Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже


НазваниеПервая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже
страница5/7
Дата публикации29.05.2013
Размер1.22 Mb.
ТипДокументы
userdocs.ru > Экономика > Документы
1   2   3   4   5   6   7

^ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ:
РАЗРУШЕНИЕ ЛОНДОНА. Бог повелел Иеремии предостеречь нечестивый Израиль, говоря: «Пойдите же на место Моё в Силом, где Я прежде назначил пребывать имени Моему, и посмотрите, что сделал Я с ним за нечестие народа Моего Израиля» (Иер. 7:12). Господь говорил: «Иеремия, скажи этим людям оглянуться назад на свою историю и поразмыслить о Моём доме в Силоме. Посмотрите, какому суду Я подвёрг тех людей за их нечестие. Помыслите о великом падении этого дома и всего Израиля!» Силом был местом, где находилась скиния, первосвященником которой был Илий. Также он был местом, где Бог написал над дверью «Ихавод», что значит: «Слава Господня отошла от Израиля». Илий пал мёртвым, оба его сына были убиты, израильская армия разгромлена, и вскоре вся страна подверглась разрушению и опустошению. И теперь Господь говорил Израилю: «так как вы делаете все эти дела, говорит Господь, то Я так же поступлю с домом сим, как поступил с Силомом» (ст. 13-14). К тому времени, когда Иеремия получил слово предупреждения, народ Израиля стал жестоким, злобным, отвратительным. Они были убийцами, прелюбодеями, богохульниками, но по-прежнему ходили в храм для поклонения и молитвы. Видите ли, они придумали успокаивающую доктрину, которая гласила, что Бог – это только милость, и они могут поступать как им заблагорассудится. По существу, они говорили: «Бог попустил нам совершать эти мерзости!» Итак, Иеремия встал в воротах храма, взывая: «Покайтесь! Не переступайте черту, но исправьте пути ваши! Господь говорит, что если вы обратитесь от грехов своих, Он помилует вас, но если не послушаете Его, если вы будете по-прежнему надеяться на ложь, прелюбодействовать, клясться и говорить себе: "Мы свободны творить мерзости", – Он наведет Свой скорый суд! Вспомните историю, вспомните Силом. Посмотрите, как Господь снял Свой защитный покров со Своего народа. Всё было предано опустошению, и теперь Бог предупреждает вас, что тот же самый суд вот-вот падёт и на вас, потому что вы грешите так же, как они!» Но Израиль не послушал. Они предпочли отгородиться от всех предостережений Иеремии. И Божий суд пал быстро и беспощадно! Сегодня нам не нужно идти в Силом, потому что нам достаточно посмотреть на Лондон и Англию семнадцатого века. Для нас есть поучительный урок в том, как Бог разрушил Лондон в 1665-1666 годах. В то время Лондон был самым процветающим городом в мире. Его называли «Жемчужиной Британской империи». Сама империя была столь огромна, со всеми своими колониями и землями по всему миру, что говорили, что над ней никогда не заходит солнце. Куда бы вы ни пошли, в любое время солнце светило над какой-либо территорией, принадлежащей британцам. Лондон был также известен как деловой торговый центр всего мира. Его корабли бороздили океаны, привозя домой богатства всех народов. К тому же, Лондон был полон величественных церквей, великолепных общественных зданий, королевских дворцов, великих памятников, и считался христианским городом, центром религиозной деятельности. В это время в Лондоне проповедовал ряд великих мужей Божиих, и в городе проживало много молящихся верующих. Но лондонское богатство и процветание на многих стало действовать разлагающе. Там был высокий уровень занятости, изобилие богатства и наилучших товаров, и очень скоро люди начали потакать своим плотским похотям, погрязая в пированиях и пьянстве. Атеизм и агностицизм стали приемлемой и даже популярной жизненной философией. Внебрачные связи стали обычным делом, проституция выросла до угрожающих размеров. Обширные районы города пришли в упадок, а бедные были забыты и презираемы. Многие христиане скорбели, видя как этот дух беззакония охватил Лондон. Великие мужи Божии – такие проповедники, как Ричард Бакстер и Джон Овэн – взывали, предупреждая из Писаний: «Я говорил к тебе во время благоденствия твоего; но ты сказал: «не послушаю»» (Иер. 2:21). Эти мужи провозглашали для английского народа грозные вести, которые звучали столь могущественно, что я содрогаюсь, читая их сегодня. Они предупреждали о грядущих судах, моровых язвах, крахе бизнесов и пожарах, обрушивающихся на город. Некоторые из их проповедей были настолько уничтожающими и пронизывающими, что я не могу себе представить, как бы я мог проповедовать такое! Но их предостережения падали в глухие уши. Лондон просто отказался слушать. Эти люди говорили: «Как может на этот самый процветающий город на земле внезапно прийти опустошение, огонь, моровая язва?» Но в 1665 году на Лондон неожиданно пришла эпидемия оспы. За несколько месяцев умерли тысячи людей. Город быстро наполнился смрадным дыханием смерти, и все, кто мог, бежали в более безопасные места. Тела складывали в кучу на деревянные телеги, и бедняков хоронили в общей могиле. Моровая язва пришла, как было предречено! Наконец, почти к концу того года, бедствие приутихло. В начале 1666 года казалось, что кризис миновал. Однако, взял ли Лондон из этого урок? Увидел ли народ руку Божью в предупреждении обо всём этом? Нет! Город немедленно вернулся к своим нечестивым путям. Теперь все думали, что могут пережить любой кризис; Лондон был непоколебимым и стойким – и их процветание будет продолжаться всегда! Согласно английским хроникам, городу в то время было 2770 лет, и некоторые думали: «Иерусалим стоял 1179 лет, но мы уже на тысячу лет пережили его. Как может погибнуть город, который существует уже почти 3000 лет?» Затем, в воскресенье, 2 сентября 1666 года, в 2 часа ночи, когда Лондон спал, один сумасшедший по имени Губерт поджёг дом на Пуддинг Лейн. В течение нескольких часов огонь распространялся беспрепятственно. Несколько недель в Лондоне не было ни единого дождя, дома и здания занялись как сухое дерево. Ночь превратилась в море огня и дыма, и люди бегали по улицам, крича от ужаса. Существует несколько письменных документов, повествующих о том, как бесславно сгорел город Лондон. Они описывают бушующий огонь, которого никто не мог погасить, распространявшийся по всему городу и пожиравший всё в течение четырех дней этого сущего бедствия. Восемьдесят четыре церкви были сожжены дотла. Монументы полностью расплавлялись, богатые особняки были уничтожены, тысячи и тысячи зданий лежали в развалинах. Вся городская инфраструктура была разрушена.  В течение одной ночи богатые стали нищими. Во время пожара они бегали по улицам со своими драгоценностями, крича: «Сорок фунтов за повозку!» Они предлагали несколько сотен долларов только за то, чтобы вывезти свои ценные вещи в безопасное место. Но всё было тщетно – они спасли только свои жизни! Их красивые произведения искусства, дорогие ювелирные украшения, документы на недвижимость, меха, одежда, столовое серебро, хрусталь – всё погибло. Вот рассказ очевидца, писателя того времени: «О, эти печальные взгляды, бледные щеки, заплаканные глаза; на каждой улице и на каждом углу люди били себя в грудь и в отчаянии заламывали руки. Какой ужас во взорах всех людей открывался моим очам в тот день Господня гнева! Нет слов, чтобы выразить эти вздохи, слёзы, страхи, испуг и изумление граждан, которые теперь бродили среди пламени пожара. Многие богатые люди, у которых было достаточно времени, чтобы вывезти своё добро, свои товары, успокаивали себя тем, что они в безопасности, но и они не избежали пагубы». Джон Овэн, пуританин, писал: «О, Лондон, Лондон! Как долго Господь боролся с тобой Духом Своим, Словом Своим, Своими посланниками, Своими милостями и меньшими судами, а ты и после всего этого оставался неисправимым, неисцелимым и не хотел обратиться! Бог смотрел: не пробудят ли тебя к покаянию эти болезни, лихорадка, оспа, странные недуги, отсутствие торговли и бедность, которая приходила на тебя, как человек вооруженный, но каким гордым, каким упорным и твёрдым, каким закостенелым ты оставался после всего этого! Бог смотрел: может быть, кровавый меч, который обнажили на тебя окружающие народы, смирит тебя и приведёт к Его ногам, но ты отверг то, что было исцелением для тебя. Бог смотрел: не удивит ли тебя эта неистовая, пожирающая язва (оспа), которая в 1665 году погубила столь много десятков тысяч твоих обитателей, и не будет ли дивом для тебя, чтобы ты устрашился грехов своих и обратился к Всевышнему. Но, даже после столь великих и удивительных судов ты коснел в своих грехах и отказывался обратиться. Как мало преуспел Бог, чтобы, благодаря всем этим разнообразным судам, твои чиновники, духовенство и простой народ порвали со своими грехами и, гнушаясь самих себя, во вретище и пепле покаялись! Неужели напрасно Бог наказывал тебя? Когда после губительной язвы люди вернулись в город, к своим домам и занятиям, они также вернулись к своим старым грехам; и чем более они подражали миру, тем более следовали за своими похотями и греховными наклонностями – более, чем когда-либо. И это привело к твоему опустошению, о Лондон! Столь многие внутри и вне твоих стен сделали своим богом чрево, своей религией – кухню, своим алтарём – кухонный стол, своим священником – повара; всё их блаженство – пища и питие, их тела как губки, гортань их – отверстый гроб, чтобы поглощать всякие дорогие вина, их чрево – это могила, готовая поглощать всякую Божью тварь! После сожжения Лондона благородный Эдвард Тернер на заседании Парламента, обращаясь к королю, сказал в своей речи: "Мы должны всегда смиренно признавать Божью справедливость в наказании всего этого народа этим недавним ужасным пожаром Лондона. Мы знаем, что те, на кого упала башня Силоамская, не были величайшими грешниками, и, без сомнения, все наши грехи дополняли ту меру, которая, наполнившись, навлекла Божий гнев на наш город" Король ответил на речь Тернера словами, выражающими покаяние: "Посему его Величество, с глубоким и благоговейным чувством того, что переживает теперь он сам и весь его народ, и с благочестивой заботой о предотвращении ещё могущей прийти беды, если только Всемогущему Богу не угодно будет отвратить от нас Свой гнев, сим провозглашает всенародно его королевскую волю и желание, чтобы среда, 10 октября, была отделена и соблюдалась всеми подданными его Величества, живущими в Англии и Уэльсе, как день священного поста и смирения, чтобы умолять Бога, если угодно Ему, о милости прощения вопиющих грехов этого народа, особенно тех, что навлекли на нас этот последний и тяжкий суд, и удалить от нас все другие Его суды, которых заслуживают наши грехи, и которых мы страшимся" Не только благословенные Писания, но также король и Парламент равно заключают, что за наши грехи, наши многоразличные беззакония, наши вопиющие грехи Бог послал это тяжкое наказание на нас». Лондон мало-помалу восстанавливался, но он никогда не обрёл свою былую славу как центр международной торговли! Сегодня мировым торговым центром является Нью-Йорк! Сегодня американские христиане имеют в качестве примеров суда Силом, Рим, Карфаген, Ниневию, Лондон. Все эти великие города были ниспровергнуты праведным судом, хотя они согрешили меньше, чем наши великие американские города. В Лондоне семнадцатого века не было никакой печатной порнографии, ни фильмов «до шестнадцати», ни секса по Интернету, ни грязного телевидения, ни воинствующих организаций гомосексуалистов. Не было законов против религии, ни запрета общественных молитв, ни поддерживаемых правительством абортов. Я нимало не сомневаюсь – Нью-Йорк, Уолл-Стрит и Соединенные Штаты уже исчерпали свой лимит времени. Сейчас в Америке не полночь, а за полночь! На основании того, что я прочитал в Писании, Бог сейчас в любой день может начать Свой суд. Может какой-нибудь безумец или какое-либо проигнорированное предупреждение станут причиной начала паники, которая всё перевернёт вверх. В ближайшем будущем мы можем наблюдать видимость ещё большего процветания, но в конце нас ожидает огонь Божьего гнева! Даже такое страшное бедствие как СПИД не пробудило нас. А вскоре на нас обрушатся ещё более тяжкие суды! Вы можете спросить: «Брат Давид, зачем нам знать обо всём этом сейчас? Разве не можем мы просто ожидать, чтобы видеть, как всё это будет сбываться? Зачем нас возбуждать чем-то таким страшным? Разве не можем мы ждать, пока придёт это время, и просто просить Бога, чтобы Он дал нам благодать, в которой тогда мы будем нуждаться?» Позвольте мне спросить вас: зачем Иисус вдавался в такие подробности в 24 главе Матфея; не жалея слов, описывал перед Своими учениками грядущее? Если вы думаете, что мои предупреждения резки и суровы, послушайте, что говорит наш Господь: «Будут глады, моры, землетрясения. Вы встретитесь с лжепророками, обольщениями, великими скорбями, каких ещё не видел мир. Сатана будет пытаться обольстить даже избранных. И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь. Вы будете ненавидимы всеми. Вас будут предавать, мучить, даже убивать!» (см. Мф. 24 гл.). Возлюбленные, слова Иисуса здесь намного сильнее, чем всё, что вы можете услышать сегодня в Америке от какого-либо проповедника. Наверняка, это были не те слова, которые хотели слышать Его ученики. Так зачем говорил Иисус такие страшные и подробные предупреждения Своим последователям? Он говорил им это по одной-единственной причине – чтобы приготовить их сердца! Он хотел, чтобы они находились в состоянии готовности – свободны от духа этого века и готовыми к Его грядущему суду! Иисус предупреждал их: «Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидёт Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдёт поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своём: «не скоро придёт господин мой», и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, – то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 24:44-51). Христос говорит: «В день грядущего суда Я не хочу, чтобы вы оказались лицемерами и обманщиками. Я хочу, чтобы вы были осведомлены – бодрствовали, молились, постились. Я хочу, чтобы вы были готовы на всякое время, чтобы вы не были захвачены врасплох. И Я предупреждаю теперь вас наперёд – суд Мой скоро придёт!» Сорок лет прошло, прежде чем исполнилось пророчество Иисуса Его ученикам. И я не утверждаю, что все эти вещи, грядущие на Америку, произойдут завтра или в этом году. Но я знаю, что всё, что может быть поколеблено, очень скоро будет поколеблено. И это слово о необходимости быть готовым и бодрствовать. Возлюбленные, не окажитесь обманщиками, когда прозвучит труба! Не нужно просто спать, пока не придёт то время. Ищите того, что угодно Богу, и будьте в послушании Его Слову, когда Он вернётся. Пребывайте во Христе, чтобы найтись в Нём не со своей праведностью, но с праведностью Иисуса, по вере. Укрепляйте вашу веру в Его Слово и питайте свою душу Его обетованиями. Тогда, независимо от того, что произойдёт, вы будете готовы. В следующей главе мы посмотрим, как некоторые из Божьего народа не были готовы к суду, потому что не узнали времени. Глава восьмая

НЕ УЗНАВШИЕ ВРЕМЕНИ. Если мы хотим узнать, что ожидает Америку в будущем, мы должны прежде всего оглянуться назад, то есть нам нужно исследовать Библию, чтобы увидеть, как Бог поступал с другими народами. По Его собственным словам, Бог никогда не изменяется, Он вчера, сегодня и вовеки Тот же (см. Евр. 13:8). Иаков пишет, что в Нём «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17). Поэтому мы в точности можем знать, как будет действовать Бог во всех Своих судах. Я знаю искренних христиан, которые неделями постились и молились, надеясь получить пророческое слово относительно своего времени. Многие верующие делали это всего лишь несколько лет назад, когда Америка стояла на грани войны с Ираком. Весь мир спрашивал: «Что произойдёт? Будет ли Бог судить нас через это? Кто может нам сказать, каковы Божьи намерения?» Некоторые из этих верующих вспоминали ветхозаветного пророка Даниила, который регулярно постился и молился, и получал откровения от Господа. Однако, истина состоит в том, что когда Даниил хотел знать о том, что будет впереди, он оглядывался назад на Библейскую историю. Он изучал книги Моисея – Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие, особенно внимательно исследуя 26-ю главу Левит и 28-ю главу Второзакония. Также он изучал писания пророков, особенно Иеремию и Софонию, которые непосредственно предшествовали Даниилу. Кстати, Даниил не всегда понимал всё, что он читал. Он даже говорил, что смысл некоторых пророческих высказываний был «запечатан до последнего времени». Но когда Даниилу нужно было знать от Господа нечто о времени, в котором он жил, он мог получить ясное вразумление из написанного Божьего Слова. Ему не нужно было слышать голос ангела, или Божественный голос, или поститься и молиться целыми днями подряд. Вместо этого он свидетельствует: «я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима» (Дан. 9:2). Даниил мог точно узнать это время благодаря простому исследованию открытого Слова Божьего. Именно через Писания он познавал характер Бога и образ Его действий по отношению к народам. До 6 января 1991 года, незадолго до того, как разразилась война в Персидском заливе, по всей стране были слышны многие пророческие голоса, и большинство этих голосов противоречили друг другу. Один телеевангелист заявил, что Бог открыл ему, что войны не будет, а президент Буш станет героем и легко одержит победу на приближающихся президентских выборах, и будет переизбран на второй срок. Другой самозванный пророк сказал мне: «Бог дал мне два слова – "валла" и нечто ещё. Я не знаю, что означает это второе слово». Я спросил его: «Хорошо, но что же означает «валла»?» Он отвечал: «Я не знаю. Может быть, это код какого-то секретного оружия. Это может быть как-то связано с бактериальным оружием или даже с термоядерным взрывом». Я знаю этого человека, и знаю, что он любит Бога и искренен в своей вере, но слово «валла» ничего не говорит мне о том, как действует Бог. Зато об этом говорит Библия! Сегодня многие присвоили себе звание пророка. Они думают, что всякое слово, приходящее им в голову, приходит прямо с неба. Но Даниил получал пророческое разумение, благодаря изучению Божьего Слова. Он обращался к Писаниям и к израильской истории, чтобы изучать, как Бог поступал со Своим народом. И только после такого глубокого исследования Библейской истории Даниилу было дано глубокое откровение: внезапно он ясно увидел, почему Бог осудил Израиля и попустил им оставаться в рабстве. Это в точности соответствовало картине суда, описанного в 26-й главе Левит и 28-й главе Второзакония! Обнаружив это, Даниил сказал: «И обратил я лице моё к Господу Богу с молитвой и молением, в посте и вретище и пепле, и молился я Господу Богу моему, и исповедывался» (Дан. 9: 3-4). В чём исповедывался здесь Даниил? Он говорил: «Мы не послушали слова Господня, которое Он дал нам через рабов Своих пророков!», «за то излилось на нас проклятие и клятва, которые записаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним» (ст. 11). Даниил указал на проклятия суда в книге Левит и Второзаконие и объявил Израилю: «Мы находимся сейчас в рабстве, потому что согрешили против Господа!» Возлюбленные, если мы хотим узнать, что говорит нам Бог в наше время, Его Слово в нашем распоряжении. Но, подобно Даниилу, мы должны желать углубляться в него. Я верю, что Бог желает говорить с нами о нашем времени через некоторые места из книги Царств, Паралипоменон и Иеремии. Эти места не только помогут нам извлечь уроки из прошлого, но, более того, научат нас, как нам узнать своё время, в котором мы живем. К сожалению, на всём протяжении истории люди по-разному не узнавали своего времени. Я хотел бы обсудить с вами несколько аспектов того, как мы можем не узнать своего времени. Лидеры народов не распознают времени, когда в стране мир и процветание. Когда Даниил изучал поведение Божьего народа и его вождей в период, предшествовавший падению Израиля, он был потрясён тем, как плохо все они понимали время, в которое жили. Они полностью заблуждались! Израиль думал, что Бог с ними, и так они приняли на веру ложное учение пророков мира и процветания, которые преобладали в те дни. Эти люди заявляли: «Наше рабство кончится через два года, и мы снова станем свободными и сильными, как никогда до этого. Мы в преддверии великого процветания!» Но, читая писания Иеремии, он увидел, что пророк говорил: «Нет! Это будет продолжаться семьдесят лет. Лучше готовьтесь к очень долгому рабству!» Должно быть, Даниил подумал: «Как могли эти люди так сильно заблуждаться в отношении своего времени? Как могли они быть такими слепыми? Они думали, что скоро их ожидают благословения, а на самом деле Бог гневался на них. Он собирался навести войну и разрушение на Израиль! Однако народ отвёрг предостережения Иеремии, всё это время думая, что впереди их ожидает процветание. Они не знали, что им предстоит претерпеть долгий период великих страданий!» Иеремия проповедовал этому грешному обществу из 28-й главы Второзакония, перечисляя все эти проклятия, которые падут на них в результате надвигающегося Божьего суда. Однако всё, что могли видеть израильтяне – это окружающие их Божьи благословения. Незадолго до своего плена, в хорошие времена, они говорили пророку: «Иеремия, ты что, слепой? Посмотри вокруг – как можем мы находиться под проклятием, когда мы никогда ещё не испытывали таких благословений? Если это является тем проклятием, о котором говорит Моисей, то дай нам больше его! Ты совершенно не прав в отношении проклятия во Второзаконии. Тебе следует вернуться и заново исследовать это для себя. Проклятие гласит: "Проклят ты будешь в городах своих". Может, наши города и имеют некоторые проблемы, но большей частью все они процветают. Мы строим, насаждаем, покупаем и продаём. Все жители израильских городов счастливы – делают деньги, женятся и выходят замуж, покупают дома. Будущее выглядит светло! Проклятие также говорит: "Прокляты будут житницы твои и кладовые твои". Но, Иеремия, наши рынки переполнены товарами! Посмотри на всех этих деловых купцов. Их верблюды и ослы навьючены товарами нашей международной торговли. Нет никакой скудости, никаких трудных времён. Мы торгуем со всем миром. Бог должен быть с нами, потому что Моисей сказал, что Он благословит нас со всех сторон, наполняя наши хранилища, а это и является тем, что Он делает для нас. Мы наслаждаемся Божьими благословениями! Проклятие гласит: "Проклят будет плод скота твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод твоих овец". Хорошо, посмотри вокруг, Иеремия, – нет никаких признаков, что мы находимся под проклятием. У нас так много скота, что если бы мы попытались весь его продать, то рынок был бы переполнен, и в некотором смысле это является проклятием. Мы имеем столько скота, что не знаем, что с ним делать! А как насчёт твоих разговоров о проклятии чахотки, моровой язвы, болезней и бедствий? Конечно, есть некоторые вызывающие тревогу болезни, но они распространены в основном среди бедных и пришельцев в этой стране. Остальные наслаждаются здоровой жизнью. Мы можем работать, и мы преуспеваем. Где ты видишь хоть какие признаки этого проклятия? И как ты можешь сказать, что земля "сделается железом"? Где эти засухи и большой голод? Назови хоть один акр земли, где она превращается в пыль. Сейчас у нас идёт столько дождей, что в некоторых местах даже случаются наводнения, там и в помине нет никакой засухи. Наша погода – это сама противоположность тому, что ты говоришь. Где это "поражение слепотою", о котором ты ещё толкуешь? Где паника? Где все эти люди, о которых ты говоришь что они будут "плакать и ощупью ходить в полдень"? Наши синагоги наполнены счастливыми людьми, Иеремия. Есть ли у тебя глаза, чтобы видеть? Ни одно из твоих бедственных предсказаний и не собирается исполняться. Люди танцуют и празднуют, потому что они исполнены оптимизма и надежд. В отличие от тебя, они верят в эту благочестивую страну!» Сегодня в Америке мы имеем ту же философию, которую исповедывали Израильтяне! Прямо сейчас многие церковные лидеры говорят: «Америка по-прежнему является самой благословенной страной на земле. Если вы в этом сомневаетесь, просто посмотрите на миллионы людей, бегущих из своих стран и пытающихся эмигрировать сюда. Они стекаются сюда, потому что мы имеем самый высокий в мире жизненный уровень. Многие годы подряд у нас продолжается процветание! За последние два десятилетия заработная плата возросла более чем в три раза. Мы в состоянии кормить весь мир. Наши зернохранилища буквально переполнены. Мы вынуждены запахивать урожай и забивать скот только для того, чтобы поддерживать цены, потому что не в состоянии продать всё, что производим. 26-я глава книги Левит говорит об этих особых благословениях: «И молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда» (ст. 5). Кто же здесь описан, как не Соединенные Штаты? Наша жатва зерновых культур достигает уборки винограда! Америка является самой плодовитой, и население её год от года растёт. Мы живём безопасно в этой стране. Никогда ещё враг не вторгался в неё; весь мир боится нас вследствие нашей военной мощи. Разве не видна во всём этом Божья рука? Налицо все благословения, о которых говорит нам Библия!» Нет! Мы неправильно восприняли все наши годы мира и процветания, как это было и с Израилем! Апостол Павел пишет: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию?» (Рим. 2:4). Все эти благословения были излиты на нас для того, чтобы мы покаялись! Бог говорит: «Я давно положил судить вас, но затем решил дать вам ещё один шанс. Итак, Я излил на вас Свои благословения, даруя процветание, мир и безопасность, надеясь, что Моя благость приведёт вас ко Мне. Но вы не обратились!» Непосредственно перед Великой Депрессией в 30-е годы Америка пережила период, названный «бурными двадцатыми». Это было шумное время чувственности и безнравственности в нашей стране, когда люди необдуманно расточали свои деньги, пировали, покупали ненужные меховые шубы, покупали автомобили стоимостью, если перевести это на современный эквивалент, до 200 тысяч долларов. Американские лидеры уверяли всех, что нас ожидает славное будущее. Они говорили: «Мы видим впереди пятьдесят лет процветания – с двумя курицами в каждой кастрюле и двумя автомобилями в каждом гараже!» Но вдруг мечта кончилась, всё пошло прахом. Почему? Мы не узнали своего времени! Мы говорили: «Бог должен быть с нами, потому что мы благословенны и процветаем». Но дни бурного подъема Америки неожиданно кончились. И, возлюбленные, сегодня мы также неверно истолковываем наши времена благословения! Подобным образом ложные пророки в Израиле хвастливо утверждали, что впереди их ожидают более великий расцвет, благословение и процветание. Одним словом, они говорили, что эта страна предопределена для величия. Но Иеремия воспринимал эти времена несколько по-иному. В то время как эти люди ложно пророчествовали, сердце этого праведного мужа сокрушалось: «Утроба моя! утроба моя! скорблю во глубине сердца моего, волнуется во мне сердце моё, не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою; вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы? Это оттого, что народ Мой глуп – не знает Меня; неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иер. 4:19-22). Иеремия знал историю! Он исследовал Божьи законы в книге Левит и в словах предшествующих ему пророков, и уразумел из всех этих книг, что действительно должно было вскоре произойти в его поколении. Потому-то этот муж мог встать и смело возвысить голос, говоря: «Может, вы видите процветание, но я вижу отступивший народ. Я вижу поколение, идущее навстречу неминуемому бедствию!» Божий народ не узнавал своего времени во время поверхностных пробуждений. Израиль испытал поверхностное пробуждение после того как пережил один из наихудших периодов в своей истории. В течение этого мрачного периода Израилем правил Манассия, и впоследствии он был назван самым негодным царём во всей истории этой страны: «и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых» (4 Цар. 21:9). Зло, которое творил Израиль, было даже хуже, чем зло окружавших их языческих народов! Действительно, Манассия сделал больше, чем любой другой царь, чтобы навлечь на Израиль Божий гнев и ярость: «Ещё же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, подвигая Меня на гнев» (ст. 16,15 – англ. перевод). Бог сказал: «вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, – вытрут и опрокинут её» (ст. 12-13). Бог говорил: «С Меня достаточно!» Иерусалим шёл навстречу суду по причине грехов Манассии. Но кое-что произошло как раз перед тем, как разразился суд. Бог воздвиг в Иерусалиме праведного мужа и святой остаток – царя Иосию и его двор. (Я упоминал об этом в одной из предыдущих глав). И сейчас я хочу, чтобы вы извлекли некоторые более глубокие истины о его царствовании. Иосия унаследовал престол, будучи ещё ребёнком, но Писание говорит, что он поступал праведно в очах Господа: «(Иосия) ходил во всём путём Давида, отца своего» (22:2). Этот юноша посмотрел на всё это зло вокруг себя и решил начать очищение. Он начал с Иерусалима, затем привёл в порядок Иудею, Израиль и даже части Самарии. Он сжёг все идольские капища, построенные Соломоном на горе мерзостей, где они годами стояли в качестве нечестивого «посольского ряда». Он разрушил дома, где занимались развратом и предавались содомскому греху, и истребил всех храмовых блудниц. Он разрушил оккультные алтари, умертвил языческих жрецов и жриц и разбил на куски всех идолов, а на жертвенниках этих языческих святынь сжёг человеческие кости, что означало их осквернение навеки. Затем Иосия восстановил Божий дом, жертвенник и служение в храме, согласно Божьему установлению. Он призвал народных судей судить справедливо, предупреждая, что будет строго поступать с теми, кто берёт взятки. И, наконец, он послал благочестивых учителей, чтобы они повсюду призывали народ снова обратиться к Богу своих отцов. Вплоть до этого времени у Иосии не было Божьего Слова, чтобы руководствоваться им; в качестве Руководителя он имел только Божьего Духа. Затем, после своей великой реформации, которая была произведена в израильских законах и правительстве, Иосия открыл для себя написанное Божье Слово. Годами эти Писания пылились без применения в храме, но в один день священник обнаружил их, принёс Иосии и прочитал вслух. После того как Иосия услышал Божье Слово, которое ему читали, он в сокрушении пал на своё лицо: «Когда услышал царь слова закона, то разодрал одежды свои. И дал царь повеление Хелкии и Ахикаму, сыну Шафанову, и Авдону, сыну Михея, и Шафану писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря: пойдите, вопросите Господа за меня и за оставшихся у Израиля и за Иуду о словах сей найденной книги; потому что велик гнев Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши слова Господня, чтобы поступать по всему, написанному в книге сей» (2 Пар. 34:19-21). Этот благочестивый царь взывал: «Горе нам! Всё, что я услышал из Божьего Слова о суде, относится к нам. Мы подлежим проклятию!» Что же это были за слова, которые услышал Иосия? Во-первых, он услышал заповедь Моисея Израилю, ясно изложенную во Второзаконии: «Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь; заповеди Его соблюдайте, и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь» (Втор. 13:4). Иосия также слышал пророчество Иеремии: «у тебя (Израиля) был лоб блудницы, – ты отбросила стыд» (Иер. 3:3), «Иудея не обратилась ко Мне всем сердцем своим, а только притворно, говорит Господь» (ст. 10). Бог говорил: «Вы притворяетесь, что каетесь, ваше покаяние не чистосердечное; вы всё ещё не обратились ко Мне!» Сердце Иосии было сокрушено, когда он услышал эти пророческие слова. В Израиле в самом разгаре была одна из величайших в его истории реформация, однако она мало затронула людские сердца! Иосия увидел, как мало значило то, что он очистил страну наружно и узаконил святость. Если люди не раскаялись в своём сердце, проклятие описанное во Второзаконии падёт на них. И царь воскликнул: «Я очистил землю, разбил всех идолов, навёл порядок и учредил благочестие, и внешне люди откликнулись на это. Но, как говорит Иеремия, истинная святость не овладела их сердцами. Их покаяние поверхностно – в нём нет глубины, и если это правда, то всё это было напрасно!» Прямо сейчас церковь Иисуса Христа как будто призывает к такого же рода преобразованиям, с которых начинал Иосия. Мы хотим, чтобы наши лидеры – президент, конгресс, всё наше правительство – призвали Америку вернуться к Богу. Мы хотим, чтобы они воспрепятствовали растущему политическому и общественному влиянию радикальных гомосексуалистов, легализации абортов, поставили вне закона порнографию и азартные игры, чтобы вернули Бога в наши школы и суды, и очистили Америку от её убийств, наркотиков и бессмысленного насилия. Однако, допустим, наше правительство осуществит всё это. Предположим, оно издаст такие законы о благочестии, и Америка вдруг обретёт вид благочестия. Положим, страна очищена от казино и магазинов, торгующих порнографией; снизилось число убийств, запрещены аборты, отменены особые привилегии для гомосексуалистов, и Десяти Заповедям позволено снова занять своё место в зданиях наших судов, школ и тюрем. Я спрашиваю вас: остановило бы это суд Божий? Нет! Если не будет пробуждения сердца, если Америка не призовёт Бога в результате осознания того, что мы огорчали Его своим нечестием – суд над нами просто будет отсрочен! Вы, может быть, думаете: «Как пробуждение может быть поверхностным?» Иеремия пишет: «Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдёте ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? – Я пощадил бы Иерусалим. Хотя и говорят они: «жив Господь!», но клянутся ложно. О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться» (Иер. 5:1-3).В сущности, Иеремия говорит здесь: «Вы не различаете своего времени! Вы говорите: "Мы не можем быть судимы, мы – благочестивая страна". Но очень скоро будет суд!» Сегодня многие христиане не знают Божьего времени для их личной жизни!  Сегодня многие верующие думают, что у них есть много времени, чтобы наладить свои отношения с Богом, и они прилепляются к запинающему их греху. Однако, когда ударит кулак Божьего суда, потрясая весь мир внезапными событиями, эти верующие будут застигнуты врасплох. Они будут спать в объятиях какой-нибудь тайной похоти – и даже большие суды не смогут расшевелить их! Их сердца так огрубеют, что не встрепенутся ни от какого суда, как бы суров он не был. Они умрут, не расставшись с плотской привычкой, которую Бог давно повелел им оставить! Другие не знают, сколько у них остаётся времени, чтобы восстановить отношения. Эти верующие не очень спешат примириться со своими братьями и сёстрами прежде, чем придёт Христос. Действительно, некоторые христиане всё ещё носят многолетние обиды и недоброжелательство – даже в этот час суда: «Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23-24), «Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15). Бог наводит скорый и решительный суд на всех непрощающих людей. Так что убедитесь, что вы не пропустили этих знаков в своей жизни! Сегодня Бог может говорить в твоей жизни Своей добротой, но завтра может грянуть суд. Ты можешь думать: «Всё идёт хорошо», но скоро ты встретишься с невиданной до этого бедой. Ты увидишь увядание в твоей жизни, в твоём доме, в твоём труде, и никакие посты, молитвы и жертвы не могут этого изменить. До тех пор, пока ты не наладишь отношения со своими братьями и сёстрами, ты не будешь знать своего времени! Бог хочет, чтобы мы знали, что можем иметь Его совершенный мир, что бы ни скрывало в себе будущее. В следующей главе мы узнаем, как мы можем иметь и сохранять Его совершенный мир. Глава девятая
1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже icon1929 год. Обвал фондовой биржи. Паника. Крах инвесторов. Ценность...
С обвала фондовой биржи началась великая депрессия – экономический кризис Америки, который затронул ряд передовых государств. Великая...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже icon« Мы долго хранили молчание, весьма похожее на глупость »
«Мэйфлауэра» обосновались на Плимутском побережье. И теперь для всех Америка — это только Соединенные Штаты, мы живем в лучшем случае...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconГлен Дункан Последний вервольф Последний вервольф 1 Глен Дункан последний вервольф первая луна
Информация проверена, – сказал Харли. – Они убили Берлинца две ночи назад. Ты последний. – и помолчав, добавил: – Мне жаль
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconЧто такое элективные курсы?
Элективные курсы (курсы по выбору) играют важную роль в системе профильного обучения на старшей ступени школы. В отличии от факультативных...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconПервая
Радиограмма. 10. Тулуза. Всем аэродромам: почтовый Франция – Южная Америка вылетает Тулузы 45. Точка
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconЧем приближается будущее
Хорошо, что время и силы сказать о важном у кого-то находятся. Но после того, как слова о важном сказаны, оказывается, что недостаточно...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconКнига первая Наступление День первый: Суббота, 16 декабря 1944 года....
Так оно и вышло, но сначала непоколебимая уверенность американской армии была вдребезги разбита в ходе отчаянного и абсолютно неожиданного...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconДогорал последний листок бумаги. Рукописей. Огонь быстро поглотил...
А мне совсем нечего было сказать. Я не мог пошевельнуться, руки грелись в карманах осенней куртки. У моих ног белым дымом исходили...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconЯ впервые по-настоящему задумался в 1982-м, когда Америка позволила...
Это было, как если бы крокодил повстречал ребенка, у которого есть силы только на то, чтобы кричать. Разве крокодил принимает какие-либо...
Первая последний призыв к америке! Когда я пишу эти слова (1998 г.), Америка наслаждается беспрецедентным процветанием. Курсы акций на фондовой бирже iconГеополитическая картина мира ХХI столетия
Америка в лице Барака Обамы даст Европе возможность освободиться от американской опеки и выйти на первые роли в мировой политике....
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница