Законы, управляющие молитвой


НазваниеЗаконы, управляющие молитвой
страница6/8
Дата публикации29.05.2013
Размер1.2 Mb.
ТипЗакон
userdocs.ru > География > Закон
1   2   3   4   5   6   7   8
Глава 10

^ Что происходило, когда ранняя церковь молилась?

Апостол Пётр приготовил сильную проповедь в тот день, когда родилась церковь. Ссылаясь на могущественное излияние Святого Духа, он сказал: «Но это есть предреченное пророком Иоилем» (Деяния 2:16). Петр говорил о том, что было предсказано столетиями раньше. Он рассказывал им о Христе, которого

«Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите... Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли» (Деяния 2:32, 33, 36).

Это слова имели сильное помазание, и когда люди услышали их, то: «Они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа; ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деяния 2:37-41).

Три тысячи душ! Какой огромный урожай для Царства за один день — день великого рождения церкви! Но это еще не конец. «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2:42).

«И в молитвах». Слово «молитва» стало лозунгом в церкви первого столетия. Что в итоге произошло?

«Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось чрез Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее: и продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого; и каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деяния 2:43-47).

Иисус хорошо научил учеников. Он показал им Свою модель молитвы. Кроме того, Он подготовил их к тому, чтобы идти учить, проповедовать, изгонять бесов. Он научил их молиться. Они усвоили урок. После Своего воскресения Он обучал их сорок дней, сказав, что через несколько дней на них сойдет Дух Святой.

«Сказав сие. Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их» (Деяния 1:9). Следующие десять дней ученики единодушно молились. «Все они... пребывали... в молитве» (Деяния 1:14). И неудивительно, что в течение нескольких дней после рождения церкви была собрана такая жатва душ.
^ Деяния Апостолов / Святой Дух

Жатва продолжалась. Они просили, Бог отвечал. Они молились, люди исцелялись. Они возносили молитвы, и Бог послал их до краев земли проповедовать Благую весть о том, что Иисус — воскресший Мессия. Во всей Книге Деяний (которую на самом деле можно было бы назвать Деяния Святого Духа, потому что Святой Дух действовал через жизни апостолов) Бог чтил Свое Слово, и происходили чудеса.

Деяния Апостолов / Святого Духа продолжаются, до сих пор пишется книга, которая никогда не будет завершена или закончена. Те героические мужчины и женщины творили историю и показали модель современной церкви. Бог совершил это в то время. Он совершит снова, когда мы научимся молиться, так же как они.

Эти ранние верующие «постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2:42). Им нравилось находиться в обществе других верующих. Они ходили в храм вместе. Шли из дома в дом, делясь словом и укрепляя друг друга во святейшей вере. Они общались вместе. Они кушали вместе. Они вместе участвовали в Вечере Господней. Они слушали доктрины апостолов вместе: учение, служение двенадцати.

И они вместе молились.

Молитва, приносила ожидаемые результаты. «Итак, охотно принявшие слово» (Деяния 2:41) были веселой компанией людей, какими должны быть все верующие. Вот принцип, на который ты можешь положиться: там, где присутствует радость от служения Господу, — будет сила. Эти люди были так радостны и счастливы, что это привлекло сотни людей послушать проповедь.

Дьявол всегда говорит людям, которые хотят стать верующими: «Если станешь христианином, никогда не будешь веселиться. Тебе придется ходить всегда угрюмым и печальным». Но это ложь. Я обнаружил, что христиане — самые счастливые люди на земле. Об этом свидетельствует случай, описанный в этом месте Писания, потому что радостные, счастливые верующие передавали свою радость другим, которые затем «охотно приняли» (Деяния 2:41). Благую Весть и стали участниками веры в Иисуса.

Такое множество радостных людей крестились в один день и присоединились к растущему числу последователей Мессии!

В своем служении я повидал множество печальных грешников. Я видел их за решеткой и в тюрьмах, публичных домах и учреждениях, ночных клубах и казино. Да, полно печали в сердцах тех, кто следует дьяволу.

Лишь те, кто любит Господа, наполнены радостью. «И вложил в уста мои новую песнь — хвалу Богу нашему» (Псалом 39:4). В ранней церкви молитва играла большую роль в принесении новой радости и «новой песни», чтобы дальше передать ее другим.
^ Роль молитвы в процессе принятия решения для новообращенных

Во многих книгах написано о том, как принимать решения, но самая лучшая из всех книг, помогающая сделать правильный выбор, Библия, Божье Слово. Ранние христиане убеждались в этом множество раз. Руководствуясь наставлениями Иисуса, они провели десять дней в молитве, прежде чем сошел Святой Дух на день Пятидесятницы.

После молитвы (смотри: Деяния 1:24) они приняли решение избрать Иуду преемником. Когда они ежедневно встречались в домах друг друга, их решения управлялись молитвой. Они молились и славили Бога за всю Его благость к ним в любой ситуации.

Каждый день верующие регулярно проводили время в молитве вместе с апостолами, которые молились в храме три раза в день. Вне всяких сомнений, что поступки Петра и Иоанна в третьей главе Деяний Апостолов были продиктованы Святым Духом. В тот день, когда хромой человек сидел у ворот и просил милостыню, произошло великое чудо. Это исцеление привело в движение цепочку событий, закончившихся избиением и заключением Петра и Иоанна в тюрьму.

Еврейская верхушка строго-настрого запретила такой буйный способ распространения Евангелия Иисуса, которым руководствовались новые верующие. Петра и Иоанна схватили и поставили перед синедрионом.

«И призвавши их, приказали им отнюдь не говорить и не учить об имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом — слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. Они же, пригрозивши, отпустили их, не находя возможности наказать их» (Деяния 4:18-21).

Что же тогда сделали Петр и Иоанн? Дрожали от страха? Жаловались на тяжелую жизнь? Спрашивали ли они: «Бог, что Ты сделал с нами?» Они даже и не подумали об этом. «Бывши отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины. Они же, выслушавши, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже» (Деяния 4:23, 24).

Что они предприняли дальше? Они усердно молились, и Бог помог им принять решение: продолжать делать в точности то, что они делали.

Но не являлось ли это открытым неподчинением закону?

Нет. Это было открытое неповиновение решениям людей, которые сами открыто, не подчинялись Богу. Нет закона, который был бы выше Божьего. Величайшая, самая прекрасная, самая полная книга закона в мире — Библия. Она включает в себя весь закон. Поэтому когда принимается закон, противоречащий Божьему, верующие не обязаны слушаться. К такому выводу пришли ученики, когда молились. Позже они действовали на основе решения, которое помог принять Бог.

Другой случай, когда Петр был в заключении. Что же люди предприняли в этом случае? Как они вели себя в то время, когда один из их лидеров находился в опасности? И снова они решили молиться. На этот раз Бог послал Петру ангела и освободил его из рук стражи.

Как ты принимаешь свои собственные решения? Всегда ли ищешь водительства Господа перед тем, как принять решение? Или ты, как и многие, склонен сделать выбор и просить Господа благословить и дать успех? Бог заинтересован в каждом решении. Возьми себе за правило искать Его водительства во всех поступках — больших или маленьких — ты увидишь, как твоя жизнь будет богаче, полнее и более эффективной.
^ Молитва в ранней церкви приводила к прославлению

Первые верующие молились ежедневно. Они молились в домах друг друга. Они молились в храме. Они молились одни. Они молились вместе. Казалось, что они всегда молились. Такая молитва обычно приводила к прославлению. Они совершали это «единодушно... хваля Бога» (Деяния 2:46,47).

Когда Петр и Иоанн шли молиться в храм (смотри: Деяния 3:1), их время, затраченное на молитву, привело к прославлению таким образом, что исцелился хромой человек. Петр и Иоанн славили Бога. Бывший хромой прославлял Бога. Свидетели в храме славили Бога. Все верующие прославляли Бога. Священники, начальник храма и саддукеи были единственными, кто не славил Бога, никто из них не радовался той новой вере и силе верующих.

Когда Петру и Иоанну запретили проповедовать об имени Иисуса, они пошли к своим на молитвенное собрание. «И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением» (Деяния 4:31).

Молитва приводила к прославлению. Прославление приводило к смелому свидетельству, сопровождавшемуся великой силой. И такое свидетельство снова вело к хвале.

У первых верующих хвала никогда не прекращалась. Те же самые принципы действуют сегодня. ^ Если ты будешь регулярно проводить время в молитве, то вскоре обнаружишь себя в прославлении. Это срабатывает автоматически и всегда действует. Если ты еще не научился этому, попробуй. Это будет действовать в твоей жизни так же, как у них.


Глав 11

Сколько раз я должен молиться заодно и то же?

Сколько раз я должен молиться заодно и то же? Некоторые утверждают, что достаточно однажды помолиться за что-нибудь — или за спасение души, или за чье-нибудь исцеление, или за семейную ситуацию, или за все, что угодно повторение одной и той же молитвы говорит о неверии.

Задумайся об этом на минуту, потому что чрезвычайно важно понять многозначность такой точки зрения.

Давайте зададим вопрос более четко. Если ты просишь Бога в молитве о спасении своего сына, ты больше никогда снова не должен просить? Если ты просишь Божьего водительства в принятии решения, ты уже никогда снова не должен искать водительства в той же самой ситуации? Если ты просишь у Господа помощи в разрешении финансовых проблем, тебе уже никогда не нужно молиться снова относительно финансов?

Меня спрашивали, сколько раз нам нужно молиться за что-нибудь.

Мой ответ всегда звучит так: «Посмотрим, что Слово Божье говорит относительно этого вопроса».

Иисус «сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1). Сам Господь кратко изложил эту идею. Он молился постоянно. И никогда не унывал. С тех пор как Иисус является эталоном для нас, нам нужно следовать Его примеру.

Помни, мы как верующие вовлечены в духовную войну. Это не игра или детская забава. Мы воюем «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефесянам 6:12).
^ Духовные солдаты воюют до победного конца

На войне сражаются, чтобы выиграть. Если ты хороший солдат, ты окапываешься и сражаешься до победы. Ты не сдаешься. Тот же самый принцип применим к духовным солдатам, участвующим в духовной войне. Это применимо к молитве. Ты не можешь позволить себе быть лодырем, — в молитве особенно.

Ты можешь участвовать в духовной битве, чтобы кто ни будь, пришел к Господу. Поэтому ты старательно молишься раз или два, неделю или месяц. Ты не сдаешься, даже если не видишь успехов. Осознаешь ли ты, что можешь остановиться слишком быстро — всего лишь через час или день? А то, что если ты не сдашься и не остановишься, победа будет за тобой?

Я благодарю Бога, что на всем протяжении истории были люди, которые не уставали молиться. Мартин Лютер молился много раз, прежде чем смог открыто, публично высказать свою позицию: «праведный верою жив будет» и выиграть духовную свободу. Джон Весли много молился, прежде чем его «сердце было необыкновенно согрето» в Алдерсгейте, и ход его жизни, как и страны, был изменен. Основатели нашей страны молились много раз, прежде чем Бог убрал все преграды, и Соединенные Штаты Америки начали существовать.

Сейчас вернемся к открытому вопросу: если ты молишься больше одного раза за что-нибудь, будет ли молитва во второй раз считаться молитвой неверия?

У меня есть твердый ответ: безусловно, нет! Я не могу принять такое теологическое правило и убедительно прошу открывать страницы из Писания вместе со мной, чтобы проверить обе точки зрения по этому вопросу.

Сначала мы проверим их на сообщении о штурме израильтянами «неприступного» вражеского города:

«Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нем людей сильных. Пойдите вокруг города все, способные к войне, и обходите город однажды в день; и это де лай шесть дней. И семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз и священники пусть трубят трубами. Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится до своего основания» (Иисуса Навина 6:1-4).

Иисус Навин имел достаточно здравого смысла, чтобы в точности исполнить то, что сказал Бог. Он не спорил и не спрашивал: «Господь, зачем нам нужно обходить город больше, чем один раз? Зачем нам молиться несколько раз?

Разве Ты не способен совершить чудо сразу после одной лишь молитвы?»

Иисус Навин повиновался Богу, и люди обходили. Они обходили и молились. Обойдя на первый день, Бог сказал: «^ Обойди еще раз». Они обошли на второй день. Бог сказал: «Обойди еще раз». Все повторялось снова и снова, пока Божье повеление не было исполнено до конца. Затем произошло чудо.

Они молились на всем пути, обходя юрод тринадцать долгих, утомительных раз, прежде чем пришел ответ. Но когда они повиновались Богу, Он совершил просимое чудо.

Если они во время обхода оставили бы позади ковчег (символ Божьего присутствия), то не получили бы чудо. Если они оставили бы трубы в лагере на седьмой день, тогда чудо бы не произошло. Если они перестали бы молиться после первого, второго или даже третьего раза, чудо бы не произошло. Но они продолжали молиться, как повелел Господь, и чудо произошло.

Почему Бог сказал им обходить город раз в день на протяжении шести дней, потом семь раз на седьмой день? Я не знаю. Знаю лишь, что когда Иисус Навин и народ повиновались Богу, Он совершил великое чудо. Он дал им ранее «неприступный» город Иерихон, который пал перед израильтянами без боя.

Есть причины, почему молитвы получают ответ. Прежде всего — послушание — точное, полное послушание. Также существуют причины, почему молитвы бывают не отвечены. Первая и самая важная — непослушание.

Я думаю, что молитва похожа на приливы и отливы в океане. Когда начинается отлив, вода уходит и берег покрывается вынесенными обломками и мусором. Когда волна накатывается и начинается прилив, следующая волна поднимается еще дальше. Вскоре каждая последующая волна катится еще дальше на берег. И когда каждая волна прокладывает свой путь дальше, по берегу, она смывает весь мусор.

Молитва похожа на приливы и отливы. ^ Молись. Молись снова и снова. Каждый раз, когда ты молишься, снова наносишь поражение дьяволу. Каждый раз, когда ты молишься, что-то происходит. Смывается больше мусора и преград, и желаемое тобой чудо близко к исполнению. Всякий раз, когда ты молишься за какую-нибудь ситуацию или человека, это как будто еще один обход Иерихона, как будто еще одна волна, нахлынувшая на берег. Хотя ты еще не видишь результата, но он уже достигнут!

^ Так что молись до тех пор, пока не придет ответ. Как при обходе Иерихона, город падет. Как во время прилива и отлива, волна придет.
Из-за настойчивости Елисея произошло чудо исцеления

Несомненно, ребенок был мертв. Слуга Елисея сообщил ему об этом. Это был особенный ребенок, дитя обетования. Сонамитянка очень хотела иметь ребенка, но ее муж был стар, поэтому она уже отчаялась. И вот, в точности как предсказал пророк, у нее родился ребенок. Но нагрянула беда. Ребенок умер. Она послала за Елисеем.

Елисей «поднялся и лег надл ребенком, и проложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои» (4 Царств 4:34, 35).

Это поразительное чудо исцеления произошло, потому что муж Божий так просто не сдался. Несколько раз, прежде чем произошло чудо, ему приходилось простираться на ребенке и молиться.

Он мог бы сдаться и похоронить ребенка. Но он отказывался сдаваться. Одного раза не было достаточно, поэтому он возвращался и повторял то же самое. Жизнь ребенка была спасена.
^ Настойчивость помогла Нееману исцелиться

Нееман был большим генералом сирийской армии. Он обладал богатством и властью. У него было все. Но также было нечто лишнее — проказа. Он мог бы стать изгоем, если бы узнали о проказе. Нужно было что-то предпринять. Он оказался в сложной ситуации.

Еврейская девушка, служанка жены, посоветовала ему пойти к пророку Елисею. «Елисей снимет с тебя проказу», — обещала она.

Нееман не захотел пойти к простому пророку. Он предстал со своей просьбой перед царем Израиля. Услышав просьбу, Елисей послал посыльного сообщить Нееману: «пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист... И пошел он, и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился» (4 Царств 5:10, 14).

Сначала Нееман разгневался за то, что его послали к крошечной, мутной речушке Иордан. В конце концов, он пошел. Уверяю тебя, он молился каждый раз, когда окунался: «Бог, очисти меня. Бог, очисти меня...»

После первого погружения проказа все еще оставалась. Он окунулся снова. Во второй раз он проверил себя. На его коже все еще были видны следы болезни.

Тогда он окунался снова. И снова. Каждый раз он молился.

Бог благословил его настойчивость. Он был исцелен.
^ Иисус учил настойчивости в молитве

«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1). В этой притче Иисус говорил о настойчивой вдове, снова и снова приходившей к судье с просьбами, пока не получила ответ.

Даже Иисус однажды молился за слепого дважды.

«Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки, и спросил его, видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно» (Марка 8:22-25).

Настойчивость! Даже наш Господь показал это Своей жизнью, каждым поступком. Он не сдавался, пока не происходило чудо!

Даже великий апостол Павел верил, что можно молиться больше, чем один раз. « Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня» (2 Коринфянам 12:8). Павел не прекратил молиться до тех пор, пока Господь не ответил. Если Иисус не сдавался, если Павел не сдавался, почему мы должны сдаваться? Мы должны упорно стоять, пока ответ не придет.
^ Иисус настойчиво молился в Гефсимании

Прежде чем пойти на крест, наш Господь провел ночь в молитве. Он убеждал учеников:

«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отошел в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И пришел, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. И оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово» (Матфея 26:41-44).

Иисус, наш Господь и Спаситель, верил, что можно молиться больше чем один раз, говоря одни и те же слова во время молитвы.

По всему Ветхому и Новому Завету мы находим множество примеров тех, кто верил в необходимость продолжать молиться до тех пор, пока ответ не придет, даже если приходится несколько раз приносить просьбу пред Богом.

Поэтому, основываясь на доказательствах из Библии, я очень прошу вас, мои друзья: не прекращайте молиться. Не сдавайтесь.

Моя мать молилась семнадцать лет за моего отца, прежде чем ответ пришел. Если что-то стоит молитвы, это стоит правильной молитвы. Молись и еще раз молись. Напиши свою нужду; напиши, если нужно, на стене комнаты. Только молись. Повторяй просьбу. Повторяй с благодарением и хвалой Отцу. Только повторяй.

Тогда наш любящий небесный Отец даст то, в чем ты нуждаешься в правильное время. Ты можешь рассчитывать на это.

1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Законы, управляющие молитвой iconЗаконы Неисчерпаемая тема Законы
Они вообще то существуют универсальные законы Вселенной которые ведут к обыкновенному человеческому счастью?
Законы, управляющие молитвой iconЗаконы рита небесные Законы о чистоте Рода и Крови
Законы рита это Небесные Законы о чистоте Рода и Крови. О законах рита, по которым жили с древних времён все Славянские и Арийские...
Законы, управляющие молитвой iconДомашнее задание 1
Социальный психолог Хадли Кэнтрил сформулировал некоторые за- коны, управляющие формированием общественного мнения
Законы, управляющие молитвой iconЗаконы. Физические теории. Качественные задачи по теме «Законы сохранения в механике»
Научные методы познания окружающего мира. Роль эксперимента и теории в процессе познания. Научные гипотезы. Физические законы. Физические...
Законы, управляющие молитвой iconЗаконы кредита
...
Законы, управляющие молитвой iconГлория Коупленд Стоит того, чтобы ждать
Вы помолились молитвой веры. Вы ве­рите, что получили ответ. Вы исповедуете Слово Божье. Вы стоите на Божьем обетовании. Вы ожидаете...
Законы, управляющие молитвой iconВ москве прошел третий вечер поклонения и молитвы "Приди"
Одной из особых картин, трогающих дух и душу любого христианина, является множество людей, объединенных молитвой и хвалой Богу
Законы, управляющие молитвой iconУправления многоквартирным домом в одностороннем порядке
Как известно, управляющие компании в отличие от жилищных кооперативов и товариществ собственников жилья представляют собой коммерческие...
Законы, управляющие молитвой iconОсобенности метода
Проблемные методы – методы, основанные на создании проблемных ситуаций. Они активизируют познавательную деятельность учащихся, которая...
Законы, управляющие молитвой iconЗаконы. (Книга девятая)
Платон. Законы. // Платон. Сочинения в трех томах. Т ч. М.: Мысль, 1972. Книга девятая. С. 337-375
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница