно. В реальной жизни зачастую такой человек

остается непонятым окружающими, и его прозрения, если в результате они

оказываются конструктивными, должны терпеливо разрабатываться другими

людьми.

Обычно развитие вспомогательной функции смягчает и модифицирует остроту

проявления описанных выше характеристик. Но и это еще не все, поскольку

согласно установленному типу каждая из функций может быть ориентирована

либо интровертно, либо экстравертно. Возможные типы впечатляюще описаны в

одноимённом томе из собрания сочинений К.Г. Юнга – “Психологические типы”,

а также в книге Р. Робертсона “Введение в психологию Юнга” (Ростов-на-Дону,

1999).

В идеале индивид должен полноценно владеть всеми четырьмя функциями с

тем, чтобы давать соответствующий адекватный ответ на любые жизненные

запросы. К сожалению, в действительности это недостижимо, хотя и остается

желанной целью, определяя таким образом одну из главных задач аналитической

психотерапии: привести к сознанию данное положение вещей и помочь в

развитии подчиненных, угнетаемых, неразвитых функций с тем чтобы достичь

психической целостности.
^ Фрустрационная теория агрессии Д.Долларда

Здесь агрессивное поведение рассматривается как ситуативный, а не эволюционный процесс. Основные положения этой теории звучат так:

* Фрустрация всегда приводит к агрессии в какой-либо форме.

* Агрессия всегда является результатом фрустрации.

В отношении побуждения к агрессии решающее значение имеют три фактора:

1. Степень ожидаемого субъектом удовлетворения от будущего достижения цели;

2. Сила препятствия на пути достижения цели;

3. Количества последовательных фрустраций.

Т.е., чем в большей степени субъект предвкушает удовольствие, чем сильнее препятствие и чем большее количество реакций блокируется, тем сильнее будет толчок к агрессивному поведению. А если фрустрации следуют одна за другой, то их сила может быть совокупной и это может вызвать агрессивную реакцию большей силы.

Когда выяснилось, что индивидуумы не всегда реагируют агрессией на фрустрацию, Доллард и соавторы пришли к выводу, что подобное поведение не проявляется в тот же момент фрустрации, прежде всего из-за угрозы наказания. В этом случае происходит “смещение”, в результате которого агрессивные действия направляются на другого человека, нападение на которого ассоциируется с наименьшим наказанием.

Таким образом, человек, которого удерживает от агрессивности против фрустатора сильный страх наказания, прибегает к смещению своих наладок, направляя на другие мишени - на тех лиц, по отношению к которым у данного индивидуума не действует сдерживающий

Какие же факторы ослабляют агрессивную мотивацию? Ответ на этот вопрос следует искать в процессе катарсиса, т.е. такие акты агрессии, которые не приносят ущерба, снижают уровень побуждения к агрессии. (Оскорбление, агрессивные фантазии, удар по столу кулаком - акты агрессии, которые снижают уровень побуждения к последующей более сильной агрессии).
^ Теории личности в эго-психологии

В теории Эрика Эриксона наибольшее значение имеет эго и его адаптивные

способности. К другим особенностям его теории, названной эго-психология,

относятся акцент на изменениях, происходящих в процессе развития на

протяжении жизни человека; упор на психически здоровом человеке; особая

роль идентичности и, наконец, сочетание клинических наблюдений с изучением

культурно-исторических факторов в изучении структуры личности.

Эго-психология Эриксона считается развитием психоанализа, но он отошёл от

психоанализа по нескольким важным пунктам: сдвиг акцента от ид к эго;

подчёркивание исторических условий формирования эго у ребёнка; его теория

охватывает всё жизненное пространство индивидуума; наконец, его взгляды на

природу и разрешение психосексуальных конфликтов отличались от таковых у

Фрейда.

Центральным для эриксоновской теории развития эго является

эпигенетический принцип. Согласно ему, человек в течение жизни проходит

через несколько универсальных для всего человечества стадий. Личность

развивается ступенчато, переход от одной ступени к другой предрешён

готовностью личности двигаться в направлении дальнейшего пути. Общество

устроено так, что развитие социальных возможностей принимается

одобрительно, общество способствует сохранению этой тенденции, поддержанию

её темпа и последовательности развития.

