Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа


Скачать 493.61 Kb.
НазваниеКэтрин Кульман: чудеса Святого Духа
страница2/5
Дата публикации13.03.2013
Размер493.61 Kb.
ТипДокументы
userdocs.ru > История > Документы
1   2   3   4   5

Через его служение целые города на восточном побережье страны пережили прикосновение Царствия Божия. Свидетели тех событий рассказывали, что люди принимали спасение от места проповеди на расстоянии 500 миль. В те дни ежедневно 50 000 людей каялись и принимали Иисуса Христа. Из истории нам достоверно известно, что за двухлетний период его служения в штате Нью-Йорк 250 000 человек приняли Иисуса Господом. Также был случай, когда Атлантик-Сити и близлежащие города пережили такое сильно пробуждение, что каждый их житель принял Господа, и там не осталось ни одного неверующего. В течении этого пробуждения во многих городах газеты вместо списка умерших ежедневно публиковали имена тех, кто обратился к Господу.

Если бы огромное число новообращенных, которые наполнили церкви, было единственным результатом Второго Великого Пробуждения, то этого было бы достаточно. Однако, это пробуждение оставило след не только на религиозной жизни, но оказало большое влияние и на светскую жизнь общества. Чарльз Финней и многие другие были убеждены в том, что Евангелие значит для Бога намного больше, чем просто приведение людей ко спасению. Общество и все его особые сферы, которые касаются жизни людей, должны быть изменены. Положение с рабством, женскими правами, образованием, реформы тюрем, выходные дни, – должны быть изменены. С тех пор многие христианские принципы и ценности вошли в американское общество.

Третье Великое Пробуждение и Двайт Муди

В течении Третьего Великого Пробуждения, которое проходило в 1857-1859 году, более 10 000 человек в одном только Нью-Йорке собиралось каждый день для молитвы. Это же самое происходило и в других местах по всей стране, как в маленьких, так и в больших городах. Это пробуждение охватило не только Америку, но затронуло также и Канаду. Все молитвенные собрания проводились не руководством, а активными членами церквей.

Основной фигурой в Третьем Великом Пробуждении был Двайт Муди. В его жизни не было ни одного намека на то, что впоследствии Двайт станет всемирным евангелистом. В возрасте семнадцати лет он оставил родительский дом. Во время Гражданской войны в Америке Муди служил солдатом. В 1858 году Муди основал воскресную школу, которая через шесть лет стала церковью. В 1861 году он начал вплотную заниматься евангелизацинной работой в Молодежной Христианской Ассоциации. Когда Муди возглавил эту ассоциацию, он занялся распространением трактатов на улицах Чикаго и вел ежедневные молитвенные собрания, а также классы обучения новых иммигрантов английскому языку. В 1864 году он расширил свою сферу деятельности и организовал церковь для иммигрантских семей. За это время Муди стал известным организатором и проповедником.

Однако пожар Чикаго в октябре 1871 года, уничтоживший здания церкви, миссии и личный дом Муди, заставил его оставить церковь и стать путешествующим проповедником. Муди находился в депрессии, но постепенно он начал осознавать, что его энергия была потрачена на работу во всевозможных комитетах и на сборы средств. Теперь он установил цель для себя: проповедовать Евангелие Христа, убедившись, что мир будет спасен не через социальную работу, а через обращение ко Христу.

Летом 1873 года он смело отправился со своей семьей в Англию. После двухлетнего проповедования Евангелия в Англии, Шотландии и Ирландии, Муди вернулся в Америку как известный проповедник. Сразу же по приезде на родину многие американские церкви пригласили Муди провести собрания пробуждения в своих городах. В последующие три года, с 1875 по 1878 года, Муди вел собрания пробуждения как в больших городах, так и в маленьких поселках, в различных местах: от переоборудованного катка до заброшенных железнодорожных депо. Для своих собраний Муди охотнее предпочитал театры и лекционные залы церковным зданиям. Продолжая проводить евангелизационные кампании, Муди решил взяться за новые цели в служении: обучение служителей церкви. В 1886 году Муди дал начало Библейскому Институту Чикагского Евангелизационного Общества (впоследствии переименованному в Библейский Институт Муди). Он надеялся, что библейское образование создаст армию прекрасно обученных членов церквей для евангелизацинной работы в растущих городах Америки.

Ко всему прочему, сохранились свидетельства, что Авраам Линкольн посещал воскресную школу Муди, а президент Грант однажды посетил его евангелизационное собрание.

На Чикагской Всемирной Выставке в 1893 году, в один день более чем 130.000 человек посетили евангелизационное собрание Двайта Муди. Муди за свое служение проехал более одного миллиона миль и проповедовал Добрую Весть о спасении более ста миллионам людей. Не имея высшего образования, он основал три школы; не имея теологической подготовки, он сформировал учение о побеждающем христианстве; без радио и телевидения, он достиг более 100 миллионов человек; и он продолжает оказывать влияние и по сей день.

К. Полонский

в статье использованы материалы журнала «Christian History»

Сверхъестественное Христианство

Через два года человечество вступит во второе тысячелетие. Жившие многие столетия назад не могли даже себе и представить, что через века люди смогут ездить без лошадей, общаться на огромных расстояниях, летать по воздуху и даже побывают на соседке Земли – Луне. Сегодня космические аппараты долетают до пределов Солнечной системы, исследуя необъятные пространства Вселенной, а ученые Земли проникают в самые крошечные частицы атомов и молекул. Человечество создало свой мир и среду обитания даже в воображаемой реальности, охватив при этом все уголки Земли, но со времен Адама в душе человека практически ничего не изменилось: осталась все та же духовная жажда знать своего Творца.

С древних времен в истории человечества появлялись видные личности, ищущие познания Бога, о них мы читаем в Ветхом Завете. Новый Завет повествует нам о том, что Сам Бог решил открыть Себя человечеству в личности Иисуса Христа, но на этом история не закончилась. Евангелия как бы плавно «перетекают» в книгу Деяний (действий) Апостолов, где написано: «Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то…» (2:33) Последователи Иисуса не остались одинокими сиротами в своих убеждениях, но они были изменены в день Пятидесятницы через главное обетование Христа – Дух Святой. Облачившись в силу Божью, они пошли и проповедовали Добрую Весть по всем странам и народам, как им заповедовал Господь. Эти деяния не прекратились и по сей день, они приносят свет Иисуса Христа в каждое поколение людей. Во всех столетиях Бог находил людей, которые жаждали Его и желали исполнять Его волю.

В начале этого века Бог потряс мир двумя большими и могущественными пробуждениями, которые вошли в историю как пробуждение на Азуза-стрит и пробуждение в Уэльсе. Оба эти пробуждения дали Христианству еще одну новую семью церквей – пятидесятники и харизматы (пятидесятники заимствовали свое название от праздника Пятидесятницы, а харизматы от греческого слова харизма, что значит «дар благодати»). На снимке вы видите дом на Азуза-стрит, в котором началось пятидесятническое пробуждение (фото из архивов Орала Робертса).

На сегодняшний день эта семья церквей является самой большой и быстрорастущей во всем мире. Начавшись в 1901 году с горстки студентов библейской школы, во главе которой стоял Чарльз Пархам, в Топека (штат Канзас) движение устойчиво разрастается по всему миру, становясь самой большой Протестантской деноминацией. Более чем 200.000.000 человек заявили, что являются пятидесятниками. Эта группа церквей стоит после Католицизма, но намного превосходит Православие. К этому количеству «классических деноминационных пятидесятников» необходимо также добавить более чем 220.000.000 «харизматических» пятидесятников внутри других больших деноминаций и независимых харизматических церквях, как Католических так и Протестантских. Как показывает статистика за 1993 год, в мире насчитывается около 420.000.000 человек, считающих себя пятидесятниками и харизматами.

Пятидесятничество, как деноминация, родилось из «Движения Святости», которое, в свою очередь, родилось внутри Методистской Церкви в конце девятнадцатого века. Множество интересных и сильных личностей оказали влияние на формирование Методизма, но пожалуй самое большое влияние на распространение этого учения оказал священник из Англии Джон Уэсли.

Девятого марта 1791 года гроб с телом Джона Уэсли был захоронен в Англии. Он оставил множество книг, священническую мантию и запачканную слухами репутацию. Но через его служение Англия была тронута до глубины сердца, а Церковь осталась с обновленной духовной жизнью. Джон Уэсли был личностью, обладавшей апостольским видением и дарами, но прежде всего он был человеком, который жил с открытым перед Богом сердцем. Он был поглощен мыслью, что время отпущенное на исполнение Великого Поручения коротко, поэтому его необходимо исполнить с поспешностью, проповедуя, предупреждая и направляя…

Джон Уэсли был человеком сильным в молитве и вере. Часто к нему приводили одержимых, и он изгонял демонов молитвой, многие были исцелены. Когда Уэсли проповедовал, сила Божья сходила на слушателей, и сотни падали под силой Духа. Тогда люди получали исцеление не только тел, но также и душ. Один врач, посетивший собрания Уэсли, был весьма раздосадован, когда увидел людей, падающих под силой Божьей. Среди них он разглядел женщину, которую знал лично. «Огромные капли пота стекали по ее лицу, все ее кости внезапно сотряслись. Но когда ее душа и тело были исцелены в один момент, врач признал перст Божий».

Уэсли обращался к людям, умоляя их покаяться и примириться с Богом, чтобы им не провести вечность в страданиях ада. Уэсли был убежден, что те, кто не предупреждает грешников и отступников о грядущем суде, сам находиться под судом Христовым. Он был решителен в том, чтобы провозглашать всю премудрость Божью, предлагая любовь Христа и предупреждая об ужасных последствиях отвержения Евангелия.

Уэсли записал: «Перед тем как проповедовать о любви и благодати, я должен проповедовать о грехе, законе и суде». Джон Уэсли, как и другие ранние Методистские проповедники, был и смелым адвокатом и живым примером освящения.

Уэсли всегда с неподдельным рвением проповедовал о том, что завершенная святость является первичным плодом непоколебимой веры во Христа. Давая совет другому служителю, Уэсли написал: «…до тех пор, пока верующие не будут ожидать полного спасения от греха, ты не сможешь увидеть никакого пробуждения».

Если бы сегодня Джон Уэсли смог тайно посетить Методистскую церковь, то вряд ли бы церкви захотели пригласить его. Большинство просто-напросто обиделись бы на его рвение и энтузиазм. Когда ему было восемьдесят три, он записал, что сожалеет о том, что не может писать больше пятнадцати часов в день. Уэсли верно проповедовал до дня своей смерти. Истинно, его энергия и рвение в преклонном возрасте были вознаграждением его верного служения в молодости. Казалось, что он обдумывал и рассматривал каждую мысль, слово и поступок в свете вечности.

Несмотря на огромное количество всех его трудов, неисчислимых дел, проповедей и молитв, Уэсли жил интимной жизнью с Богом. Когда он истощался от своей занятости, он часто обретал силы через молитву. Это была ничем непоколебимая привычка Уэсли: ежедневно проводить час в молитве утром и вечером. Джон Уэсли потрясал своими проповедями потому, что он потряс небеса и ад своими молитвами. Его проповеди были наполнены предупреждениями вечности из-за того, что он прикоснулся к вечности на своих коленях. За 53 года служения Уэсли проехал более 18 000 миль верхом по всей Англии. Бог использовал Уэсли для того, чтобы принести огонь пробуждения и распространить послание об освящении и применении святости в каждодневной жизни. Уэсли учредил воскресные школы для необразованных и малоимущих людей и открыл первые христианские приюты для сирот.

Уэсли и его соратники постоянно находились в поиске новых методов и способов для распространения Доброй Вести. Они считали, что мало говорить о великой любви Бога, ее необходимо практически являть в нуждах людей. Отсюда, возможно, их называли «методистами», потому что они постоянно находили новые методы для исполнения Великого Поручения.

В то время когда Английское пробуждение формировало будущее этой нации, колонии также переживали так называемое «Первое Великое Пробуждение» Америки. Это пробуждение пришло благодаря служению Джонатана Эдвардса и Джорджа Уайтфилда.

Джордж Уайтфилд

Джон Уэсли, как и его брат Чарльз, который был христианским композитором, были гениальными организаторами. Они вместе создали методистское общество в Британии и разработали его планы на будущее. Помимо этого, они оставили огромное литературное наследие. Сегодня Методисты и церкви движения Святости (например, Церковь Назарян и Церковь Божья) также, как и Пятидесятнические церкви считают Уэсли «духовным отцом их веры». В наши дни даже существует так называемая Веслианская церковь, следующая установлениям Джона Уэсли.

Однако еще одна выдающаяся личность сыграла важную роль в становлении современного Методистского и Пятидесятнического движений — Джордж Уайтфилд. Он был близким другом Джона и Чарльза Уэсли. Хотя после смерти Уайтфилда не осталось большого количества рукописных трудов и трактатов, он внес огромное вклад в утверждении и становлении евангелизационной стратегии Церкви. Его до сих пор считают самым великим проповедником всех времен, называя его «отцом евангелизма». Джордж Уайтфилд был первооткрывателем евангелизационного движения в Христианстве. Именно он один из первых начал собирать огромные массы людей, проповедуя им Евангелие Иисуса Христа.

Уайтфилд сделал популярной идею принесения Благой Вести обычным людям напрямую. Когда Уайтфилд начал проповедовать Евангелие вне «церковных дверей», это вызвало негативную реакцию в религиозном мире.

Он, одним из первых, начал выпускать христианские книги и газеты для массового изучения Христианства. Также Уайтфилд сместил акцент в проповедях.

В начале восемнадцатого века английские протестанты проповедовали о Божьем плане для Церкви. С середины этого же столетия евангельские христиане начали смещать акцент на Божий план для каждого человека. Идея, что Бог любит каждого человека и имеет прекрасный план для его жизни, сформировалась именно после служения Уайтфилда.

Джордж Уайтфилд был одним из самых известных странствующих проповедников Евангелия своего времени. Пересечь Атлантический океан тринадцать раз было большим подвигом, так как в то время это было достаточно опасно. Джордж Уайтфилд прожил пятьдесят пять лет, девять месяцев и четырнадцать дней, из которых 782 дня он провел на воде, что составляет более двух лет. Он был усердным и самоотверженным человеком, что помогло ему привести к Богу две страны: Англию и Новую Англию (Америку). Джордж Уайтфилд провел в служении более двадцати четырех лет на Британских островах и около девяти лет в Америке, проповедуя более десяти миллионам человек.

Когда в начале XVIII века Джордж Уайтфилд появился на сцене, церкви в Англии к тому времени потеряли пыл, присущий ранним пробуждениям. Формы и ритуалы заменили духовное рвение. Новое поколение людей большей частью погибало в своих грехах. Благодаря проповедям Уайтфилда обновленное значение благодати Божьей привело к великому пробуждению, которое охватило всю Англию.

Уайтфилд выступал с более чем восемнадцатью тысячами проповедей за всю свою жизнь. Его служения привлекали десятки тысяч людей, множество из которых обращались к Господу. Огни пробуждения через этого великого оратора распространились по всей Англии, Шотландии, Уэльсу и Америке.

В течении своего двадцати четырехлетнего служения, Уайтфилд проповедовал самым большим массам людей, которые когда-либо собирались на открытых местах. Однажды он преподавал вечерю пятидесяти тысячам людей на поле. Но, что более значительно, его проповеди навечно утвердили, что благодать Божья является основой Евангелия.

Самым большим доказательством благодати Божьей в служении Уайтфилда было излияние Божьей любви на десятки тысяч неграмотных, угнетенных и лишенных каких-либо привилегий людей, находящихся вне церкви. Эти люди не были приняты церквями, в которых даже не предпринимались попытки достигнуть их Евангелием или улучшить их жизнь.
1   2   3   4   5

Похожие:

Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconДары служений и дары Святого Духа Лестер Самралл Посвящение
Святого Духа посвящается английскому проповеднику Ховарду Картеру. Когда Ховард Картер отбывал срок в тюрьме за отказ служить в армии...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconДжонатан Эдвардс Признаки работы Духа Истины
И в этой книге Джонатан Эдвардс показывает различие между работой Духа Истины и духа заблуждения. Особое внимание уделяется вопросу:...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconМоя молитва о вас Вопросы о Святом Духе
Проповеди Кэтрин Кульман и ее передачи по радио, ставшие благословением буквально для тысяч людей, сегодня необходимы, как и в то...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа icon1. Работа Святого Духа внутри нас

Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconСлово святого Иоанна Златоустого на Богоявление Господне
Божий, освящается полетом Духа Святого воздух, освящается естество воды, как бы приучаясь омывать вместе с телами и души, и вся тварь...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconЯ благодарю моего самого близкого друга и спасителя Иисуса Христа,...
Я благодарю моего самого близкого друга и спасителя Иисуса Христа, моего самого драгоценного помощника -духа Святого, без которого...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconБиблейское питание, которое исцеляет
Не знаете ли, что тела ваши храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не принадлежите себе?
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconОписание сериала «Дневники вампира»
Оба брата влюбляются в Елену в основном из-за ее сходства с их прошлой любовью Кэтрин Пирс. Оказывается, что Елена является потомком...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconВидение, которое было матросу Силаеву с крейсера «Алмаз». Об этом...
Видение, которое было матросу Силаеву с крейсера «Алмаз». Об этом видении рассказывается в книге архимандрита Пантелеймона «Жизнь,...
Кэтрин Кульман: чудеса Святого Духа iconВо имя Отца-Матери, Сына и Святого Духа спаси, Господи, и помилуй...
Власти и воинства её наставь на стезю праведного правления путем христианских заповедей. 
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница