Антология Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках (с иллюстрациями)
Скачать 4.02 Mb.
|
АнтологияБич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках (с иллюстрациями) Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках(составитель Н. Горелов)Тридцать две улики, выявленные в ходе допросов, которым подвергались ведьмы: I. Ведьма-наставница получает согласие новичка перед тем, как произвести инициацию. II. Взрослые ведьмы натирают себя снадобьями и отправляются на шабаш не во сне, а наяву. III. Иногда путь проделывается пешком. ^ V. Во время путешествия они слышат звуки, издаваемые пастухами, мычание скотины, хрюканье свиней и лай собак. ^ VII. Днем, встречая друг друга, ведьмы обсуждают то, что происходило на их собраниях. ^ IX. Если на собрании произнести имя Христово, все ведьмы разбегаются в ужасе. X. Ведьм наказывают, если они не посещают собрания. XI. Отрекаясь от христианской веры, ведьмы служат дьяволу днем и ночью. ^ XIII. Принимая ведьму, дьявол ставит на ее теле знак, который остается на всю жизнь. XIV. Каждая ведьма получает ряженую жабу — своего помощника и «ангела-хранителя». XV. Наставник получает деньги за каждого новообращенного. XVI. Когда послушник достигает десятилетнего возраста, его могут возвести в старший ранг и обучить мастерству изготовления ядов — обычно они занимаются этим на шабаше. ^ XVIII. Порошки используются, чтобы уничтожить урожай. XIX. Яды иного рода применяются, когда ведьмы, желая отомстить, стремятся причинить вред человеку. XX. На шабаше происходит поедание трупов. На следующий день у ведьм болит живот и их рвет — этот факт свидетельствует о том, что поедалась настоящая плоть. ^ XXII. Отправляясь грабить могилы, ведьмы берут с собой лопаты, разделочные ножи и вертела. XXIII. У девственников и девственниц при первом совокуплении с дьяволом происходит сильное истечение крови. Возвратившись домой, они обнаруживают на своей одежде кровавые пятна. ^ XXV. Иногда они беременеют и рожают на свет жаб. XXVI. Собрания могут проводить и в дневное время. XXVII. Иногда дьявол посещает днем ту или иную ведьму и принуждает ее не исповедоваться. ^ XXIX. Иногда домашние замечают ее отсутствие. XXX. Если ведьмы отправляются на шабаш в праздничную ночь, они берут с собой подношения, которые вручают дьяволу. XXXI. Дьявол говорит ведьмам не исповедоваться, даже если они стремятся к этому, а тех, кто исповедался и признал свои грехи, принуждает отречься от собственного признания и возвратиться в лоно своей секты. XXXII. Те ведьмы, которые нарушают обет молчания и раскаиваются, подвергаются наказанию дьявола и их бывшие соратницы расправляются с ними. Многие свидетели видели следы подобных наказаний на теле пострадавших. ^     |
Похожие:
 | Охота с ловчими птицами на фазана охота с ловчей птицей охота с ловчими птицами Охота с ловчими птицами в Тульской области. Представление об охоте с ловчими птицами у современного охотника связано с древностью... |  | Генрих Инститорис, Яков Шпренгер Молот ведьм «Существует ли колдовство?», «Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков?», «О способе,... |
| Генрих Инститорис Яков Шпренгер Молот ведьм «Существует ли колдовство?», «Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков?», «О способе,... |  | Монархия сословного представительства Абсолютная монархия. (XVI-XVIII вв.) – период зарождения капитализма и кризиса феодализма |
| Вопросы для подготовки к экзамену по курсу «социология» Развитие социологической мысли в Украине в XVI – XVIII вв., основные ее представители ( И. Вишенский, С. Яворский, С. Климовский,... | | Станислав Львовский Дождь в Испании падает в основном по плоскости... Современная американская поэзия: Антология / Сост. Эйприл Линднер. — М.: Оги, 2007. — 504 с |
| 1. Наука сформировалась: в Древней Греции; в Европе в XVI-XVIII вв.;... С современной точки зрения систематизирующим фактором Периодической системы Д. И. Менделеева является | | - «чёрная сотня», «черносотенцы» звучали почти как оскорбительные прозвища. Так в начале XX века окрестили людей консервативных, крайне... |
| Вологодская книга 2011 Переписные книги вологодских монастырей xvi–xviii вв.: исследование и тексты / Гос ист музей; отв ред. М. С. Черкасова – Вологда:... | | Монеты Германии в XVIII-XX веках Монеты Германии с восемнадцатого по двадцатый века претерпевали существенные изменения. Монеты Германии неоднократно сменяли свои... |