Эриксон описал восемь стадий психосоциального развития личности:

младенчество (базальное доверие – базальное недоверие); раннее детство

(автономия – стыд и сомнение); возраст игры (инициативность – вина);

школьный возраст (трудолюбие – неполноценность); юность (эго-идентичность –

ролевое смешение); ранняя зрелость (интимность – изоляция); средняя

зрелость (продуктивность – инертность); наконец, поздняя зрелость (эго-

интеграция – отчаяние).
Теория связей Торндайка

Основатель теории научения Э.Торндайк рассматривал сознание как систему связей, объединяющую идеи по ассоциации. Чем выше интеллект, тем большее число связей он может установить. В качестве двух основных законов научения Торндайк предложил закон упражнения и закон эффекта. Согласно первому, чем чаще какое-то действие повторяется, тем глубже оно отпечатывается в сознании. Закон эффекта гласит, что связи в сознании устанавливаются более успешно, если реакция на стимул сопровождается поощрением. Для описания значимых ассоциаций Торндайк использовал термин «принадлежность»: связи легче устанавливаются, когда объекты как бы принадлежат друг другу, т.е. взаимозависимы. Научение облегчается, если заучиваемый материал осмыслен. Торндайк сформулировал также концепцию «распространения эффекта» – готовности усвоить сведения из областей, смежных с теми областями, которые уже знакомы. Торндайк экспериментально изучал распространение эффекта с целью определить, влияет ли обучение какому-то предмету на усвоение другого – например, помогает ли знание древнегреческой классики при подготовке будущих инженеров. Оказалось, что положительный перенос наблюдается лишь в случаях, когда области знания соприкасаются. Научение одному виду деятельности может даже препятствовать овладению другим («проактивное торможение»), а вновь освоенный материал способен иногда разрушать что-то уже выученное («ретроактивное торможение»). Эти два вида торможения являются предметом теории интерференции при запоминании. Забывание какого-то материала связано не только с течением времени, но и с влиянием иных видов деятельности.

Оперантный бихевиоризм Скиннера

Следуя тому же направлению, американский бихевиорист Б.Скиннер выделил в дополнение к классическому обусловливанию, которое он обозначил как респондентное, второй тип обусловливания – оперантное обусловливание. Оперантное научение имеет в своей основе активные действия («операции») организма в окружающей среде. Если какое-то спонтанное действие оказывается полезным для достижения цели, оно подкрепляется достигнутым результатом. Голубя, например, можно научить играть в пинг-понг, если игра становится средством получения пищи. Поощрение называется подкреплением, поскольку оно подкрепляет желаемое поведение.
Голуби не сумеют играть в пинг-понг, если не сформировать у них это поведение методом «дискриминационного научения», т.е. последовательным избирательным поощрением отдельных действий, ведущих к желаемому результату. Подкрепление может быть распределенным случайно либо следовать через определенные интервалы времени или в определенной пропорции. Случайно распределенное подкрепление – периодические выигрыши – заставляет людей играть в азартные игры. Появляющееся через определенные интервалы поощрение – заработная плата – удерживает человека на службе. Пропорциональное поощрение – настолько сильное подкрепление, что экспериментальные животные в опытах Скиннера буквально загоняли себя до смерти, стараясь заработать, например, побольше вкусной еды. Наказание, в отличие от поощрения, является отрицательным подкреплением. С его помощью нельзя научить новому типу поведения – оно лишь заставляет избегать уже известных действий, за которыми следует наказание. Скиннер стал инициатором программированного обучения, разработки обучающих машин и поведенческой терапии.

^ КАРЕН ХОРНИ:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29

Похожие:

Суицидальное поведение (Демидович) iconЛитература: Демидович Б. П., Кудрявцев В. А. Краткий курс высшей математики
Демидович Б. П., Кудрявцев В. А. Краткий курс высшей математики, М. Наука, 2001
Суицидальное поведение (Демидович) iconАддиктивное (зависимое) поведение
Аддиктивное (зависимое) поведение – поведение, связанное с психологической или физической зависимостью от употребления какого-либо...
Суицидальное поведение (Демидович) icon-
Девиантное поведение как психолого- педагогическая проблема. Отклоняющееся поведение: критерии определение понятия
Суицидальное поведение (Демидович) iconI организация, поведение, организационное поведение
Управленческий контур, в рамках которого осуществляется такая трансформация, может быть представлен так, как показано на Рис. 1
Суицидальное поведение (Демидович) iconТема: правонарушения. Юридическая ответственность
Правомерное поведение это массовое по масштабам социально полезное поведение людей и организаций, соответствующее предписаниям норм...
Суицидальное поведение (Демидович) iconЭкзаменационные вопросы по дисциплине «Организационное поведение»
Организационное поведение (Хайрутдинова Н. У.)сдавать работу на кафедру менеджмента каб. 211 53/02
Суицидальное поведение (Демидович) iconОрганизационное поведение как наука
...
Суицидальное поведение (Демидович) icon26. Девиантное поведение это поведение, отклоняющееся от общепринятых,...
Девиантное поведение — это поведение, отклоняющееся от общепринятых, социально одобряемых, наиболее распространенных и устоявшихся...
Суицидальное поведение (Демидович) iconУрок №27 тема: Правомерное поведение. Правонарушение
Юридически значимое поведение регулируется правом и может как соответствовать правовым нормам, так и не соответствовать им. В первом...
Суицидальное поведение (Демидович) iconПоведение
На одном полюсе девиантного поведения находятся лица, проявляющие максимально неодобряемое поведение: террористы, предатели, преступники....
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница