Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва


НазваниеУчебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва
страница4/25
Дата публикации29.05.2013
Размер5 Mb.
ТипУчебное пособие
userdocs.ru > Психология > Учебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25
2.2. Психологическая сущность представлений о родительстве4[4]

В психологическом словаре дано следующее; определение поня­тию «представление»: «Представление — наглядный образ предмета или явления (события), возникающий на основе прошлого опыта (данных ощущений и восприятий) путем его воспроизведения в па­мяти или в воображении».

Представление о родительстве — наглядный образ явления родительства, возникающий на основе имеющегося опыта (прежде всего в родительской семье) путем его воспроизведения в воображении. Представление образа этого явления менее ярко и менее детализиро­вано, чем восприятие образа в реальной ситуации, но в то же время оно более обобщено и схематизировано.

По своей сути представление о родительстве является фантази­ей, так как явления родительства в реальности еще не существует, а существует лишь его образно сконструированное содержание. В это содержание могут входить образы эмоций, связанных с процессом воспитания детей, отдельные и общие когнитивные схемы: планиро­вание уклада жизни в условиях родительства, планирование воспи­тательного процесса и др., а также образы отдельных поведенческих актов и всего поведения в целом.

С понятием «представление о родительстве» связано также понятие «мечта», как особая форма воображения. У людей имеется образ желае­мого в отношении явления родительства. У одних молодых людей этот желаемый образ возникает в контрасте воспоминаний о своем «тяже­лом» детстве, у других, наоборот, на основе положительного примера своих родителей (они помнят много приятных моментов из своего дет­ства и оценивают его как самый счастливый период в своей жизни и, соответственно, желают для своих детей такого же), у третьих — на ос­нове сформированного идеального образа родительства в культуре. В любом случае мечта вкрапляется в целостное представление о роди­тельстве и является мощным мотивирующим фактором.

Рассмотрим сначала представления об идеальном родителе на трех уровнях:

1. Уровень общества — влияние общественных факторов на пред­ставления об идеальном родителе.

2. Уровень собственной семьи — влияние семейных условий на пред­ставления об идеальном родителе.

3. Индивидуальный уровень (уровень личности) — влияние лично­стного фактора на представления об идеальном родителе. Идеал отца и идеал матери — составная часть идеала мужчины и женщины. Кроме того, идеал отца и идеал матери вместе составляют идеал родителей.

За счет того, что матери проводят с детьми больше времени, чем отцы, и больше занимаются воспитанием ребенка, у общества воз­никает соблазн обвинять именно мать, когда у ребенка возникают какие-то проблемы. Мать считается основной фигурой, влияющей на ребенка. Отсюда образ идеальной матери — заботливой, любящей, ответственной, много времени уделяющей ребенку, сотрудничающей, альтруистичной, неагрессивной, невластной.

Традиционные роли отца и мужчины оставались неизменными на протяжении многих поколений. В настоящее время стереотип мужчи­ны, а следовательно, и отца претерпевает серьезные изменения. Идеал отца может быть очень противоречивым и включать в себя полярные качества. Раньше отец был воплощением власти и инструментальной эффективности, сейчас от мужчин ждут ласки и нежности, мягкой и активной заботы о детях (смена памперсов, кормление, уход за малы­шом), власть отцов в семье уменьшается. Молодые отцы начинают посещать специальные курсы по подготовке к родам и родительству, иногда присутствуют при родах. Все чаще пары говорят: «Мы беремен­ные». Но, несмотря на все больший вклад отцов в воспитание и уход за детьми, сильно распространен стереотип о неадекватности, слабости и неумелости современных отцов. Отец по сравнению с матерью чув­ствует себя некомпетентным и неумелым при взаимодействии с ребен­ком, что порой приводит к уменьшению или даже избеганию контак­тов с ребенком. В идеале такой отец скорее всего будет стремиться к компетентности, увеличению своей власти над ребенком.

Согласно исследованиям Томпсона и Плека (Thompson & Pleck, 1986), структура мужской роли состоит из следующих компонентов, также влияющих на формирование представлений об идеальном ро­дителе (3, с. 167):

1. ^ Норма успешности или норма статуса (The Success or Status Norm) — стереотип, утверждающий, что социальная ценность мужчины определяется величиной его заработка.

2. Норма эмоциональной твердости (The Emotional Toughness Norm) — стереотип мужественности, согласно которому мужчина должен испытывать мало чувств и быть в состоянии разрешать свои эмо­циональные проблемы без помощи окружающих.

3. ^ Норма антиженственности (The Antifemininity Norm) — стерео­тип, согласно которому мужчинам следует избегать «женских» проявлений.

В целом представления об идеале сводятся к следующему:

представления об идеальной матери — заботливая, любящая, от­ветственная, ласковая, много времени уделяющая ребенку, сотруд­ничающая, альтруистичная, неагрессивная, невластная;

представления об идеальном отце — успешный в глазах ребенка, обеспечивающий высокий материальный достаток, пользующий­ся авторитетом и уважением ребенка, властный, строгий, неза­висимый, малоэмоциональный.

Как у мужчин, так и у женщин идеал может быть реалистичным и достижимым в рамках нормы, а может сдвигаться в сторону акценту­ации. Например, постоянно жертвующая собой и своим временем мать, думающая только о ребенке; отец, совсем не общающийся с ребенком, так как считает это «бабскими глупостями».

Если посмотреть на идеалы отца и матери, то они оба обладают положительными чертами, которые можно объединить в одном че­ловеке в зависимости от ситуации. Так, идеалы отца и матери стано­вятся похожими, прорисовывается единый идеал гибкого родителя. Мы предполагаем, что в настоящее время существует тенденция к схож­дению идеалов родителей.

Большинство исследователей полагают, что ребенку для успеш­ной социализации необходимы оба родителя при доминирующей роли матери. Считается, что ребенок, выросший без отца, может иметь не­адекватную половую идентификацию, низкую самооценку, излиш­нюю привязанность к матери. Мы рассматриваем здесь ситуации, когда родителем-одиночкой является мать, так как зто более распро­страненное явление.

Исследования неизменно подтверждают, что положение женщин-одиночек по уровню стресса находится рядом с такими профессиями, как авиадиспетчер и редактор газеты. Одинокие работающие матери особенно сильно переживают из-за того, что им целый день приходит­ся проводить вне дома, и поэтому они стараются тратить на себя как можно меньше времени. Из-за своей занятости одинокие матери час­то отказываются от общения со взрослыми в нерабочее время, тем са­мым лишая себя возможности получить сочувствие и одобрение. Они перекладывают роль «доверенного лица» на детей, что приводит к их быстрому взрослению, дети берут на себя ответственность за счастье матери. Одинокие родители, в частности, матери-одиночки склонны расширять сферу родительских чувств, предпочитать в подростке дет­ские качества, боятся утратить ребенка, предпочитать в ребенке мужс­кие или женские качества в зависимости от его пола. Возможно, идеа­лом матери будет очень сотрудничающая мать, мать-подруга и в то же время мать, зависимая от детей, образующая симбиоз.

По мнению Дж. Уиткин, родитель-одиночка становится для детей и матерью, и отцом, и часто единственным источником дохода семьи. У одинокого родителя нет рядом взрослого, на поддержку которого он мог бы рассчитывать. Одинокая мать берет на себя больше обязаннос­тей и ответственности, чем мать из полной семьи; она возлагает на себя функции как матери, так и отца. Поэтому идеал матери у женщины из неполной семьи заимствуется из идеала матери и отца и будет проти­воречивым или гармоничным в зависимости от сочетания и степени выраженности качеств. Возможен перекос идеала в сторону преобла­дания «мужских качеств», так как часто одинокие матери считают, что не могут заменить ребенку отца или излишне мягки и не справляются с воспитанием там, где справился бы мужчина.

Таким образом, мы предполагаем, что идеал матери у женщин из неполной семьи — более успешная в глазах ребенка, обеспечивающая высокий материальный достаток, пользующаяся авторитетом и ува­жением ребенка, властная, строгая, независимая, малоэмоциональ­ная, сотрудничающая и зависимая, чем идеал матери у женщин, вос­питывающих ребенка в полной семье. Образ включает в себя проти­воположности или дополнения (в зависимости от точки зрения) — независимая (внешне сильная) и зависимая (образующая симбиоз, получающая от ребенка поддержку).

Если первый ребенок становится для родителей «полем для экс­периментов», поиском себя как родителя, то при воспитании второ­го ребенка родители чувствуют себя более уверенно, они используют уже имеющийся опыт воспитания и стараются учесть и исправить те ошибки, которые они допустили с первым ребенком. Родителей, име­ющих второго ребенка, отличают более сформированные представ­ления о себе как о родителе, более развитая родительская сфера — развитые родительские чувства, больше знаний, умений и навыков по уходу, воспитанию и общению с ребенком, больше опыта, более широкий репертуар внутри родительской роли.

Мы предполагаем, что люди, воспитывающие второго ребенка, имеют уже другие представления об идеальном родителе. С одной сто­роны, кажется, что данные представления должны стать более реали­стичными, так как при рождении первого ребенка человек имеет лишь иллюзорные представления о том, что такое быть родителем. С дру­гой стороны, некоторый негативный опыт, появившийся после рож­дения первого ребенка, может деформировать прежний, возможно, более гармоничный образ идеального родителя.

Таким образом, при сравнении представлений одних и тех же людей, воспитывающих сначала одного, а потом второго ребенка, мы могли рассчитывать на значимые различия между ними. Что касает­ся различий между двумя группами людей — с одним ребенком и с двумя детьми, мы вряд ли найдем значимые различия: и для тех, и для других скорее всего будет характерен большой разброс в том, ка­ким должен быть идеальный родитель.

Чем старше человек, чем больше у него житейского опыта, тем он становится терпимее, мудрее, мягче. Возможно, он делается менее авторитарным, менее агрессивным, больше сотрудничает и проявля­ет альтруизм. Кроме того, чем старше человек, тем ближе его идеал будет к стереотипам общества, к традиционным идеалам матери и отца. Возможно, более молодые люди больше склонны к андрогинному идеалу. Можно предположить существование корреляции меж­ду возрастом и представлением об идеальном родителе.

Следуя за утверждением А. Е. Климова о том, что профессиона­лам разного типа свойственны разные представления о мире и раз­личные идеалы человека, мы предполагаем, как частный случай, на­личие у людей различных профессий отличающихся представлений об идеальном родителе.

Считается, что чем выше уровень образования человека, тем он дальше от стереотипов общества. Можно предположить, что люди с высшим образованием будут иметь идеал более андрогинный и, следо­вательно, разнообразный, чем люди со средним образованием. Люди со средним образованием будут больше стремиться к традиционным идеалам. В общем, между группами с разным уровнем образования бу­дут существовать различия в представлениях об идеальном родителе.

Мнение ребенка о климате в семье отражает то, как к нему отно­сятся родители. Мы можем оценить родителя со стороны по тому субъекту (ребенку), на который направлена активность человека как родителя. Мы предполагаем, что люди, в семьях которых более бла­гоприятный климат (с точки зрения ребенка), будут иметь более со­трудничающий, альтруистичный, мягкий, гуманный идеал родите­ля, чем родители из семей с менее благоприятным климатом.

Вероятно, человек, имеющий тот или иной стиль взаимодействия (кооперация или конкуренция), формируя собственный образ иде­ального родителя, будет стремиться избегать своих недостатков, но в то же время тип идеального родителя будет сходен с реальным типом межличностного взаимодействия родителя. Причем представления об идеальном родителе будут сильнее отличаться между типами, чем внутри данных групп.

Семейно-обусловленное состояние — это состояние человека, обусловленное взаимодействием человека с семьей, нахождением

дома. То, как ощущает себя человек дома, в своей семье, может ока­зывать влияние на представление родителя о себе самом и на образ идеального родителя. Если человек не удовлетворен обстановкой в семье, отношениями с супругом(ой) или детьми, тревожен, напря­жен, то, возможно, его идеал родителя станет более сотрудничающим, альтруистичным, доверяющим, менее агрессивным и властным.

С помощью проективной методики «Родительское сочинение» О. А. Карабановой, методики Т. Лири с инструкцией «Идеальный родитель», авторской методики семантического дифференциала «Представления об идеальном родителе» мы выявили следующие представления об идеальном родителе.

Идеальный родитель уверен в себе, может быть хорошим органи­затором, не отличается ранимостью и впечатлительностью, не имеет навязчивых страхов, умеет проявлять сопротивление, расположен к сотрудничеству с детьми и умеет устанавливать с ними партнерские отношения, ориентирован больше на детей, чем на себя, в меру зави­сим от детей, не всегда умеет открыто выразить свои чувства, не аг­рессивен по отношению к детям, гибкий при решении проблем и конфликтных ситуаций, стремится помогать детям и стать их дру­гом, заслужить внимание и любовь, дорожит своими отношениями с детьми, добрый, мягкий, проявляет сострадание, ласку, умеет под­бодрить и успокоить детей, способен жертвовать собой ради детей.

В целом усредненный образ идеального родителя можно охарак­теризовать как более-менее гармоничный за исключением того, что он некритичен к детям, излишне доверчив, нереалистичен в сужде­ниях и поступках по отношению к детям. Идеальный родитель соче­тает в себе как неконформные тенденции, независимость мнений, активность, так и полярные свойства — конформные тенденции, за­висимость и пассивность.

Таблица 2

Соотношение представлений об идеальном родителе с типом личности родителя



^ Тип межличностных отношений

Реальный тип

Идеальный тип

Средний тип («гармоничный»)

52,9%

34,7%

1-й тип — властно-лидирующий

8,8%

16,7%

2-й тип — независимо-доминирующий

1,5%

0%

3-й тип — прямолинейно-агрессивный

8,8%

0%

4-й тип — недоверчиво-скептический

1,5%

0%

5-й тип — застенчиво-покорный

5,9%

0%

^ Тип межличностных отношений

Реальный тип

Идеальный тип




6-й тип — зависимый

2,9%

0%




7-й тип — сотрудничающий

4,4%

12,5%




8-й тип — ответственно-альтруистический

13,2%

36,1%






















Проведенные исследования выявили следующие особенности в представлениях об идеальном родителе. ^ На макроуровне:

• У испытуемых примерно в равной степени выражены когнитив­ный, эмоциональный и поведенческий компоненты, с точки зре­ния чувств представления об идеальном родителе более реалис­тичны и позитивны, чем с точки зрения знаний и мыслей.

• Испытуемые более единодушны в представлениях о том, что чув­ствует и делает идеальный родитель, чем в представлениях о том, что он думает.

• Испытуемые представляют себе идеального родителя позитивно, но возможно еще большее развитие их представлений.

• Представления об идеальном родителе у мужчин не отличаются от представлений об идеальном родителе у женщин.

• Идеальный родитель, по мнению людей, воспитывающих ребен­ка в полной семье, более агрессивный, застенчивый, зависимый, сотрудничающий и альтруистичный по сравнению с идеалом ро­дителя людей, воспитывающих ребенка в неполной семье.

• Женщины в полной семье представляют себе идеального родите­ля более прямолинейно-агрессивным, чем женщины в неполной семье.

• Люди, воспитывающие одного ребенка, представляют себе иде­ального родителя более авторитарным, недоверчиво-скептичес­ким и зависимым, чем люди, воспитывающие двух детей.

• Представления об идеальном родителе не отличаются у людей разных возрастных групп.

• Представители профессий типа «человек — знак» представляют себе идеального родителя менее застенчиво-покорным и зависи­мым, чем представители профессий типа «человек — техника»; менее независимо-доминирующим и недоверчиво-скептическим, чем представители профессий типа «человек — человек».

• Люди со средним образованием представляют себе идеального ро­дителя более властно-лидирующим, независимо-доминирующим и застенчиво-покорным, чем люди с высшим образованием.

^ На микроуровне:

• Люди из семей с неблагоприятным психологическим климатом представляют себе идеального родителя более альтруистичным, чем люди из семей с очень неблагоприятным климатом; люди из семей с умеренно благоприятным психологическим климатом представляют себе идеального родителя более сотрудничающим и альтруистичным, чем люди из семей с очень неблагоприятным психологическим климатом.

• В целом не существует расхождений между типом реальных меж­личностных отношений родителя и типом межличностных отно­шений в образе идеального родителя.

• Однако обнаружена сильная положительная корреляция между независимо-доминирующим типом межличностных отношений и представлением об идеальном родителе как о зависимом типе: при увеличении независимости и доминирования увеличивается зависимость в образе идеального родителя.

• В целом представления об идеальном родителе не отличаются у людей с различным семейно-обусловленным состоянием.

• При увеличении общей неудовлетворенности семьей уменьшает­ся недоверчивость и скептицизм в образе идеального родителя. ^ На индивидуальном уровне:

• Люди властно-лидирующего типа представляют себе идеального родителя более независимо-доминирующим и сотрудничающим, чем люди альтруистического типа, более сотрудничающим, чем люди прямолинейно-агрессивного и зависимого типа, более не­зависимым, чем люди застенчивого типа.

• Люди прямолинейно-агрессивного типа представляют себе идеаль­ного родителя более властно-лидирующим, независимо-домини­рующим, более прямолинейно-агрессивным, зависимым, сотруд­ничающим и альтруистичным, чем люди застенчиво-покорного типа, и более сотрудничающим, чем люди альтруистичного типа. В. В. Бакунин (2002) изучал представления молодежи о родительстве как комплексном феномене. В исследовании приняли участие студенты трех возрастных подгрупп (младшая, средняя и старшая) от 17 до 22 лет.

Данные таблицы демонстрируют, что представления молодежи о родительстве в первую очередь связаны с чувством ответственности, любви и заботы. Одновременно молодые люди предполагают столк­нуться с различными трудностями в процессе воспитания детей. Они считают, что им понадобится терпение и воля, понимание, доверие и принятие. В то же время родительство в их представлении принесет радость, счастье и удовлетворенность.

х Таблица 3

Характеристики представлений молодежи о родительстве

Содержание представлений о родительстве

Процент

Ответственность

89%

Л юбовь

84%

Трудности (сложности)

79%

Забота

78%

Обеспечить будущее

73%

Терпение(воля)

73%

Понимание

66%

Доверие

64%

Готовность к родительству

58%

Дети

57%

Доброта

57%

Воспитание

51%

Финансовые сложности

45%

Хорошие взаимоотношения с детьми

44%

Принятие

44%

Удовольствие (радость, счастье)

43%

Семья

37%

Опека

34%

Перемены

34%

Компромисс

33%

Удовлетворенность

27%

Большая занятость

26%

Справедливость

15%

Интерес

8%

В изучении представлений молодежи о родительстве нас также интересовали выделяемые приоритеты семейного воспитания и труд­ности предстоящего родительства.

На основе анализа результатов методики «Незаконченное пред­ложение» были сделаны следующие выводы:

• самое важное для родителей:

— быть строгим, но справедливым (73%),

— быть любящим (71%),

— понимать своего ребенка (63%),

— быть внимательным к своему ребенку (58%),

— уделять время своему ребенку (42%);

• самое важное для детей:

— чтобы родители их понимали (87%),

— уделяли им больше времени и внимания (77%),

— чтобы между матерью и отцом были хорошие взаимоотноше­ния (54%),

— чтобы их любили (47%);

• в отношениях с детьми родителям нельзя:

— наказывать, бить ребенка (89%),

— давить на ребенка (56%),

— срываться на детях (44%),

— во всем потакать детям (38%),

— разрушать семью (35%).

Отвечая на предложенные вопросы, студенты не выделяют такую важную проблему, как умение правильно воспитывать детей, педаго­гическую и психологическую готовность к родительству. В ответах в основном отмечается только то, какими родители должны быть по отношению к детям. В них не идет речь о том, какие личностные ка­чества необходимо развить в себе, как работать над собой, нужно ли вообще работать над собой, для того чтобы стать хорошим родите­лем. Это отражает узость представлений молодежи о родительстве, психологическую неготовность к нему.

Анализ результатов методики «Незаконченное предложение» по­казал, что принявшие участие в исследовании слабо дифференциру­ют представления о родительстве вообще и представление о своем будущем родительстве. Оказалось, что для испытуемых роль абстрак­тного родителя и роль себя как родителя представляются практичес­ки тождественными.

Результаты использования двух вариантов методики Т. Лири по­зволяют отметить следующее: «Я-реальное» (по оценкам молодых лю­дей) отличается от «Я» в роли родителя. А именно: значения по перво­му октанту в среднем увеличиваются на 3,6 балла, по третьему — уве­личиваются на 1,9 балла, по четвертому октанту значения умень­шаются на 2,6 балла, по пятому — уменьшаются на 1,3 балла, по восьмому — увеличиваются на 3,0 балла.

Это означает, что молодые люди представляют себя в процессе родительства более доминирующими, властными, авторитетными, требовательными, строгими, альтруистичными и менее подозритель­ными, критичными, сомневающимися, подчиняющимися и покор­ными. Подробнее данная информация отражена в таблице.

Молодые люди (от 17 до 22 лет) представляют родительство как трудный и ответственный процесс, который требует затрат времени, и считают, что необходимо быть готовым к нему. Они полагают, что им понадобятся такие качества, как терпение, воля, понимание, до­верие и доброта. По их мнению, придется много заботиться о своих детях, испытывать финансовые затруднения и в конечном итоге обес­печить им хорошее будущее. Представители данной возрастной груп­пы считают, что родительство потребует от них проявления любви, но и они, в свою очередь, будут получать ее от своих детей. В роли отца и матери молодые люди должны быть строгими, но справедли­выми, более авторитарными, агрессивными, альтруистичными и ме­нее скептичными и подчиняющимися. Хорошие отношения между родителями, по их мнению, в семье также необходимы.

Таблица 4

Сравнение представлений о «Я-реальном» и «Я-родительском (идеальном)» по результатам методики Т. Лири

Октант

Характеристика октанта

Характеристика изменения

1. Властно-лиди­рующий

Доминантный, авторитетный лидер, любит да­вать советы, требует уважения, властный

Увеличивается на 3,6%

3. Прямолиней­но-агрессивный

Резкий, требовательный, жесткий, прямоли­нейный, строгий, можетбыть агрессивным, об­виняющий, непримиримый

Увеличивается на 1,9%

4. Скептический

Подозрительный, обидчивый, склонен к со­мнению, критичный, замкнутый, скрытный

Уменьшается на 2,6%

5. Застенчивый

Покорный, слабовольный, склонен уступать, застенчивый, пассивный, кроткий, ищет под­держку

Уменьшается на 1,3%

8. Альтруист

Гиперответственный, жертвует своими интере­сами ради других, стремится помочь, деликат­ный, добрый, сострадающий, заботливый

Увеличивается на 3,0%

В результате исследования мы можем выделить два обобщенных типа представлений молодежи о родительстве.

1. Представления о родительстве как о процессе трудном, сложном и требующем больших затрат сил, энергии, времени и финансов.

2. Представления о родительстве как о процессе, приносящем ра­дость, счастье, удовольствие и вызывающем интерес. Разница в представлениях о родительстве молодежи разного воз­раста заключается в различной оценке значимости некоторых харак­теристик родительства. Старшая молодежь на первое место ставит радость, заботу, трудности и ответственность. Младшая — ответствен­ность, любовь, понимание и заботу.

Представления о родительстве юношей отличается от представ­лений девушек. В представлениях девушек на первых местах фигури­руют любовь, ответственность, внимание и трудности в воспитании детей. Они говорят также о большей альтруистичности родителя по сравнению с теми, кто не является родителем. В представлениях юношей на первых местах находятся проблемы обеспечения будущего для ребенка, затрат времени на воспитание и родительского авторитета.

Таблица 5 Представления о родительстве юношей и девушек

Характеристики родительства

Юноши (%)

Девушки (%)

Любовь

53

61

Ответственность

57

72

Понимание

45

43

Внимание

36

50

Уделять время ребенку

42

32

Трудности

47

84

Пример для ребенка

71

50

Обеспечение будущего ребенка

46

33

Доверие ребенка

18

27

Нельзя наказывать ребенка

88

63

Терпение

36

39

Строгость

24

37

Исследование влияния личностных особенностей молодежи на представления о родительстве на основе методики «Незаконченное предложение» и двух вариантов методики Т. Лири позволило выде­лить три группы молодежи.

1. Молодые люди, которые оценивают родительство как процесс трудный и тяжелый (требует больших затрат времени и сил, связан с финансовыми проблемами и эмоциональным напряжением). Выбор­ку составили 73 человека. Отбор проводился на основании ответов на вопросы 2, 3, 8, 13, 21, 23 методики «Незаконченное предложение».

2. Вторая выборка составлялась из тех, кто оценивает родитель­ство как приносящее радость и счастье (связано с переживанием по­ложительных эмоций, вызывает интерес, дает ощущение счастья и смысла жизни). В выборку вошли 57 человек. Отбор производился на основании ответов на вопросы 1, 3, 6, 11, 13, 23 методики «Неза­конченное предложение».

3. Третья выборка составлялась на основании двух вариантов ме­тодики Т. Лири. Отбирались испытуемые, характеризующиеся силь­ным отличием представлений о «Я-реальном» и «Я-родительском». В выборку попали молодые люди, у которых выраженность властно-лидирующего, непосредственного и альтруистичный стилей межлич­ностных отношений в «Я-реальном» достаточно сильно отличается от этих же стилей в «Я-родительском». Эти люди представляют, что в будущем родительство потребует от них изменений указанных выше стилей межличностных отношений. В выборку попали 65 человек.

Следующей исследовательской задачей было соотнесение типов представлений о родительстве с личностными характеристиками сту­дентов:

- гармоничность образа жизни;

- гармоничность базовых стремлений;

- гармоничность жизненных предназначений;

- экстраверсия;

- интроверсия;

- доверие здравому смыслу;

- доверие интуиции;

- руководство логикой;

- руководство эмоциями;

- рассудительность;

- импульсивность;

- властно-лидирующий стиль межличностных отношений;

- независимо-доминирующий стиль межличностных отношений;

- непосредственно-агрессивный стиль межличностных отношений;

- скептический стиль межличностных отношений;

- застенчиво-покорный стиль межличностных отношений;

- зависимый стиль межличностных отношений;

- сотрудничающий стиль межличностных отношений;

- альтруистичный стиль межличностных отношений.

Таблица 6

Факторы, характеризующие выборку молодежи, представляющей родительство как трудный и тяжелый процесс

№ п/п

Признаки, характеризующие фактор

Корреляция признака с фактором

Название фактора

1

Застенчиво-покорный СМО5[5] Рассудительность Гармоничность жизненного предназначения Скептичный СМО Доверие здравому смыслу

0,6069 0,7518 0,5023 0,4893 0,6501

Реальное пла­нирование

2

Негармоничность образа жизни Руководство логикой Властно-лидирующий СМО Непосредственно-агрессивный СМО Экстраверсия

0,5301 0,6440 0,8221 0,7012 0,6720

Разумное ли­дерство

3

Гармоничность стремлений Доверие интуиции Сотрудничающий СМО

0,5433 0.6S74 0,8001

Социабильность

4

Негармоничность образа жизни Руководство эмоциями Застенчиво-покорный СМО

0,7998 0,7620 0,8828

Ранимость

Опираясь на результаты факторного анализа, можно предполо­жить, что молодые люди, которые представляют родительство как трудное и тяжелое, обладают следующими качествами:

• способны реально планировать свое будущее (на основе того, что они имеют гармоничный набор жизненных предназначе­ний, склонны намечать промежуточные цели, планировать, принимать решения, основывать свои взгляды на реальности, доверять здравому смыслу, сомневаться и не доверять окружа­ющим);

• склонны к разумному лидерству (так как проявляют властно-лидирующий и непосредственный стиль в межличностных от­ношениях, открыты для общения с людьми и стремятся к меж­личностному взаимодействию, в своем поведении опираются на логику);

• социабильны (так как проявляют сотрудничающий стиль в межличностных отношениях, их стремления не противоречат друг другу и во взаимоотношениях они опираются на интуи­цию);

• ранимы (так как их образ жизни не гармоничен, в своей жизни они руководствуются эмоциями, предпочитают «думать сердцем», проявляют застенчиво-покорный стиль в межличностных отно­шениях).

Таким образом, в девятнадцатимерном пространстве молодых людей, представляющих родительство как трудное и тяжелое, выде­лено четыре общих фактора: реальное планирование, разумное ли­дерство, социабильность и ранимость.

Рассмотрим результаты факторного анализа в девятнадцатимер­ном пространстве выборки молодых людей, представляющих роди­тельство как приносящее радость и счастье.

Таблица 7

Факторы, характеризующие выборку молодежи,

представляющей родительство как процесс,

приносящий радость и счастье

№ п/п

Признаки, характеризующие фактор

Корреляция признака с фактором

Название фактора

1

Экстраверсия Руководство эмоциями Негармоничность образа жизни Не властно-лидирующий СМО Сотрудничающий СМО

0,8233 0,5466 0,4995 0,6754 0,8437

Коллективизм

2

Импульсивность Доверие интуиции Самостоятельность Негармоничность стремлений

0,6548 0.6580 0,5671 0,8700

Упрямство

3

Гармоничность жизненных предназначений Альтруистичный СМО

0,5301 0,8223

Альтруизм

4

Не опирается на логику Скептический СМО Импульсивность Негармоничность образа жизни

0,7342 0,6664 0,8220 0,5019

Непоследова-тельность мыслей и по­ведения

Опираясь на результаты факторного анализа, можно утверждать, что молодые люди, которые представляют родительство как прино­сящее радость и счастье, обладают следующими качествами:

• склонность к коллективизму (поскольку у них выражена экстра­версия, они проявляют сотрудничающий стиль в межличностных отношениях, не стремятся лидировать и в отношениях опирают­ся на эмоции);

• упрямство (так как эти люди импульсивны, склонны предчувство­вать и доверять интуиции, стремятся к независимости и самосто­ятельности и негармоничны в своих стремлениях);

• альтруизм (так как у них выражены альтруистичный стиль в меж­личностных отношениях и гармоничность внутриличностных факторов осуществления жизненных предназначений);

• непоследовательность мыслей и поведения (так как эти люди не опираются на логику, импульсивны, проявляют скептический стиль в межличностных отношениях и у них сформирован негар­моничный образ жизни).

В девятнадцатимерном пространстве молодых людей, представ­ляющих родительство как приносящее радость и счастье, выделено

четыре общих фактора: коллективизм, упрямство, альтруизм и не­последовательность мыслей и поведения.

Рассмотрим результаты факторного анализа в девятнадцатимер­ном пространстве выборки молодых людей, представляющих, что в будущем родительство потребует от них изменений в стилях межлич­ностных отношений.

Таблица 8 Факторы, характеризующие выборку молодежи, представляющей, что в будущем родительство потребует от них изменений в стилях межличностных отношений

№ п/п

Признаки, характеризующие фактор

Корреляция признака с фактором

Название фактора

1

Импульсивность Экстраверсия Непосредственно-агрессивный СМО Властно-лидирующий СМО

0,6501 0,5485 0,5673 0,7977

Доминирова­ние

2

Застенчиво-покорный СМО Руководство эмоциями Альтруистичный СМО

0,5439 0,6006 0,7224

Исполни­тельность

3

Руководство эмоциями Не скептистичный СМО Нерассудительность

0,4847 0,7467 0,8001

Наивность (доверчи­вость)

4

Негармоничность образа жизни Негармоничность стремлений

0,6758 0,5614

Негармонич­ность

5

Доверие интуиции Сотрудничающий СМО

0,7646 0,5590

Социальное прогнозиро­вание

Опираясь на результаты факторного анализа, мы можем ска­зать, что молодые люди, которые представляют, что в будущем роди­тельство потребует от них изменений в стилях межличностных отно­шений, обладают следующими качествами:

• доминирование (так как они проявляют властно-лидирующий и непосредственно-агрессивный стиль в межличностных отноше­ниях, экстравертированы и импульсивны);

• исполнительность (так как они проявляют застенчиво-покорный и альтруистичный стиль в межличностных отношениях и опира­ются в своем поведении на чувства и эмоции);

• наивность (доверчивость) (так как они в межличностных отноше­ниях проявляют доверие и склонны принимать все, что им говорят, руководствуются эмоциями и не склонны к рассудительности);

• негармоничность (так как им не свойственен гармоничный образ жизни и их базовые стремления также негармоничны);

• социальное прогнозирование (так как они проявляют сотрудни­чающий стиль в межличностных отношениях и опираются в сво­ем поведении на интуицию).

В девятнадцатимерном пространстве молодых людей, представ­ляющих, что в будущем родительство потребует от них изменений в стилях межличностных отношений, выделено пять общих факторов: доминирование, исполнительность, наивность (доверчивость), негар­моничность и социальное прогнозирование.

Итак, мы рассмотрели представления об идеальном родителе на трех уровнях:

1. Макроуровень (уровень общества) — влияние общественных фак­торов на представления об идеальном родителе.

2. Микроуровень (уровень собственной семьи) — влияние семей­ных условий на представления об идеальном родителе.

3. Индивидуальный уровень (уровень личности) — влияние лично­стного фактора на представления об идеальном родителе.

• Молодые люди (от 17 до 22 лет) представляют родительство как трудный и ответственный процесс, который требует затрат вре­мени, и считают, что необходимо быть готовым к нему. Они гово­рят о том, что им понадобятся такие качества, как терпение, воля, понимание, доверие и доброта. По их мнению, придется много заботиться о своих детях, испытывать финансовые затруднения и в конечном итоге обеспечить им хорошее будущее. Представи­тели данной возрастной группы считают, что родительство потре­бует от них проявления любви, но и они, в свою очередь, будут получать ее от своих детей. В роли отца и матери молодые люди должны быть строгими, но справедливыми, более авторитарны­ми, агрессивными, альтруистичными и менее скептичными и подчиняющимися. Хорошие отношения между родителями в се­мье, по их мнению, также необходимы.

• Зная зависимость представлений о родительстве от конкретных осо­бенностей личности, можно корректировать и формировать поло­жительный образ родительства, работая с этими особенностями, Можно провести цикл дискуссионных занятий на тему «Мое буду­щее родительство», «Ошибки, допускаемые родителями при воспи­тании детей» или «Какими надо быть родителям, чтобы их дети вы­росли хорошими людьми» и др. Эти занятия можно проводить в стар-

ших класах школы, среди учащихся профессиональных училищ, колледжей, а также студентов высших учебных заведений, включая их как в образовательный, так и в воспитательный процесс. Прово­дить их могут психологи и социальные педагоги, специалисты, за­нимающиеся проблемами семьи и воспитания детей в семье. Первоначально каждому очень полезно проанализировать свое воспитание в семье, вспомнить, что нравилось и что не принима­лось в семейном воспитании. Какие модели поведения своих ро­дителей мы готовы перенять, а от каких целесообразно отказаться. Специалист, ведущий занятия по психологии родительства, мо­жет использовать совместный просмотр и последующее обсужде­ние кинофильмов, обсуждение литературных произведений, раз­бор случаев из реальной семейной жизни. Молодым людям необ­ходимо знать, к каким последствиям могут привести ошибки в воспитании детей и как можно избежать этих ошибок. Психологическое просвещение по данной проблеме также сыг­рает положительную роль в формировании адекватного представ­ления о родительстве и в будущем воспитании детей. Работа по изменению и корректировке существующих представ­лений об идеальном родителе может вестись одинаково, незави­симо от пола и возраста родителя.

Работа как с мужчинами, так и с женщинами должна строиться на осознании общественных стереотипов идеальных отца и мате­ри, принятых человеком (норма статуса, норма эмоциональной твердости, норма антиженственности и др.) и мешающих полу­чать максимальное удовольствие от родительства. Так как не существует расхождений между типом межличностных отношений родителя и типом межличностных отношений в об­разе идеального родителя, можно предположить, что эти типы на­ходятся в некоей взаимосвязи. Соответственно работа по коррек­ции идеального образа может вестись через изменение реального доминирующего типа межличностных отношений и, наоборот, из­менение реального типа может вестись через коррекцию образа идеального родителя.

Работу с людьми, имеющими одного и двух детей, как и работу с родителями, воспитывающими ребенка в полной и неполной се­мье, людьми разного образовательного уровня, с различным ти­пом межличностных отношений рекомендуется проводить по-разному, подбирая для данных групп свои методы. Изменение в образе идеального родителя может вестись через об­щую неудовлетворенность семьей. Помогая человеку получать больше удовлетворения от семьи, мы сможем изменить образ иде­ала. И наоборот, меняя идеал, мы поможем человеку получать больше удовлетворения от семьи.

• Работать над изменением образа идеального родителя можно че­рез налаживание отношений родителя с ребенком, изменение пси­хологического климата в семье с точки зрения ребенка, динами­ку которого можно отслеживать с помощью «Рисунка семьи».

• Необходимо повышать у родителей уровень когнитивного компо­нента — уровень осознания родителями родственной связи с деть­ми, осознание себя как родителя, осознание образа идеального ро­дителя, осознание реального и идеального образа супруга(и) как родителя общего ребенка, осознание реального и идеального обра­за ребенка, а также уровень знаний о родительских функциях.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25

Похожие:

Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconУчебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва
Психология материнства: Учебное пособие. — М.: Изд-во Института Психотерапии, 2002. — 240 с
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconИя супружеских пар linda Berg-Cross couples therapy the Havorth Clinical...
Б 48 Терапия супружеских пар / Перев с англ. Н. Рассказовой, А. Багрянце-вой. М.: Изд-во Института психотерапии, 2004. 528 с
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconУчебное пособие адресовано студентам очной и заочной форм обучения...
Уголовно-процессуальное право: Учебное пособие / Сост. В. С. Оплетаев — Шадринск: Издательство Шадринского госу­дарственного педагогического...
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconСобрание сочиненная томах. Т. I. Москва, издательство аде «Золотой...
Собрание сочиненная томах. Т. I. — Москва, издательство аде «Золотой Век», 1996 г. —1 (суперобложка, иллюстр.). Учебное пособие
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconУчебное пособие для вузов Москва 2001 ббк
Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие для вузов. М.: «Издательство приор», 2001. — 428 с
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconКраткий курс менеджмент а. Большаков учебное пособие санкт-Петербург...
Б79 Менеджмент / Учебное пособие. — Спб.: «Издательство "Питер"», 2000. — 160 с.: ил. — (Серия «Краткий курс»)
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconОсновы супервизии в гештальт-терапии издательство Института Психотерапии
Основы супервизии в гештальт-терапии. М.: Изд-во Института Психотерапии, 2003. — 223 с
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconУчебное пособие Челябинск д анилова Ирина Валентиновна, Моцаренко...
Данилова Ирина Валентиновна, Моцаренко Наталья Васильевна. Общая экономическая теория: Учебное пособие. – Челябинск: Издательство...
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconРисунок в психотерапии
Джеральд остер, Патриция гоулд. Рисунок в психотерапии. Методическое пособие для слушателей курса «Психотерапия». Москва, 2001, 184...
Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва iconО природе сознания с когнитивной, феноменологической и трансперсональной...
...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница