Исторический факультет


НазваниеИсторический факультет
страница1/7
Дата публикации07.05.2013
Размер1.1 Mb.
ТипИзложение
userdocs.ru > История > Изложение
  1   2   3   4   5   6   7


МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ПОВОЛЖСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра отечественной истории и археологии

Специализация: Отечественная история
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
ОСВОЕНИЕ РУССКИМИ ПОСЕЛЕНЦАМИ БАССЕЙНА Р. ВЯТКИ В XII-XIV ВВ. ПО ДАННЫМ МЕСТНЫХ ИСТОЧНИКОВ
Выполнил студент

5 курса, 52 группы

Зелюков Павел Олегович

_____________________________

(подпись)
Научный руководитель

к.и.н. доцент О.А. Чернов

_____________________________

(подпись)

«Допустить к защите» Работа защищена

Зав. Кафедрой д.и.н., профессор «___»_________2010 г.

А.И. Репинецкий

______________________ Оценка______________

(подпись)

«___»___________2010 г. Председатель ГАК

_______________________________

(ученая степень, ученое звание)

______________________________

(фамилия, инициалы)

_______________________________

(подпись)
^ Самара - 2010

ОГЛАВЛЕНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ_______________________________________________________3
ГЛАВА I. ЛЕТОПИСНЫЕ ПАМЯТНИКИ ВЯТСКОЙ ЗЕМЛИ КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК____________________________________ _23

§1. Особенности вятской летописной традиции в контексте русской культуры рубежа XVII-XVIII вв._______________________________________________23

§2. Характеристика памятников вятского летописания____________________25

§3. «Повесть о стране Вятской» как исторический источник_______________37
^ ГЛАВА II. ИЗЛОЖЕНИЕ ДРЕВНЕЙШЕЙ ИСТОРИИ ВЯТСКОЙ ЗЕМЛИ В МЕСТНЫХ ЛЕТОПИСНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ________________________49

§1. Причины переселения новгородцев на Вятку_________________________49

§2. Обстоятельства колонизации края первыми русскими поселенцами______54

§3. Предание об основании города Хлынова: рождение республики________________________________________________________60

§4.Христианизация Вятки и борьба с инородцами________________________68
ЗАКЛЮЧЕНИЕ___________________________________________________76

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ________81

ПРИЛОЖЕНИЕ____________________________________________________88

ВВЕДЕНИЕ

Город Вятка1 в прошлом был центром одной из богатейших и самых больших по численности населения губерний Российской империи. Волей судеб и в угоду политической конъюнктуре в 1934 году город получил имя прославленного революционера и советского политического деятеля Сергея Мироновича Кирова (Кострикова). Вместе с утратой имени Вятка постепенно потеряла и свое хозяйственно-экономическое значение. Сегодня Кировская область экономически отсталый и один из самых дотационных регионов Российской Федерации, со слаборазвитой промышленностью и разрушенным сельским хозяйством. Все, что осталось у этой земли – это ее славная история, уходящая своими корнями в глубокую древность.

Но какова степень этой древности? До сих пор не дан однозначный ответ, на, казалось бы, простой вопрос – кем, а главное когда была освоена Вятская земля и основаны ее города? В современной исторической науке прочно утвердилось мнение, высказанное в конце XIX века А.С. Верещагиным, а затем многократно повторенное и закрепленное в работах А.А. Спицына, П.Н. Луппова и А.В. Эммаусского уже в веке XX, что Вятка заселена новгородцами в XIV веке, а точнее около 1374 года. К этому или более позднему времени относят и основание старейших вятских городов: Хлынова, Котельнича, Орлова и Слободского. При этом исследователи, утверждая подобную датировку, имели перед глазами и видимое противоречие – «Повесть о стране Вятской»2 (далее ПСВ) и ряд других летописных источников местного происхождения, прямо указывающих, что Вятка освоена русскими поселенцами около 1181 года, т.е. на два столетия раньше. Этим же временем датируется основание вышеперечисленных городов.

Так что же это – случайная ошибка группы историков или упорное игнорирование фактов? Если ПСВ, действительно, не позволяет определить время колонизации Вятского края, то почему именно к 1181 году возводили его историю Н.М.Карамзин, Н.И.Костомаров, С.М.Соловьев, А.И.Вештомов и другие известные историки, работавшие с этим источником? Известно, что их мнение доминировало в исторической науке вплоть до начала 1940-х годов, так еще изданные в 1939 году учебники излагали историю Хлынова по ПСВ3. Перелом произошел позже, по странному стечению обстоятельств, тогда, когда Москва готовилась встретить свое 800-летие. В итоге в 1957 году город Киров отметил 500-летие, а еще через 17 лет, в 1974 году – 600-летие. И оба юбилея стали возможны лишь потому, что в науке утвердилось недоверие к ПСВ и мнение, будто она «не датирует основания Хлынова».

Изучение обозначенной проблемы становиться еще более актуальным в свете недавно высказанного губернатором Кировской области Никитой Белых намерения вернуть городу Кирову его историческое название, а также в рамках наметившейся в последние годы тенденции по «удревнению» истории ряда российских городов. В 2005 году 1000-летие отметила Казань, хотя прежде считалось, что этот город основан не ранее XIV столетия. Сегодня на наших глазах, руками депутата Михаила Матвеева и его соратников из СамГУ разворачивается кампания по «удревнению» Самары. Но, в отличие от Вятки, аргументы для пересмотра времени основания этих городов выглядят куда менее убедительными. При этом подобный избирательный подход к определению достоверности доказательств времени появления некоторых городов не вызывает видимой критики специалистов. В случае Вятки существуют весомые основания не только для пересмотра ее древности, но и построения новой исторической концепции заселения и освоения края русскими поселенцами в XII-XIV вв., что мы и попытались сделать в настоящей работе.

Сегодня только самый упорный ретроград может продолжать игнорировать очевидное ради сохранения той концепции вятской истории, которая была избрана официальной наукой в середине XX века.

Обобщая вышесказанное, цель данной работы – доказать, на основе имеющихся вятских летописных источников и современных достижений вспомогательных исторических дисциплин, что освоение Вятского края русским населением и основание там первых городов следует относить к XII – нач. XIII вв.

В соответствии с целью, в работе ставятся следующие задачи:

- Изучить исторические особенности появления летописных сочинений, сообщающих известия о начальной истории Вятки;

- Охарактеризовать комплекс летописных источников местного происхождения по ранней истории Вятского края;

- Определить степень достоверности сведений о русской колонизации Вятского края в XII-XIV вв., содержащихся в вятских летописных источниках, применительно к гипотезе исследования;

- Выявить причины переселения русского населения на Вятку и сопоставить их с информацией местных источников;

- Выяснить основные пути русской колонизации Вятки в XII-XIV веках и этнический состав переселенцев;

- Определить тип политического устройства Вятской земли в описываемый период;

- Изучить характер религиозных верований первых вятчан и их влияние на взаимоотношения русского населения Вятки с местными финно-угорскими народами и русскими княжествами.

^ Объектом исследования выступает процесс освоения русскими поселенцами бассейна реки Вятки в XII-XIV вв. и основание ими первых городов.

Предметом исследования являются местные летописные известия, сообщающие начальную историю Вятской земли.

^ Гипотеза исследования – территория бассейнов рек Вятки и ее притоков впервые была заселена русскими поселенцами, предположительно выходцами из новгородских земель, в конце XII века. Ими были основаны первые вятские города – Хлынов/Вятка, Котельнич, Орлов. Однако новоприобретенная земля находилась вне юрисдикции русских князей и являлась независимым государственным образованием с республиканской формой правления. На протяжение XII-XIV вв. Вятская земля неоднократно подвергалась стихийным потокам русской колонизации, продолжавшимся до середины XIV столетия, в результате чего этническая картина края существенно изменилась. Новыми переселенцами из Владимиро-Суздальской земли были основаны города Слободской и Шестаков. Около 1374 года, во времена княжения Дмитрия Ивановича Донского на Московском столе, Вятская земля подверглась ряду завоевательных походов новгородцев, в результате чего попала в орбиту влияния русских князей и утратила свой государственный суверенитет, став сначала автономией, а затем и уделом Суздальско-Нижегородских князей. Некоторое время спустя, скорее всего в XV веке (т.е. после подчинения Вятки Москве в 1489 году), история края была переписана таким образом, чтобы стать частью истории Московской Руси. В результате двухсотлетний период существования Вятки как независимого государства был вычеркнут из большинства летописей, а место событий 1174-1181 гг. заняли схожие по последствиям походы новгородцев 1374 года.

^ Хронологические рамки исследования охватывают период от конца XII до конца XIV столетия. Выбор рамок исследования обусловлен тем, что первые летописные известия о появлении новгородцев на Вятке относятся к 1181 году, а основание Хлынова к более позднему времени. Однако ввиду разночтений, обнаруживаемых в различных списках ПСВ, и доминирующей до настоящего времени точки зрения о первом упоминании города Хлынова под 1374 годом, уместно определить эту дату в качестве верхней границы хронологических рамок исследования.

^ Методологической основой работы служили принципы историзма, объективизма и научности, культурно-исторического подхода, а также сравнительно-исторические методы, предполагающие генеалогический, критико-источниковедческий, сравнительно-текстологический и смысловой анилиз летописных источников.

Изучение истории Вятской земли началось в 20-х годах XVIII века, когда в 1721 году Синод затребовал у Вятской епархии сведения о местных летописцах. Но из Вятки был получен ответ, что таких летописцев на Вятке не имеется. Только орловцы огульно заявили, что их город стоит не меньше 500 лет4. Однако в 1739 году по поручению В.Н. Татищева местным геодезистом Клешиным был найден список «Повести о стране Вятской», доставленный им в Оренбург. Этот источник Татищев планировал использовать при написании своей «Истории Российской». С середины XVIII века начинается научное изучение истории Вятки.

В целом историографию, посвященную тематике работы уместно разделить на четыре периода5:

^ Первый период: сер. XVIII – конец XIX века. Эпоха формирования системы научного изучения вятской истории. На данном этапе особое внимание исследователи уделяют вопросам изучения истории вхождения Вятки в состав Московского государства. Большинство историков этого времени доверительно относятся к сведениям, сообщаемым местными письменными источниками, включая ПСВ, и излагают их хронологию в своих трудах.

Вятская история становится объектом внимания крупнейших отечественных историков и рассматривается ими, как часть истории общероссийской. Отдельные очерки о Вятке появляются в трудах М.В. Ломоносова, Н.М. Карамзина, С.М. Соловьева, В.О. Ключевского и Н.И. Костомарова6. Однако для нашего исследования эти работы важны лишь в качестве авторитетных мнений, подтверждающих авторскую гипотезу.

Вятка была своеобразным культурным гнездом, где интерес к истории края стал традицией, а любительские занятия краеведением – почетными. В этот период появляются местные исторические исследования, посвященные истории края. Первой такой работой стала книга Вештомова А.И. (1768-1830) «История вятчан со времени поселения их при реке Вятке до открытия в сей стране наместничества, или с 1181 по 1781-й год чрез 600 лет»7, написанная им в 1807-1808 годах.8 Книга принесла автору немалую известность, и Вештомова, сначала в шутку, а потом и всерьез стали именовать «Вятским Карамзиным». Труд по большей части компилятивный, хотя и не лишенный некоторых здравых мыслей. Послужил рождением большого числа вятских мифов, некоторые из которых, к великому сожалению, действуют по настоящее время. Ценен использованием вятских письменных источников, многие из которых впоследствии были утрачены и известны только в составе этой книги.

По традиции, на Вятке большое внимание к местной истории проявляли лица духовного сословия. В 1863 году была издана книга протоиерея Герасима Никитинкова «Иерархия Вятской епархии»9, которая, по существу стала первой работой по истории Вятской епархии. Для нашего исследования интерес представляет, очерк, посвященный архиепископу Ионе – знаменитому вятскому просветителю и религиозному деятелю, занимавшему кафедру с 1675 по 1700 гг. Именно в его время активизировалась работа по написанию местных историко-религиозных сочинений.

В 1870 году выходит двухтомная «История Вятского края» С. Васильева и Н. Бехтерева10, которая по сравнению, с работой Вештомова, стоит на более высоком научном уровне. В «Истории Вятского края», авторы продолжают излагать события XII-XIV вв. на Вятке по ПСВ, но могут подтвердить ее сведения данными археологических и фольклорных исследований. Живой и сочный язык книги доставляют несказанное удовольствие читателю и делают саму книгу прекрасным историко-литературным трудом по истории Вятки, актуальным и по сей день.

^ Второй период: конец XIX века – 1920-е гг. Этот период – время наивысшего расцвета вятского краеведения. За два десятилетия сформировалась целая провинциальная научная школа, изучающая вятскую историю. Во многом такой всплеск интереса к изучению истории Вятки был вызван к жизни открытием в 1904 году Вятской Ученой Архивной Комиссии, в составе которой трудились несколько десятков профессиональных историков, археологов и фольклористов.

Ученые в этот период системно изучают вятскую историю, включая этнографию, фольклористику, топонимику, археологию и проблематику времени заселения Вятки новгородскими переселенцами и основания городов Хлынова, Орлова и Котельнича. Силами А.С. Верещагина в начале XX века укореняется недоверие к сведениям, сообщаемым ПСВ, и пересматривается хронология Вятской истории.

Особый интерес вызывают работы А.С. Верещагина (1835-1908): «Из истории древнерусской Вятки: I. Вопрос о первоначальном заселении Вятки русью», «К истории древнего Хлынова», издание «Повести о стране Вятской» с ценнейшими комментариями, предисловием и послесловием Александра Степановича, а также ряд иных сочинений и статей, опубликованных преимущественно в Трудах ВУАК в 1905-1908 гг11. Верещагин критикует суждения Н.М. Карамзина, Н.И. Костомарова и других историков по тем или иным проблемам истории Вятского края, включая время его заселения новгородцами и основания первых городов на Вятке. Автор скептически оценивает и сведения ПВС о возникновении поселений на Вятке в XII веке, по его мнению, датой появления русского населения в крае следует считать 1374 год.

Л.Н. Спасской в историческом очерке «Прошлое Вятки с ее заселения русскими до воцарения Михаила Федоровича Романова»12 дается описание событий, имевших место на Вятке в 1374-1613 гг. Вятская история рассматривается автором в контексте истории российской: даются постоянные комментарии и сравнения с историческими процессами в масштабах всего государства.

Написание этой работы имело вполне определенный политический заказ – она приурочена к 300-летней годовщине воцарения династии Романовых на Российском престоле. Это обстоятельство во многом объясняет выбор автором Верещагинской хронологии и стремление «очернить» образ жизни и нравы вятчан до их покорения Москвой. Однако события ранней вятской истории Спасская излагает в соответствии с летописными известиями, искажая лишь время их происшествия, что позволяет нам использовать ее работу в настоящем исследовании.

Выдающийся вятский археолог и краевед А.А. Спицын в ряде своих статей, опубликованных в 1880-е гг. в «Вятских Губернских Ведомостях»13 исследует хронологию ПСВ и с большим сомнением относится к точности датировок источника. Как известный археолог не только провинциального, но и всероссийского масштаба, Спицын оставил после себя и несколько работ по вятской археологии14, включающих данные о первых раскопках городищ, находящихся на территории края, в т.ч. Никулицынского. Стоит заметить, что эти данные подтверждают сведения ПСВ о проникновении русского населения на Вятку в XII веке и строительстве русских городков на месте удмуртских поселений.

^ Третий период: 1930-1980 – е гг. Условно историографию этого периода можно назвать советской. Условно потому, что многие краеведы, работавшие до революции 1917 года, продолжили трудиться над изучением вятской истории и после нее. Ведущими вятскими краеведами этого времени становятся выпускники «старой школы» П.Н. Луппов (1867-1949) и А.В. Эммаусский (1898-1987). Хотя новая, марксистско-ленинская методология истории и сказалась на их взглядах, тем не менее, применительно к теме нашего исследования это не имело принципиального значения. Луппов и Эммаусский в вопросах освоения русскими поселенцами Вятки были последователями А.С. Верещагина.

Среди работ Луппова П.Н. особо примечательна статья «К вопросу о происхождении «Повести о стране Вятской»15, в которой автор подвергает сомнению подлинность источника, считая его подделкой первой половины XVIII века, и делает вывод, что ПВС составлена в интересах православного населения Вятки для обоснования практики проведения крестных ходов, после их запрета архиепископом Лаврентием в 1730-е гг. Безусловно, сегодня подобная точка зрения уже опровергнута полностью, но некоторые разыскания Луппова, приведенные в данной статье, имеют для нас практический интерес.

