В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме


НазваниеВ. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме
страница4/8
Дата публикации07.05.2013
Размер0.8 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Военное дело > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8

Из воспоминаний Гарасевой А.М.: « К концу лета 1918 года, когда городские концлагери и тюрьмы уже не могли всех вместить, «заложников» стали распределять по уездам, направляя на земляные работы. Вместе со всеми отец и мы, три сестры, пошли проводить их на вокзал. Перед монастырем – большая толпа родственников, знакомые и просто сочувствующих.Массивные ворота под аркой наглухо закрыты, охрана и чекисты проходят через узкую калитку. Долго ждем. На велосипеде к монастырю подъезжает заместитель начальника Рязанской ЧК латыш Стельмах, главный расстрельщик, и проходит в калитку. Наконец, заложников выводят. Это старые больные люди, вина которых лишь в том, что они жили при прежней власти..Заложников долго строят, наконец они трогаются. Впереди идет Стельмах, опираясь левой рукой на велосипед, а правой держа наган. По бокам колонны – охрана . Колонна двигается по длинным улицам к вокзалу, через Старый базар, вдоль земляного вала кремля. Заложники сворачивают влево от кремля. Некоторые оглядываются, крестятся на собор …В районах их разместили не в домах, а просто на земле, под открытым небом, за колючей проволокой. Гоняли на тяжелые работы, не считаясь со здоровьем, обессиленных расстреливали, но многие просто умирали от отсутствия пищи и тяжелой работы. Те. кто дождался освобождения, почти все умерли по возвращении, как это было … и с одиннадцатью нашими знакомыми крестьянами из села Волынь. В концлагерь они попали по решению Комитета бедноты, от которого власти требовали высылать «врагов революции». Но кулак в селе был только один, к нему прибавили дьякона, однако двух человек показалось мало, поэтому остальных крестьян взяли «для числа»… [57]

Вместо веры в Христа – веру в коммунизм.

В Рязанской епархии в начале XX века насчитывалось более 1000 церквей и 23 монастыря, служба проводилась в 931 храме, в том числе в 36 церквях Рязани. Уже с первых декретов новой власти , проводилась политика дискредитации священников и реквизиции ее материальных средств. Постановлением Совнаркома от 11 декабря 1917 года дело воспитания и образования переходило из духовного ведомства в Наркомпросс. Декретами ВЦИК и СНК от 16 и 18 декабря 1917 года в ведение государства передавались все акты гражданского состояния – гражданский акт и метрики. В конце 1917 – начале 1918 года по всей стране прокатываются серии конфискаций и реквизиций церковного имущества. В Послании от19 января 1918 года, Патриарх Тихон призывал: «Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это - поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей - загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей - земной. …Имущество монастырей и церквей православных отбираются под предлогом, что то - народное достояние, но без всякого права и даже без желания считаться с законною волею самого народа... И наконец власть, обещавшая водворить на Руси право и правду, обеспечить свободу и порядок, проявляет всюду только самое разнузданное своеволие и сплошное насилие над всеми и в частности над Святою Церковью Православной».[58] В декабре 1917 года в Сергиево – Мещеряковский мужской монастырь , неподалеку от Ряжска явились городской комиссар вместе с членом Марчуковского земельного комитета и председателем крестьянского съезда в сопровождении вооруженной охраны. Они отобрали у монастыря землю, а также имущество, скот, запасы продовольствия, стоимость которых без стоимости земли определялась в 151508 рублей. Кроме того они составили протокол о получении с настоятеля монастыря налог в 1100 рублей за проданную ранее рожь.[59 ] Декрет « Об отделении церкви от государства и школы от церкви», опубликованный 23 февраля 1918 года, вышел в то время, как напряженность в отношениях между Советским правительством и церковной иерархией, достигала максимального накала. Декрет лишал церковные общины прав юридического лица, права владеть собственностью. С этого времени имущество церкви, включая храмы , отдавалось по особым постановлениям власти в бесплатное пользование соответствующих религиозных обществ. Священники лишались средств существования , не говоря уже о помощи государства. Весной и летом 1918 года вслед за захватом помещичьей земли начались массовые запашки церковной земли. При отобрании церковно – причтовой земли в селе Старая Рязань и д. Фатьяновка по обвинению в контрреволюции были арестованы священники Петр Исаков и Сергей Гермогенов . Но в первую очередь реквизировали продовольствие, фураж, тягловый скот. При появлении продотрядов звонили в набат, как это было в селах Высокое и Назарьево Спасского уезда.[60 ] В конце июля Совнарком даже принял постановление « О набатном звоне», который запрещал созыв населения набатом под страхом трибунала. Фискальная политика власти вскоре привели к тому, что по распоряжению Рязанского котроллера по духовному ведомству Назарова все члены Епархиального Попечительского Совета были арестованы и под конвоем препровождены в ВРК, лишь позже были освобождены под подписку о невыезде. Мотивом ареста было « непредставление контролерам сведений о сумме Попечительства».[ 61 ]Объективно оценивая политику большевиков по отношению к церкви, выступая против лишения крестьянства законных прав на религиозное верование и проводимые в деревне преобразования священнослужители тем самым выступали в защиту крестьянства. Истерия поднятая против церкви заставило крестьян выступать в защиту священников. В донесении от 14 мая 1918 года , на имя Святейшего Патриарха член Священного Собора Рязанской епархии протоиерей соборной церкви Спасска Леонид Красков ( незадолго до этого он получил три месяца тюремного заключения , за отказ передать на учет гражданским властям церковного имущества) сообщал, что в половине Пасхальной недели был арестован и заключен в Спасскую тюрьму священник села Дегтяное Спасского уезда Иоанн Миловзоров. Арест священника был вызван самосудом прихожан села Дегтяное над комиссаром и красноармейцами, пытавшихся ранее арестовать батюшку. Был арестован и заключен в ту же тюрьму прихожанин Спасской церкви Николай Андреевич Морозов, избранный на благочинном съезде депутатом на чрезвычайный съезд духовенства и мирян Рязанской епархии. После того как волостной совет села Сергиевский Боровок Раненбургского уезда в июне 1918 года отобрал лошадь с телегой и скотину у местного священника, архиепископ Рязанский и Зарайский Иоанн (Смирнов) объявил о возможности закрытия в селе и прекращения совершения спасительной молитвы. Прихожане, ознакомившись с резолюцией епископа , постановил выдать священнику бесплатно муки, солому и выплачивать ежемесячно жалованье в размере 900 рублей в год.[62 ] Здесь легко просматривается политика любой власти, в том числе и в новейшей истории, направлять острие недовольства народа против других, второстепенных факторов , не являющихся главной причиной явлений и того положения , в котором тогда находилась Россия. Но лишая крестьян по сути возможности религиозного верования, большевики лишали их родины, так как это без христианской веры это уже была другая страна.

Противники и доброжелатели нашлись быстро. Из заявления граждан, в 1918 году « стоящих на страже завоеваний революции» села Новопанского Михайловскому уездному ВРК: « в связи государственным политическим переворотом в нашем обществе создалась организация из сознательных граждан, которая в курсе Российской революции, всеми силами и политическими знаниями старались основать жизнь на новых демократических началах, вопреки этому в нашем обществе явились люди противники и новому демократическому строю…Одним из таких лиц является священник Ниловский и буржуй капиталист имеющий отцовского капитала более 100 000 рублей Федор Никитич Солодухин, Степан Голиков и прапорщик Егор Ильич Голубкин. Описать точную их деятельность не представляется возможным, а приводим факты которые считаем серьезными например: …священник Ниловский неоднократно говорил что мы доживаем последние дни ибо якобы народился антихрист и категорически заявлял, что демократическая власть хочет закрыть церкви…» Заявление подписали 13 человек. Священнику было вынесено общественное порицание. В июле 1918 года, в данном селе Новопанском произошло восстание крестьян, поводом для восстания послужила реквизиция хлеба продотрядом. Как только продотряд стал производить реквизицию зерна у местного священника, крестьяне тут же ударили в набат. Собралась огромная толпа , которая стала теснить красноармейцев, бросая в них камни. Местный дьякон начал стрельбу из винтовки. Отряду пришлось отступить, но из Михайлова был прислан отряд с пулеметом. Был открыт огонь из пулемета по колокольне. Толпа была разогнана, зачинщики арестованы, реквизиция завершена.[63] Особенное неприятие церкви относилось к изъятию метрических книг и церковных ценностей – атрибутов церковной службы, а также к деятельности комбедов. Так трибунал вынес общественное порицание настоятелю Скорбященской церкви в Рязани Владимиру Алексеевичу Алабину, который саботировал проведению ревизионной комиссии при Комиссариате по духовным ведомствам в мае 1918 года, связанной с изъятием «церковно – кладбищенской отчетности». [64] 29 июля 1918 года Касимовской уездной ЧК был арестован протоирей храма села Тума Остроумов Стефан Иванович, бывший депутат IV Государственной Думы от националистов, который обвинялся в нарушении правил об отделении церкви от государства: не подчинялся распоряжению Касимовского Совета о внесении всех постоянных доходов, в том числе и арендной платы за использование церковными помещениями в местное казначейство. По тем же обвинениям в Рязанской губернской тюрьме были в заключении Иоанн Амиантов из села Великий Двор и Иоанн Озерский из села Барснево Касимовского уезда. В тот же период был арестован и увезен в Москву заложником член Рязанской духовной консистории , священник Николо – Дворянской церкви протоиерей Павел Добромыслов. Была конфискована его богатейшая библиотека.[65]

Священник села Костемирово Скопинского уезда Н.П. Перцев 4 ноября 1918 года был обвинен Рязанской губернской ЧК в неповиновении власти, которое выразилось в невыполнении приказа комбеда о возврате 22 пудов овса гражданину села Костемирово Богуславскому и антисоветской агитации. К делу были приложено Прошение в комитет бедноты села Костемирова от гражданина Андрея Ивановича Стерликова : «Прошу Комитет бедноты принять самые инигричные меры к местному священнику Перцеву. Как таковой с начала октябрьской революции ведет контрреволюционную агитацию против Советской власти, возбуждая прихожан что большевики запрут церковь не допустят совершать таинства в настоящее время переходит от слов к делу …» . К делу также был приложен Протокол от 16 октября 1918 года сельского схода граждан села Костемирова с деревней Московкой «сделать снисхождение нашему священнику Николаю Перцеву, потому что общество не замечало за ним священником Перцевым никаких преступлений и контрреволюционных слов он не выяснял». 26 ноября 1918 года Н.П. Перцев был освобожден из тюрьмы под поручительство Василия Алексеевича Восходова . 18 ноября 1918 года был обвинен ЧК и посажен в тюрьму настоятель Георгиевской церкви села Новые Кельцы Скопинского уезда Орлов в неповиновении Советской власти, выразившееся в пререкании и нежелании исполнить предписания о предоставлении в семидневный срок статистических сведений, мотивирую отказ отсутствием письменных принадлежностей. [66] Был освобожден 13 мая 1919 года. 4 июля 1918 года на приходском собрании в селе Машково Михайловского уезда священник Александр Лосев высказался против Декрета СНК о передаче церковных регистрационных книг волостному совету. Был составлен приговор сельского общества о его коллективном нежелании передавать книги. 10 июля священник был арестован Михайловской ЧК. Жена священника Екатерина Лосева также находилась под стражей с 13 по 14 июля 1918 года. Дело было прекращено 7 июля 1919 года.

Федор Алексеевич Гусев - священник Федор храма села Буховое Дубовской волости Раненбургского уезда был арестован и содержался под стражей с 5 по 15 августа и с 9 сентября по 3 декабря 1918 года и был освобожден под залог 500 рублей. Обвинялся в том, что 1 апреля 1918 года огласил воззвание Патриарха Тихона по поводу декрета об отделении церкви от государства, чем вызвал волнение и возмущение среди граждан. Также обвинялся в отказе сдать волостному совету метрических книг без соответствующего решения сельского схода. 1 февраля 1919 года Рязанским губернским Революционным трибуналом был приговорен к 5 годам лишения свободы с несение принудительных работ. 6 марта 1919 года определением Касационного отдела приговор был смягчен до 1 года.[67] 5 сентября 1918 года священник села Покровское Малинковской волости, Михайловского уезда Валериан Кривельский приступил к молотьбе хлеба , собранного с земли, сдававшейся им исполу. Председатель Малинковского волостного Совета гр. Фокин , узнав об этом явился совместно с военным комиссаром гр. Балыковским к священнику во время молотьбы и потребовали объяснить, почему им убирается хлеб, который должен убираться советами. Священник Кривельский в присутствии толпы местных граждан стал упрекать Фокина и Балыковского, говоря «стыдно Вам белоручкам разъезжать и собирать посеянный хлеб собранный чужими руками». Народ пришел тогда в волнение, стали раздаваться выкрики « Приехали москвичи грабить нашего священника», почему гр. Фокин, как встретивший серьезное препятствие в проведение в жизнь закона о хлебной монополии, вынужден был уехать». 10 сентября священник был арестован, 5 октября был освобожден под залог 2000 рублей. 5 августа 1919 года приговорен за агитацию и сопротивление советской власти сроком 1 год условно. .[68] Политика большевиков оставалась враждебной по отношению к Церкви и поэтому Патриарх обращаясь к священникам с самого начала призвал их : «А вы, братие Архипастыри и Пастыри, не медля ни одного часа в вашем духовном делании, с пламенной ревностью зовите чад ваших на защиту попираемых ныне прав Церкви Православной, немедленно устрояйте духовные союзы, зовите не нуждою, а доброю волею становиться в ряды духовных борцов». Это был призыв к непримиримой войне.[ 69]

Мобилизация.

Кроме продовольственного вопроса, рязанское крестьянство уже четвертый год тянуло тяжелое бремя войны. С приходом новой власти, с лозунгами «повернуть штыки против своей буржуазии», «долой войну», а затем и защиты революционных завоеваний, военные вопросы решались с помощью солдат дореволюционной армии и добровольцев – отрядов Красной гвардии. Последняя насчитывала около 2 тысяч человек в 13 населенных пунктах губернии . Этих плохо вооруженных и обученных вполне хватало и для подавления сопротивления первых антисоветских выступлений. В феврале 1918 года началось немецкое наступление . В Рязани был создан Военно – революционный комитет для организации военных сил республики. По приказу штаба Московского военного округа, ВРК в февральские дни 1918 года сделал первую после октября 1917 года попытку мобилизации в губернии. Но она полностью провалилась, так как крестьянство устало от Первой мировой войны. Так, в Пронском уезде съезд Советов объявил о создании Пронского социалистического полка. В него предполагалось призвать часть солдат, вернувшихся с германского фронта. Это вызвало недовольство среди населения. Через несколько дней приказ о мобилизации был отменен, мобилизованных распустили по домам. Весной 1918 года, когда была объявлена запись в РККА, в течение месяца на весь уезд нашлось только 5 добровольцев, к лету их записалось всего 180 человек. [70] Первоначально местные Советы обладали большой автономией в этой области, действуя исходя из местных условий и собственных представлений о способах ее создания. В Рязани этим занимались существовавший до весны 1918 года Совет солдатских депутатов, ВРК , губернская комиссия по организации Красной Армии, губернский военный комиссариат, между которыми не было четкого разграничения обязанностей. В самой Рязани были созданы из бывших солдат запасных полков и красногвардейцев 1,2, и 3 – й Рязанские революционные полки. В Скопине создавался полк имени III Интернационала. Формировались части в других уездных центрах. Общая численность войск Красной Армии в Рязанской губернии составляла к маю 1918 года около 3 тыс. человек. Все они комплектовались добровольцами и представляли собой партизанские отряды без четкой организационной структуры. Их личный состав не желал подчиняться любым приказам сверху. Часто такие отряды выступали не в роли опоры советских органов , а в качестве угрозы для них. Так , в Рязани в апреле революционные полки были втянуты в политическое противостояние между ВРК, где преобладали левые эсеры, и губисполкомом, который контролировали большевики. С середины мая 1918 года создание воинских частей в регионах страны было взято под контроль центральным Советским правительством . Этим стали заниматься губернские , уездные и волостные военкоматы. На территории Рязанской губернии первоначально основное внимание уделили созданию сил, предназначенных для защиты от возможного нападения германских войск. В число этих сил входил Рязанский отдел Московского района обороны. На его основе стало формироваться соединение, получившее наименование Первой Рязанской пехотной дивизии. Ее создание шло медленно и в связи с изменившейся обстановкой – действиями внутренней контрреволюции на Восточном и Южных фронтах , туда были переброшены все наличные силы. Декретом от 29 июля 1918 года была введена всеобщая воинская обязанность. Все военно-обязанное население в возрасте от 18 до 40 лет бралось на учет, также вводились учет и мобилизация конского состава. Первая мобилизация в Рязанской губернии в РККА была объявлена 10 сентября 1918 года ( 2 сентября ВЦИК Советов принял постановление о превращении страны в военный лагерь), призыву подлежали юноши 1898 года рождения. 22 сентября последовал приказ о призыве рабочих крестьян пяти возрастов 1893 – 1897 гг. рождения, его проведение было отложено до конца октября – начала ноября с тем, чтобы крестьяне закончили полевые работы. Как показали события ноября, кроме других факторов , сама по себе плохо организованная мобилизация послужила немаловажным условием восстания крестьян. Большая часть мобилизованных попросту не являлось.[71] В Шацке, например , явка в ноябре составила 25%. Так из сообщений комиссариатов в мае о формировании частей Красной Армии видно, что не хватало обуви , продовольствия . И в этих условиях комиссариаты были вынуждены распускать мобилизованных. Из сообщения Егорьевского военного комиссариата от 16 мая 1918 года : « Сообщаю, что в г.Зарайске сформирована Красная Армия, состоящей из пехоты, в которой в настоящее время находится по списку 184 солдата. Обучение производится нормально. Что же касается средств на содержание Красной Армии, то таковых не имеется».Сообщение Скопинского уездного военного комиссариата о ходе формирования пехотного полка имени III Интернационала от 18 мая 1918 года: « Людей в полку имеется по состоянию на 18 мая по списку 765 человек, налицо 752. Вооружение и обмундирование имеется в достаточном количестве за исключением обуви ( необходимо иметь 2000 пар сапог и ботинок). Наличных собственных средств не имеется. Казенного отпуска недостаточно» . [72] До декабря прошло 12 различных мобилизаций. Были призваны 1893 – 1899 годов рождения, унтер – офицеры, офицеры и военные чиновники старой армии, всего 53 тыс. человек.
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconРасчётные знаки рсфср образца 1919 года
Выпущены по декрету от 4 марта 1920 года. Год на знаке 1919. В обращение поступали постепенно с марта по август 1920 года
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconСобрание сочинений 40 печатается по постановлению центрального комитета
В сороковой том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят произведения, написанные в декабре 1919 — апреле 1920 года. Это был...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconУщерб от чс и планирование затрат на его предотвращение. Безопасность...
Безопасность населения и территории в условиях чс мирного и военного времени. Защита населения
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconСборник стихов Сергея Есенина
Серге́й Алекса́ндрович Есе́нин (21 сентября (3 октября) 1895, село Константиново Рязанской губернии — 28 декабря 1925, Ленинград)...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconПерепись населения это специальная научно организованная гос-ая статистическая...
Перепись населения — это специальная научно организованная гос-ая статистическая операция по учету и анализу данных о численности...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconЮрий Николаевич Рерих письма том I 1919-1935 Москва, 2002
Полное собрание писем выдающегося русского востоковеда и лингвиста Юрия Николаевича Рериха за 1919-1935 гг из архива Международного...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconАбстрактная операция
Абстрактная операция операция, которая объявляет сигнатуру, но не реа­лизует ее. В с++ абстрактные операции соответствуют исключительно...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconКрестьянское восстание в Ливенском уезде Орловской губернии в августе 1918 года 
Ливенское восстание было принято характеризовать как «кулацкое», «контрреволюционное», «эсеровское» и даже «белогвардейское» крестьянское...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconИзбирательная комиссия рязанской области
Об установлении единой нумерации избирательных участков, образуемых на территории Рязанской области главами администраций муниципальных...
В. А. Коростелев в апреле 1919 года президиум Пронского исполкома Рязанской губернии доводил до сведения губернского центра, что операция по выкачке хлеба проходит в чрезвычайно сложных условиях. Среди населения заме iconПрограмма Стратегической сессии Губернского совета развития молодёжи...
Пленарное заседание Стратегической сессии Губернского совета развития молодёжи с участием Губернатора Председателя
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
userdocs.ru
Главная страница