. Становление теории ценности в истории европейской философии. Философский смысл понятия "ценность". Мир духовных ценностей человека. Ценность как субъективно-объективная реальность. Об иерархической системе ценностей. Проблемы вечных ценностей (красота, добро, истина). Религия, наука, искусство, спорт как ценности.
Духовные ценности: производство и потребление. Ценности реальные и мнимые. Функционирование ценностей в обществе. Ценность познания мира природных явлений. Мир моральных ценностей. Главные человеческие ценности: жизнь, здоровье, любовь, сознание, творчество, свобода выбора, свобода воли и т.д. Разработка теории ценностей прежними и современными философскими системами.
Ценностные ориентиры жизни. Нравственные начала общественной жизни. Ценностно-нормативные компоненты в жизнедеятельности человека. Иерархия ценностей как динамическая структура в развитии личности. Основные социальные ценности: философско-мировоззренческие, морально-этические (мужество, добро, справедливость и т.д.), политико-правовые (толерантность, демократия и т.д.), эстетические и другие.
Ценностные аспекты медицины и проблемы экологии. Морально-этические ценности в современной медицине, духовная культура медиков как показатель ценностного состояния человечества. Целостная система материальных и духовных ценностей. Ценностные аспекты многообразных форм общественного сознания и поведения.
Человек как проблема для самого себя. Кому принадлежит "открытие человека": античность, эзотеризм, философия, наука. Идея двойственной природы человека. .Проблемы антроцосоциогенеза. Материальные условия и предпосылки возникновения человеческой ступени сознания. Универсальная деятельность человека "по мерке любого вида". Предметно-практическая деятельность как решающий фактор эволюции человека. Проблема возникновения человека. Флюктуации и бифуркации эволюционного процесса.
Трактовка человека в научной и философской традициях. Биологизаторский и социологизаторский подходы. Взгляды Гоббса, Декарта, Паскаля, Беркли, Локка и др. Просвещение и новое видение природы человека. Позиции Маркса, Ницше, Фрейда, Фромма и др.
Человек как целостное социально-биологическое существо. Природа и сущность человека. Космоцентризм, теоцентризм, теокосмизм. Антропоцентризм и человекоразмерность. Природопентризм и принцип натурализма. Социоцентризм. Социобиологи о теории геннокультурной коэволюпии. "Компьютерная метафора" когнитивной психологии.
Концепции человеческой сущности. Человек разумный, рациональное животное (Линней); животное, производящее орудия (Франклин); символическое животное (Кассирер); размышляющий человек - испорченное животное (Руссо); животное, способное общаться - незавершенное животное (Ницше); существо с избытком влечений (Фрейд); человек - совокупность общественных отношений (Маркс).
Человек в культурах Востока. Проблема человека в конфуцианстве, даосизме, буддизме, исламе, упанишадах.
Человек - уникальное существо. Единство разума и экзистенции. Человек как открытая возможность. Человек всегда больше того, что он знает и может знать о себе. Смысл жизни человека.
Пути понимания природы общества. История социально-философских концепций. Целостность и системность социальной реальности, ее способность к саморазвитию. Взаимодействие природы и общества.
Понятие о цивилизации как типе общественного порядка. Идея первичности общества по отношению к личности. Гражданское общество. Социальное пространство и время. Социальные общности и объединения, социальные институты. Личность, общество, государство. Авторитаризм и демократия. Анархизм. Роль личности и государства в развитии общества.
Проблема элемента социальной системы. Социальные отношения и их разновидности. Социальная дифференциация и интеграция. Социальная коммуникация, ее средства и формы. Социальная деятельность. Структура общества. Природа макросоциальных единиц - классы, нации. Понятие социальной стратификации, ее принципы. Теория элит. Этнические общности. Этнос и окружающая среда. Свойства этноса. Этногенез и культура. Доцивилизационные этносы - род и племя. Народность. Нация - новоевропейская форма этнической общности.
Микросоциологические общности. Особенности социологии как науки. Идеи историзма и неоэволюционизма. Понятие общественно-экономической формации и способа производства. Общественно-экономическая формация и цивилизация.
Социальное понимание и социальное объяснение. Логическая структура социального понимания. Социальный факт и описание. Методы структурного функционализма и структурно-функционального анализа. Социальные проблемы медицины.
Философия истории. Необратимость социального времени. "Золотой век", "град божий", "счастливое будущее", "осевое время", "всеобщий труд" и другие формы мерности социального времени, понимания его направленности.
Функционирование и развитие общества. История как действительность общественной жизни. Проблема начала человеческой истории. Становление цивилизации. Традиционное общество. "Неолитическая революция". Машинная революция. Компьютерная революция.
Концепции многообразия цивилизаций и культур (Н.Л. Данилевский, О. Шпенглер, П.Сорокин, А.Тойнби, К.Ясперс, Э.Тейлор, Л.Н.Гумилев, Ю.В.Яковец и др.). Исторический прогресс. Проблема смысла и "конца истории". Цивилизованный динамизм, циклизм, катастрофизм.
Роль медицины в развитии цивилизации. Медицина и общественный строй. Возможности альтернативного общественного развития. О роли народных масс и личности в истории.
Духовная жизнь общества. Относительная самостоятельность и активная роль в жизни человека и общества. Роль церкви в европейской цивилизации. Сакрально-ценностные формы мышления. Политическое сознание. Правосознание, правопослушаиие. Нравственное сознание, религиозное сознание, философия религии. Эстетическое сознание.
Дух и материя как субстанциональные формы бытия. Становление философского расчленения духа и материи в истории европейской философии. Личная и безличная онтология духа. Дух и формы его бытия. Дух и сознание как онтологическая проблема. Осмысление духовной реальности философии.
Философия - сердцевина духовной культуры человечества. Философия как потребность человеческого духа. Духовное как состояние сознания, чувств, воли личности. Духовность как единство интеллектуального, нравственного, эстетического, этического. Мир духовной культуры общества. Духовные интересы и потребности человека. Духовно-символическая реальность и общественное сознание. Духовная сущность образно-символического бытия культуры. Разновидности парадигм духовной жизни общества, отдельного человека. Бытие духовного в немецкой классической философии. Бытие духовного в современной философии. Религиозное понимание духовности - сверхчувственная реальность.
Душа и проблемы единства духовно-идеального и телесно-материальною. "Врачевание человека философией" или развитие в нем духовности. Философия в поиске высшего духовного смысла жизни человека. О рассудке и разуме, уме и мудрости. Дух и воля. Активная роль воли в духовной жизни человека и человечества. Духовно-нравственные принципы, нормы, идеалы, ценности. Сущность человеческой совести. Проблемы духовно-нравственных отношений в медицине.
Оккультизм, мистицизм, нетрадиционные верования и их экспансия в духовный мир современного человека и проблемы борьбы с ними.
Понятие культуры. Историческое развитие представлений о культуре. Культура и деятельность человека. Человек как творец и творение культуры. Основные области культуры.
Основные культурологические теории (Э. Тейлор, Р. Ратцель, Леви-Брюль, М. Мосс, Ф. Боас, Б. Малиновский, Я. Буркахардт, Ф. Ницше, А. Вебер, М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, 3. Фрейд, А. Швейцер и др.). Мировоззренческие универсалии как основания культуры.
Культурология - научная дисциплина и система знания. Теоретическая, историческая и прикладная культурология. Культурология и философия. Личностно-образующий характер культурологического знания. Культура как система, как целостный организм. Культура как ценность. Субстанциальные элементы культуры. Формы и уровни культуры. Потребности общества и функции культуры: освоение природы, коммуникация, накопление и хранение информации, социализация, реализация личности. Нормативная функция культуры. Свобода и культурная деятельность.
Культура и природа. Культура как искусственная природа. Диалектика культурного и природного. Влияние природных условий на направление и содержание культурного процесса. Общество и культура. Хозяйственно-практический, технологический аспекты культуры. Промышленно-техническое освоение природы и его значение для судеб культуры.
Культура и цивилизация. Цивилизация как социокультурное образование. Ключевые проблемы существования человечества, цивилизации и культуры - проблемы свободы и отчуждения человека. Мировой город и мировая провинция. Массовая культура и ее социальные функции. Элитарная культура. Национальные лики культуры. Дифференциация и интеграция культуры. Постмодерн. Духовная культура как форма ценностного единства цивилизации. Культура и интеллигенция.
Культура Запада, Востока, России как исторически сложившиеся типы. Своеобразие основ и путей развития культур Запада и Востока. Их взаимодействие и взаимовлияние.
Социодинамика русской культуры. Сравнительный анализ католической, протестантской и православной культуры. Поиск динамических оснований развития русской культуры. Пассионарность и этногенез (Л.Н.Гумилев). Идеи С.М. Соловьева, К.Д. Кавелина, Б.Н. Чичерина, П.Н. Милюкова об историческом развитии России. Русская культура в XX веке. Русская идея как выражение специфики русской культуры. Славянофилы, западники, евразийцы о специфике русской культуры. Медицина как феномен культуры, ее массообразующий фактор. Судьбы русской культуры на исходе XX века. Проблема сохранения и приумножения культурного наследия, цивилизация, культура, искусство.
Философские ориентации художественного (образного) мышления людей. Искусство как конкретное социальное явление. Художественное творчество как созидание системы видов искусства. Онтология и гносеология искусства. Высшая цель искусства. Цивилизация и состояние искусства. Эволюция статуса искусства в культуре общества. Воспитательная функция искусства. Элитарное и массовое в искусстве. Гуманизм - цель, назначение и высший смысл искусства и эстетики. Многообразие искусства и эстетическое богатство мира.
Эстетика как философская наука о наиболее общих принципах освоения мира по законам красоты. "Красотой спасется мир" (Ф.М.Достоевский). Эстетическое освоение мира природы и общества. "Эстетика -этика будущего" (М. Горький). Эстетика - аксиология общечеловеческих ценностей. Эстетика как способ художественного развития человека. Эстетическое отношение человека к действительности.
Историческая взаимосвязь философских и научных знаний. Роль философии в формировании понятийного аппарата, методов, логики научного познания. Наука как система знаний, как процесс построения нового знания, как социальный институт, как особая область культуры. Медицина как научный и культурный феномен. Синергическое мышление и его роль в научном познании. Особенности языка науки. Взаимодействие науки с другими формами познания мира. Индивидуальное познание и личностное знание.
Общие модели историографии науки. Неопозитивизм. К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, И. Фейербенд. Эволюционистская модель неомарксизма. Феноменология об истоках науки. Марксизм об истории науки. Традиции и овации в развитии науки и медицины. Научные революции как коренные преобразователи основных научных понятий, концепций, теорий. Дифференциация и интеграция в науке. Неравномерность развития областей науки и медицины. Проблемы классификации наук. Взаимодействие наук как фактор их развития.
Структура научного знания. Средства и методы эмпирического знания. Наблюдение и эксперимент. Проблемы измерения. Роль приборов в современном научном и медицинском познании и диагностике. Медицинское экспериментирование.
Структура теоретического знания. Средства и методы. Теория как система принципов, законов, понятий. Понятие как фиксация общего. Природа идеализации. Становление научной теории и рост научного знания. Соотношение понимающих и объясняющих подходов в естественных, гуманитарных и медицинских науках.
Анализ и синтез, классификация, индукция и дедукция, обобщение, идеализация как главные моменты становления научной теории. Гипотеза. Формализация и математизация знания. Мысленный эксперимент и теоретическое моделирование. Компьютеризация науки. Теоретические методы: аксиоматический, восхождения от абстрактного к конкретному, совпадения исторического и логического. Феноменологические и динамические теории.
Описательные и теоретические дисциплины. Проблема теоретизации медицинского знания. Особенности исторических дисциплин. Качественные и количественные, математизированные и иематематизированные, генетические и систематические теории. Многообразие функций теорий. Классический и иеклассический варианты формирования теории. Критерии выбора теории. Эстетические критерии. Идеи верификации и фальсификации науки об обществе и теория. Самостоятельность наук. Проблема их аксиологической суверенности. Гражданская ответственность ученых. Идеалы научности. Вера и знание. Этика ученого. Роль науки в современном мире. Сциентизм и антисциентизм.
Философия техники как область современной философии. Философский смысл проблемы "человек - техника". Основные вопросы философии техники. Сущность технического подхода и его отличие от научного. Различие естественного и технического. Виртуальная реальность и ее философская интерпретация. Проблема технической реальности. Традиционная и техногенная цивилизация.
Место техники в духовной культуре. Этика и техника. Этические проблемы использования техники в медицине.Аномальные явления и энерго-информационный обмен. Понятие биоинформатики. Взаимодействия энерго-материальные, материально-энергетические, энерго-информационные, информационно-энергетические и информационные. Экстрасенсорика, психокинез, медитация, гениальность с точки зрения информационного подхода. Рационализация, развитый изоморфизм, высокие экономические и социально-политические ценности как основа информационной технологии.
Проблемы научно-технического развития. Наука классическая и неклассическая. Изменения во взглядах на причинность, роль статистических законов, вероятностные процедуры исследования. Комплексирование исследований и размывание предметных границ. Синергетика. Перестройка категориальной системы современного научного мышления. Изменения в социальном положении науки и техники » XX веке. Новые формы организации науки и постклассическая фаза развития инженерной деятельности. Смена ценностных ориентаций и проблема гуманизации науки и техники, гуманистические проблемы медицины.
Религия как часть общечеловеческой культуры: структура, виды, функции. Происхождение и социальная суть религии. Статус религии в системе духовной культуры. Религия как форма общественного сознания. Подлинный гуманизм и религия. Мировоззренческие постулаты религии. Религиозный способ мышления (догматизм).
Общее и особенное в мировых религиях (буддизм, христианство, ислам). Философия о сущности и происхождении религий. Философская теология. Философский теизм. Современная философско-религиозная антропология. Религия и мораль. Религия и наука.
Современная философия о природе религии. Мир и человек как творение Божие. Вера и разум, философский анализ. Религиозная антропософия. Личность и вера в Бога. Проблематика греха и свободы.
Религиозная ситуация в мире и России. Причины конфликтов на национально-религиозной почве. Истоки психологической напряженности и враждебности между отдельными религиозными конфессиями. Религиозный гуманизм. Демиургическая основа православия. Религиозная философия и медицина, философия о будущем религии.
Жизнь как звено в бытии мира. Философия и естественные науки о жизни. Постижение феномена жизни в философии, биологии и медицине. Определение жизни с позиции системного подхода, системная организация ее функций. В.И. Вернадский о живом веществе. Фундаментальные свойства живых систем и их атрибуты (обмен веществ, энергии, размножение, наследственность и изменчивость и т.д.). Микро и макромир жизни.
Биосфера как земная оболочка или область жизни на Земле. Эволюция биосферы как среды обитания и источника ресурсов. Особенности самоорганизации организмов и надорганизменных живых систем.
Теория возникновения и существования жизни. Целесообразность в живом. Целесообразность и целеполагание. Целеполагаиие и пелеосушествление. Космопланетарные условия для возникновения жизни на Земле. Жизнь как "деятельность" органической целостности. Живые существа - дискретная форма жизни, их разнообразие и единый принцип организации. Человечество как активный элемент биосферы.
Современные учения об эволюции жизни. Рекомбинации как механизм многообразия в явлениях живой природы. А.Л. Чижевский: "земная жизнь в лучах Космоса". Структура и эволюция биосферы в Космосе. Проблема "прогресса" в живой природе. Уровни организации живого. Проблема философского осмысливания самоценности живой природы. Философско-методологические принципы постижения жизни. Философия о системе взаимодействия: биосфера - человек. Философское осмысление проблемы жизни на Земле и в Космосе.
Биосфера и проблемы экологического равновесия на Земле. Экологические и генетические проблемы обеспечения безопасности жизни. Закономерности и механизмы жизнедеятельности человека на эволюционно обусловленных уровнях его организации, их значение для медицины. Философия о человеческой ответственности за сохранение жизни на Земле.
Наука о естественном происхождении человека. Биологические свойства человека. Ступени антропосоциогенеза. "Логика" саморазвития человеческой жизни. Социальная "составляющая" самоценности его жизни. Понятие человека. Человек - особый род сущего. Природа и сущность человека. Человек как микро- и макрокосм. Бытие человека. Диалектическое единство родового и индивидуального. Андрогинность человека. Человеческая субъективность - "Я", "Я" и "Ты". Интуиция как человеческий дар. Вера как состояние души. Эрос как страсть. Страх и страдание как эксзистенциальные переживания. Человек как носитель добра и зла.
Органический мир и человеческое общество. Проблема человеческого воздействия на коэволюццию природы и общества. Этика в человеческой жизнедеятельности. Генетика человека - объект биомедипинского познания и критического осмысления медицинской философией. Проблема здоровья, здорового образа жизни людей в ряду разрешения глобальных проблем современности. Гуманизм как философско-этический менталитет медиков.
Ноосфера как качественный этап эволюции биосферы. Философская картина бытия человека как мощной геологической силы. Генеалогия феномена человека как личности. Социоприродная уникальность человеческой личности. Самоутверждение человека - итог его активной жизнедеятельности. Жизненное пространство личности. Ноосфера: философский аспект перехода биосферы в "ткань общественного бытия" (В.И. Вернадский). Проблемы социальной экологии и выживания человечества.
Изменения в среде обитания и адаптивная, демографическая и генетическая структура популяций людей. Философские и медико-биологические аспекты экологических проблем человека. Феномен человеческого бессмертия. Этика жизни людей и проблема смертной казни.
Бытие человека как философская проблема. Место и роль антропоцентризма в истории философской мысли. Становление и развитие философской антропологии. Типы антропологических учений: антично-греческий, иудео-христианский, естественнонаучный.
Предмет философской антропологии. Идеи философской антропологии М. Шелера. Биологические свойства человека. Психоаналитическая антропология З.Фрейда. Биоантропология (А. Гелен, Г. Плеснер) и культурная антропология (Э. Ротхакер, М. Ландсман) о деятельном человеке. Человек - незавершенное животное. Культура - "вторая природа" и физическое условие существования человека. Этологическая концепция К. Лоренца. Этология здоровья и патологии. Социобиология. Натуралистическая антропология (Ч.Дарвин). Человек - "верх природы, высшее олицетворение ресурсов беспредельной природы" (И. Павлов). Психофизиологическое и социальное начала в человеке.
Философские парадигмы смысла жизни. Философия человеческой ответственности. Особенности естественнонаучного и философского изучения человека. Индивидуально-личностные детерминанты: потребности, интересы, мотивы, идеалы, ценностные ориентации. Совесть и воля личности. В. Соловьев о соотношении индивидуальности и индивидности. Голод, половое влечение и инстинкт власти - витально-иистинктивные факторы жизнедеятельности индивида. Личностный мир индивида и его трансформации. "Больная душа" в обществе и истории (К.Ясперс).
Понятие свободы. Свобода как социальный идеал и личная ценность. Свобода личности и историческая необходимость. Свобода воли. Свобода жить, мыслить, решать, действовать. Свобода и запрет. Свобода и демократия. Свобода и ответственность, свобода и насилие. Право больного защищать свое тело как разновидность свободы.
Трагизм бытия личности в современном мире. Дезорганизованная личность в "кризисном" социуме. Бегство от свободы. Личность и социальная дезорганизация (революция, катастрофы, войны).- Современная философия о дефиците личности в человеке. Врач как личность. Проблемы свободы и ответственности врача.
Проблема предмета медицины как особой социокультурной реальности. Медицина - продукт культуры и сама специфическая культура. Медицина - первая наука о человеке. Основные сферы медицинской реальности. Содержание и соотношение понятий "объект" и "предмет" медицинской практики. Человек как объект медицины.
Философия как мировоззренческая основа медицины. Медицина как целостная система естественнонаучных и гуманитарных знаний. Общая родословная мудрости медицины и философии. Медицина как сфера уникальной умодеятельности. Теория причинности как основа общепатологических воззрений в истории медицины. Детерминизм и причинность. Системный характер детерминизма. Принцип каузальной интеграции.
Логические основания диагностического познания. Роль философской методологии в интеграции научно-медицинского знания. Гуманизм и высокий профессионализм как важнейший элемент медицинского менталитета. Социальная обусловленность образа жизни, здоровья и болезней человека. Конструирование здоровья людей - комплексная задача медицины и гуманитарных наук.
Мировоззренческий потенциал медицины в осмыслении места человека в природном и общественном универсуме. Медицина как возможный лидер в создании единой, целостной науки о человеке.
|