Научные взгляды А.В. Эммаусского в вопросе освоения русскими поселенцами вятских земель и основания ее городов за время его длительной карьеры претерпели значительные изменения. В своих ранних работах: «Вятская земля в период образования русского государства», «Исторический очерк Вятского края XVII–XVIII веков»16 автор упорно отстаивает мнение, что Вятка заселена русскими поселенцами в XIV веке, а основание первых городов он относит к середине-концу XV столетия. На втором этапе развития своих взглядов Эммаусский17 в нач. 1970-х гг. формулирует гипотезу об основании г. Вятки в 1374 г., хотя по-прежнему считал даты ПСВ подозрительными, допуская возможность достоверности ее содержания. В конце жизни ученый приходит к выводу, что на месте современного Кирова существовал город под названием Вятка, основанный в конце XII века, и де-факто признает достоверными сведения, сообщаемые ПСВ18. Однако в силу политических причин Эммаусский отказывается признать тождество этих городов. На сегодняшний день именно Эммаусский является наиболее авторитетным специалистом по средневековой истории Вятки, хотя его нередко критикуют за написание «заказных» трудов, особенно в связи с 500 и 600-летием Кирова (1957 и 1974 гг. соответственно).

^ Четвертый период: конец 1980-х – по настоящее время. На смену А.В. Эммаусскому в 1980-е годы приходит плеяда новых историков и краеведов, существенно пересмотревших концепцию своего предшественника. На данном этапе не появляется фундаментальных монографических исследований по истории Вятки – историография последних лет представлена в основном статьями молодых историков: Ю.А. Балыбердина (о. Александр) и А.Л. Мусихина, археолога Л.Д. Макарова и др.

Балыбердин в ряде своих работ19 упорно отстаивает точку зрения о полной достоверности сведений, сообщаемых ПСВ о времени основания Хлынова и других датировок источника. При этом взгляды автора несут определенный религиозный оттенок (Вятская епархия традиционно считает годом основания Хлынова 1181 или 1199) и работают на официальную позицию Вятской епархии. Ему же принадлежит интересная гипотеза о «казанском происхождении» протографа ПСВ, изложенная в статье «Повесть о стране Вятской» в контексте отношений средневековой Вятки с Москвой и Казанью».20

Многочисленные статьи Мусихина А.Л.21, опубликованные в последние годы в ряде альманахов и сборников дают богатый материал для дискуссий. Автор придерживается точки зрения, что ПВС является подлинным источником по ранней вятской истории, принимает с оговорками ее датировку и критически оценивает позиции Верещагина, Эммаусского и других историков, относящих основание Хлынова к XIV-XV векам. В статье «Вятское летописание: итоги и перспективы изучения»22 А.Л. Мусихин на основе анализа истории изучения вятских летописных произведений в XVIII-XX вв. делает вывод о возможности пересмотра научных взглядов на начальную историю Вятки, в том числе ввиду обнаружения в последнее время новых источников.

Данная работа не могла быть написана без огромной помощи Алексея Леонидовича. Мусихин собственными усилиями оцифровал и разместил в интернете электронные версии Трудов ВУАК, сочинений историков Вятки XIX столетия, работы современных исследователей и огромное количество источников по вятской истории, которые и легли в основу данного исследования23.

В статьях Л.Д. Макарова, написанных в 1990-е годы предпринимается попытка проанализировать вятские летописные источники путем сопоставления их сведений с новейшими данными из области археологии24. Выводы Макарова частично подтверждают достоверность ПСВ, однако вносят и определенные коррективы, особенно в части определения географического положения городов, упомянутых в ПСВ.

Своеобразным итогом работы местных краеведов стало издание десятитомной Энциклопедии Земли Вятской, вобравшей в себя ценнейшие статьи и очерки местных историков, археологов, этнографов и фольклористов прошлого и настоящего. В нашем исследовании использовались преимущественно т.1 «Города» и т.4 «История».25

Сильная научная школа сложилась в 1990-е гг. в Удмуртии на базе Института истории, языка и литературы УрО РАН и Удмуртского государственного университета. Как известно до революции территория современной Республики Удмуртии входила в состав Вятской губернии, поэтому история этих регионов оказалась неразрывно связанной. Удмуртские ученые отдают предпочтение изучению археологии края, этнографическим и этно-социальным исследованиям. Кроме уже упомянутого Л.Д. Макарова, в нашем исследовании были использованы работы Голдиной Р.Д., Ивановой М.Г. и других исследователей.26 Приоритетным значением их трудов, является изучение археологии древнеудмуртских поселений и городищ, в результате которых удалось доказать не только проникновение в край русского населения в XII-XIII вв., но и волновую теорию колонизации вятско-камского междуречья.

К сожалению, до настоящего времени не появилось ни одного труда монографического характера, охватывающего период русской колонизации Вятского края в XII-XIV вв. с учетом последних достижений источниковедения, археологии, этнографии и других вспомогательных исторических дисциплин. Настоящее исследование призвано отчасти заполнить этот пробел и заложить основу для последующего изучения проблемы с позиций системно-исторического подхода (в плане учета и сравнения всех типов источников).

^ Источниковую базу работы составляют три группы источников: вятские летописные произведения, общерусские летописи и актовые материалы, относящиеся к истории Вятского края.

В первую группу входят вятские летописные источники историко-религиозного содержания. В нашем случае это «Повесть о стране Вятской», «Сказание о вятчанах», «Летописец старых лет» и «Вятский Временник». Указанная группа источников составляет отдельный пласт в среде письменных источников вообще не только потому, что они являются памятниками местного летописания на Вятке XVII – нач. XVIII вв., но и потому, что содержат известия о проникновении в край русского населения и первых столетиях их проживания в регионе, которые не встречаются ни в одной из общерусских летописей. Вятские летописные источники (под таким собирательным названием мы будем говорить о них в данной работе) содержат иную хронологию по сравнению с общерусскими летописями, относя процессы первичной колонизации края выходцами их новгородской земли к XII-XIII вв., т.е на два столетия раньше.

Анализу вятских летописных источников посвящена отдельная глава в нашем исследовании, поэтому мы не будем останавливаться здесь на их подробном рассмотрении и ограничимся лишь вводными замечаниями.

«Повесть о стране Вятской» (ПСВ) - памятник вятского летописания конца XVII – нач. XVIII вв.27, представляющий собой сочинение историко-религиозного содержания, предположительно созданного хлыновским дьячком Семеном Поповым.28 В настоящее время прослеживается существование до 40 списков данного источника, созданных с нач. XVIII до сер. XIX вв. из которых достоверно известно содержание 12, местонахождение рукописей установлено для 11 из них.29 Между списками наблюдаются некоторые разночтения, но при освещении интересующего нас периода эти разночтения несущественны и интересны скорее для изучения истории создания памятника. Тем не менее, нами были собраны наиболее известные публикации ПСВ: «Свод летописных известий о Вятском крае, составленный А.А. Спицыным30; публикация ПВС в трудах Вятской ГУАК (ВУАК) с примечаниями и послесловием А.С. Верещагина31, последняя и самая полная публикация ПСВ под редакцией А. Балыбердина32, содержащая адаптивный перевод повести на современный русский язык. Также использовались электронные версии Толстовской, Рязанцевской и Музейской рукописей ПСВ, представляющие собой цветные фотографии рукописей, хранящихся в архивах.33

«Сказание о вятчанах» (СВ) - сравнительно малоизвестный вятский летописный источник, впервые опубликованный в сборнике памяти Я.С. Лурье американским исследователем Даниэлом Кларком Уо34. Сказание содержалось в Анатольевском сборнике, оригинал которого находится в Государственной библиотеке республики Узбекистан. Уо утверждает, что именно Сказание легло в основу ПСВ и является наиболее важным ее источником при описании событий начальной истории Вятки, в частности новгородского похода 1181 года и легенд о покорении местных племен. Этот источник известен в списках 1703 и 1796 гг. Оба списка оказались доступны для изучения, как в виде публикаций, так и в виде цифровых снимков, снятых с оригиналов.35

«Летописец старых лет» (ЛС) - еще один немаловажный памятник конца XVII-XVIII века, впервые опубликованный Верещагиным36. Вторая половина Летописца явилась одним из источников последней части ПВС. Во второй части ЛС явно нарушена хронология перечисления событий. Данный источник указывает, что поход новгородцев на Вятку имел место в 1181 году. Изучение ЛС необходимо для более точного определения истории текста ПСВ и ее отдельных частей. ЛС известен в двух списках: Толстовском и Рязанцевском, существенно отличающихся друг от друга. В данном исследовании использовались оба списка, в т.ч. фотографии фрагментов из Толстовского списка «Летописца старых лет»37, ныне хранящегося в Российской национальной библиотеке и уже опубликованные Д.Уо в его "Истории одной книги".38 С точки зрения вятского летописания особый интерес представляет список известий на л. 627-629 об., многие из которых можно также встретить в «Вятском временнике» и «Повести о стране Вятской».

«Вятский Временник» (ВВ) - или «Летописец Российских Князей», переведенный и опубликованный А.С. Верещагиным в Трудах ВУАК.39 Эта публикация остается единственной полной на сегодняшний день. Временник представляет собой рукописный памятник конца XVII-XVIII столетий не сохранившийся до наших дней, повествующий о событиях общероссийской и вятской истории до начала XVIII века, при этом первые известия о Вятке относятся к концу XIV в. Это одно из немногих исторических сочинений, созданных на Вятке, авторство которого бесспорно установлено, им был Семен Попов.40 Изучение ВВ важно тем, что его анализ позволяет точнее проследить эволюцию летописных сочинений на Вятке и их генеалогию, а также определить круг источников и возможное авторство некоторых из них, включая ПСВ.

Вторую группу источников составляют известия о Вятке, содержащиеся в общерусских летописях. Как мы уже отмечали, общерусские летописи «молчат» о Вятском крае до 1374 года, но содержат ценную информацию об истории региона в XV столетии. Привлечение данного вида источников стало необходимым для обоснования авторской концепции вятской истории XII-XIV вв. содержащейся в гипотезе исследования, а также для опровержения сложившихся в историографии представлений о заимствовании автором ПСВ известий о новгородском походе из общерусских летописей.

Нами были привлечены: Архангелогородская летопись XVII в., содержащая наибольшее, из всех общерусских летописей, количество сведений о Вятке конца XIV-XVI веков. Летопись изучалась по двум изданиям: классическому в составе ПСРЛ41 и краткому, изданному Верещагиным в составе «Сказаний русских летописцев о Вятке».42 Из того же верещагинского издания были заимствованы фрагменты, упоминающие Вятку, из Софийской второй летописи, летописи Львова, Никоновской и Воскресенской летописей.43

Третью группу источников составляют актовые материалы. К сожалению, актовый материал по истории Вятки XII-XIV вв. пока не выявлен. В данной работе использованы акты XV века, в первую очередь митрополичьи послания Ионы 1452 и 1456 гг. к вятским горожанам и духовенству и близкие по содержанию послания митрополита Геронтия 1486-1489 гг., а также духовные и договорные грамоты суздальско-нижегородских и галицких князей 1420-1440-х гг. Митрополичьи послания сообщают ценнейшие известия о нравственности и морали вятчан XV столетия, а также об организации церковного и политического управления Вятской земли того периода. Договорные и духовные грамоты русских князей, в которых упомянута Вятка, интересны при изучении вопроса о статусе этой территории, а также о притязаниях на нее князей. Все актовые материалы, использованные в данном исследовании, взяты из издания 1881 года «Древние акты, относящиеся к истории Вятского края».44

В ряде случаев мы привлекали иные письменные источники, которые не могут быть выделены в отдельную группу, например сочинение Петра Петрея45 при изучении истории текста СВ или «Повестей о Великорецкой иконе»46, при анализе ПСВ.

Характеризуя источниковую базу исследования необходимо отметить те трудности, с которыми в определенной степени сталкивается всякий исследователь вятской истории. Во-первых, большая часть известных списков ПСВ в настоящее время не опубликована, в частности те из них, которые хранятся в Государственном архиве Кировской области (ГАКО, ныне ГУКО ГАКО).47 Да и опубликованные списки не могут в полной мере удовлетворить исследовательский интерес, ввиду того, что часто издавались в сокращении и переведены не всегда в полном соответствии с оригиналом. Во-вторых, работать приходится практически при полном отсутствии подтверждения информации местных источников в общерусских летописях. И, наконец, в-третьих, на сегодняшний день не изучена еще удовлетворительно генеалогия вятских летописных произведений, что вносит известную путаницу в определении хронологии их составления, в частности ПСВ и отдельных ее списков.

Руководствуясь указанными замечаниями, нами избрана следующая структура исследования: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и источников и приложений.

Во введении обосновывается актуальность избранной темы, формулируется цель и задачи, определяется объект и предмет исследования, выдвигается основная гипотеза работы, описывается методология и хронологические рамки, дается краткая характеристика историографии проблемы заселения и освоения Вятской земли и источниковой базы исследования, указывается научная новизна и практическая значимость.

Первая глава посвящена источниковедческому анализу вятских летописных источников. Выявляются исторические предпосылки и особенности создания памятников местного летописания. Описывается история обнаружения и создания этих памятников, указываются характерные особенности каждого из них, определяются возможные источники, использованные при создании вятских летописных сочинений. Исследуется степень достоверности сведений источников, включая проблему датировки событий начальной вятской истории. В заключение главы делается вывод о характере степени их достоверности и практической значимости местных летописных источников, при изучении истории русской колонизации Вятки в XII-XIV вв.

Во второй главе анализируется версия о заселении Вятской земли переселенцами из Новгорода в XII в., изложенная в местных летописных источниках. Изучаются вопросы о причинах переселения новгородцев на Вятку, возможных маршрутах их движения, основания первых городов, характере вятской государственности и взаимоотношениях с местным финно-угорским населением. Автор выдвигает гипотезу о волновом характере колонизации края, языческих верованиях первых вятчан и их конфликтах с вновь прибывающим русским населением из Владимиро-Суздальской и окрестных земель. В конце главы делаются выводы о соответствии сведений, сообщаемых вятскими летописными источниками исторической действительности, отмечаются характерные особенности изложения процесса русской колонизации края в ПСВ.

Заключение построено на формулировании выводов о месте и роли вятских летописных источников при изучении начальной истории Вятского края, тезисном перечислении доказательств достоверности сообщаемых ими сведений об освоении Вятки в XII-XIII веке. Производится соотнесение набора доказательств с гипотезой исследования и формулируется вывод о ее частичном подтверждении. Определяются дальнейшие направления работы по исследованию указанной проблемы и возможные пути ее разрешения.

В приложениях помещены карты, отражающие направления и места первоначального расселения русских на берегах р. Вятки, местоположения археологических памятников и др.; отрывки наиболее редких и неизвестных широкому кругу исследователей источников по вятской истории. Там же можно найти и разработанную автором хронологию основных событий истории Вятки с XII века до 1489 года.

  1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Исторический факультет iconЗаявка по набору персонала
Факультет высоких технологий, Факультет автоматики и вычислительной техники, Факультет информационной безопасности, Факультет математики,...
Исторический факультет iconИсторический факультет
Планы Войска Донского касательно Азова до взятия крепости и после
Исторический факультет iconИсторический факультет
Председатель: к и н., доцент кафедры новейшей истории России и краеведения пгу юрина Т. В
Исторический факультет iconИсторический факультет
Кафедра археологии, древней и средневековой истории Башкирского государственного университета проводит V башкирскую археологическую...
Исторический факультет iconИмени ярослава мудрого гуманитарный институт исторический факультет
С докладом выступит научный сотрудник Старорусской археологической экспедиции НовГУ
Исторический факультет iconПравительство Российской Федерации Санкт-Петербургский государственный...
«Отечественная история: повышение квалификации преподавателей высших учебных заведений»
Исторический факультет iconИсторический факультет
Приглашаем Вас принять участие в региональной V башкирской археологической конференции студентов и молодых ученых, которая проводится...
Исторический факультет iconПравительство Российской Федерации Санкт-Петербургский государственный...
Тот Юрий Викторович, доктор исторических наук, заведующий кафедрой истории для преподавания на гуманитарных и естественнонаучных...
Исторический факультет iconФакультет базовых техник. Факультет коррекции фигуры и прикладных...
Продвинутая азбука. Технологическое мышление, самостоятельное построение технологий
Исторический факультет iconИнформационное письмо
Раижи, Российский национальный комитет «Международной федерации исследователей женской истории», Отдел этногендерных исследований...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница