Лезгинский народный героический эпос махачкала


НазваниеЛезгинский народный героический эпос махачкала
страница4/42
Дата публикации02.04.2013
Размер7.45 Mb.
ТипКнига
userdocs.ru > Медицина > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   42

Закипела вновь работа,

Хоть работать неохота.

Сын чабанский не устал,

Он все камни разметал.
Возвернул Самбур в теснину,

И вода опять в низину

Устремилась прямиком,

Завершилось все на том.
Годы шли, и неуклонно

Пробуждался разум сонный

Шарвили. И он, как мог,

Исполнял сыновний долг.

^ СКАЗ ВТОРОЙ
МЕЧ И КОНЬ
- Говорят, что жизнь без друга –

Без конца и края мука.

И о том веду я речь,

Что джигиту нужен меч.
По неписанным адатам,

Нужен конь ему крылатый.

Ими надо дорожить,

Верно Родине служить!
Напевая песню эту,

Кас-Буба бродил по свету.

По аулам, городам,

Как положено певцам.
На совет его семейный

Пригласил благоговейно

Как-то вечером Даглар,

Поднеся барашка в дар.
И сказал Даглар ашугу24,

К сердцу прижимая руку:

- Вырос сын, не знаю я,

Где достать ему коня?
Подскажи, я жертвой стану,

Где я меч ему достану?

Все, что я ему ни дал,

Он рукой одною смял.
Всех коней он искалечил,

Знахарь наш их ныне лечит.

Взять Алпана25 упроси

У него избыток сил!

Призадумался сказитель:

Чабана бы не обидеть,

Да помочь бы Шарвили

Силою родной земли.

- Попрошу, - сказал он твердо,

В небо взор уткнув свой гордо, -

Как услышат мою речь,

Принести тяжелый меч
Кузнецов долин и взгорий.

И табунщики там вскоре, -

Саза26 трону я струну, -

Приведут по скакуну.
Пусть тогда коня по вкусу

Подберет твой сын, не труся!

Пусть подыщет себе меч

Тот, который рубит с плеч.
Кас-Бубы призыв услышав,

Нарядившиеся пышно

К Шарвили со всех концов

Едут сотни кузнецов.
И табунщики игривых

Скакунов приводят дивных.

Съехались и млад, и стар,

Каждый хвалит свой товар.
Этот хочет бескорыстно

Меч отдать. Другой же мыслит,

Покупателя маня,

Подороже сбыть коня.
Срок настал, и с зычным криком

Из толпы гиярец27 дикий

К Шарвили спешит с мечом,

Убеждая горячо:
- Глянь, привез я то, что надо,

Все гиярцы будут рады,

Если ты на пояс свой

Этот меч повесишь мой!
Шарвили тот меч схвативши

Необузданным ручищем,

Пополам переломил,

Не потратив даже сил.

Взял потом он меч суварский28,

Разукрашенный по-царски.

Дважды им герой взмахнул,

Полотно меча согнул.
Меч мюшкюрский29 в восемь чибов30

Мигом о скалу расшиб он.

Отступил народ назад,

Прячут кузнецы глаза.
Не пойдет на поле брани

Шарвили с мечом Набрана31.

Легок меч, и вот беда,-

В небе канул навсегда.
Шарвили в мгновенье ока

В этот день попортил много

Сабель, кинжалов, мечей,

Но себе не взял ни чей.
- Пусть коней теперь посмотрит, -

Табунов владельцы бодро

Заявили. – Мы для них

Не жалели сил своих!
Своего коня приводят

Из Сувара коневоды.

Уж такого скакуна

Не видала вся страна.
Шарвили к коню подходит

И изъянов не находит.

Длань на спину опустил,

Тотчас дух он испустил.
Жеребца привел шабранец32,

Тучных нив седой посланец.

Сесть в седло герой хотел,

На колени конь осел.
Искалечен конь цахурский33,

Прочь бежит табунщик турский34,

Повернули с полпути

Коневоды из Ути35.
Гости скоро заскучали

И разъехались в печали,

Свой оставивши товар,

Разнося худой хабар36.
Беспокоились недаром,

Как видать, Цюквер с Дагларом.

Без оружия джигит

Будет сам позорно бит.
С вражеской не сможет ратью

Он теперь достойно драться.

Без коня погибнет здесь

Шарвили – дитя небес.
- Знаю я, что надо делать!

Собирайте, люди, смело

Весь железный лом вокруг! –

Кас-Буба воскликнул вдруг. –
Тот металл из недр Отчизны

Добывал ценою жизни

Наш народ. И потому

Воздадим хвалу ему.
А хвалу воздав, обяжем

Черного всегда от сажи

Мы Дахара-кузнеца37

Выковать для храбреца
Грозный меч, длиной в два юка38.

Не откажет мне, как другу,

Кузнецов отец Дахар,

Хоть и стал он нынче стар.
Позабыв свои невзгоды,

В меч тот вложит мощь народа,

Жар неистовых сердец

Знаменитый наш кузнец!
Разговаривая громко,

Стали собирать обломки.

Не было такого ввек, -

Получилось семь телег.
Помогли Даглару люди,

Значит, меч волшебным будет.

В горы выслали гонца,

Известили кузнеца.
Жил Дахар в пещере дикой,

Грозный Ген39 ему владыка.

Здесь он век свой вековал,

Что-то изредка ковал.
Он работы не боялся,

И за дело быстро взялся.

Затрещал пещеры свод,

В ужасе застыл народ.
Семь чувалов40 для начала

Угля взял. Меха качали

Воздух, словно ураган,

На пылающий курган.
Семь ночей и дней работал

Мастер, обливаясь потом.

Стали таять от жары

Ледники Буба-горы41.
Тяжеленный, чуя волю,

Всю неделю ухал молот.

Ждал конца работы той

С нетерпеньем люд простой.
Ждали Кас-Буба с Дагларом,

Что вот-вот в руках Дахара,

Стоит только приналечь,

Засверкает чудо-меч.
Не смыкает вовсе вежды

Шарвили, живя надеждой.

Видит он уже свои

Схватки, подвиги, бои.
На рассвете дня восьмого

Тишина упала снова

На долины, на леса.

Завершились чудеса.
Из пещеры меч выносят

Семеро джигитов рослых.

Норовит увидеть всяк,

Как с ним справится смельчак?
Шарвили за меч схватился

И внезапно рассердился,

Ведь он в спешке не учел,

Что быть может меч тяжел.
Знал Дахар, что эта тяжесть

Удальцу на плечи ляжет.

Сила мышц и вес меча

Смогут горы сокрушать.
Вдруг, отбросивши папаху,

Богатырь широким взмахом,

В боевом горя пылу,

Меч обрушил на скалу.
И со скоростью хабара

Разлетелись от удара

Все обломки той скалы

В грохоте, в клубах пыли
По Лезгинии пределам.

Испытав оружье делом,

Шарвили сказал: - Рассечь

Я хотел скалу, а меч,
Потому что он не острый,

Не рассек, а глыбу просто,

Словно молот, раскрошил.

Кас-Буба тогда решил:
- Прочен меч, и видят боги,

Мы на правильной дороге!

Мы попросим кузнеца

Все доделать до конца.
А для этого, как друга,

Вы послушайте ашуга, -

Боги этого хотят,

Надо закалить булат.
Коль имеют молодицы,

У которых народилось

В жизни первое дитя,

Молока в своих грудях,
Пусть дадут во славу края!

Сможет сила молодая

Отточить тяжелый меч

И от ржи его сберечь!

А потом ашуг добавил,

Что любая будет вправе

Мать просить у Шарвили

Помощи, когда б могли.
Став лицом к лицу с народом,

Первый раз в младые годы

Обещает сам герой

За народ стоять горой.
Молоко несут грудное

Больше надобности втрое.

И разводит снова жар

В кузне древней сам Дахар.
Раскалив булат упругий,

Брал в мозолистые руки

И в густое молоко

Опускал его легко.
Всю неделю он трудился

И работою гордился.

Кас-Бубы не лжива речь, -

Славным будет этот меч.
Молока уже ни капли.

И народ покинул сакли,

Думает, возьмет храбрец

То, что нужно, наконец.
Тут-то и узнали горцы:

Стал булат подобен солнцу.

На него смотреть нельзя, -

Не ослепли бы глаза!
Из-под бурки у Дахара,

Меч извлекши, сын Даглара

В глыбу мрамора легко

Погружает он его.
Подойдя к Дахару близко,

Поклонился очень низко

Шарвили. Потом сказал:

- Это то, что я искал!
Спрячу меч волшебный в ножны,

Помогите так же дружно,

Знаю, любите меня,

Раздобыть теперь коня!
Слышал я, что там, где горы

Подступают прямо к морю,

Тайный есть подземный ход,

В мир времен прошедших вход.
Старец там коня имеет,

Но никто войти не смеет

В ту пещеру. Там впотьмах

Ужасает смертный страх.
Кас-Бубы совет послушав,

Шарвили свой пояс туже

Затянул. Уж он теперь

В мир теней разыщет дверь.
Шарвили с едой котомку

Взял с собою в путь-дорогу.

Меч – защиту от врагов –

Злобонравных чужаков.
Пожелав удачи сыну,

Мать плеснула из кувшина

Свежей вслед ему воды,

Чтобы не было беды.
По-ребячьи безрассудно

По горам он шел безлюдным.

И блуждал средь диких скал,

Цель заветную искал.
Он и горные долины,

И угрюмые теснины,

Как мудрец его учил,

Безупречно изучил.
И в пещерах под горами

Тайный ход искал упрямо.

Безунывно верил он, -

Где-то близко дивный конь.
Исходив седые горы,

Что подходят прямо к морю,

Отдохнуть решил герой,

Развязал суму с едой.
Вдруг пошла земля толчками

И внезапно под ногами

Почва провалилась вниз.

Шарвили, поберегись!
Грохот стих, и пыль осела,

Взялся Шарвили за дело.

Он увидел пред собой

Ход глубокий, потайной.
Приготовился он к драке, -

Меч светил ему, как факел.

Цель настиг герой и вот

Смело двинулся вперед.
Шел храбрец, и незаметно

Расширялся ход подземный.

Вот куда-то путь исчез,

А кругом гранитный лес.
Пущен в дело меч, и ловко

Прорубает он дорогу,

Словно знает, что она

Наведет на след коня.
А когда джигит преграду

Одолел, и тут же рядом,

Неизвестно, как и где

Зародились в темноте
Два больших ужасных глаза.

Шарвили отпрянул разом

И услышал громкий глас:

- Ты и нужен мне как раз!
Сколько я ночей бессонных,

Шарвили неугомонный,

Здесь провел из-за тебя,

Не жалеючи себя?!
И за то, что ты нарушил

Наш покой, тебя задушит

Шармуну42 – гроза детей.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   42

Похожие:

Лезгинский народный героический эпос махачкала iconДревнегреческий героический эпос. «Илиада» и «Одиссея» Гомера
Понятие об эпосе. Социально-историческая основа эпоса. Своеобразие эпической фабулы и эпического героя
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconСказания о нартах Осетинский эпос нартовский эпос осетин I циклы,...

Лезгинский народный героический эпос махачкала iconРусский героический эпос. Былины
Древнее название былин на русском севере – «старина». Современное название жанра – «былины» – было введено еще в первой половине...
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconГероический эпос эпохи феодализма. Основные циклы эпоса Франции Установление...
Установление в 10-11 вв феодальных отношений в большинстве стран Западной Европы привело к разделению общества на два антагонистических...
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconСогласовано
Худжественные руководители проекта народный артист России Андрис Лиепа, народный артист России Андрей Петров
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconСогласовано
Худжественные руководители проекта народный артист России Андрис Лиепа, народный артист России Андрей Петров
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconЛезгинский язык
Наибольшая близость при этом обнаруживается между лезгинским, табасаранским и агульским, формирующими так называемую восточнолезгинскую...
Лезгинский народный героический эпос махачкала icon«Позорный героизм» или «героический позор» Раффи Ованнисяна
Армении, председатель оппозиционной партии «Наследие» Раффи Ованнисян устроил скандал
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconИстория fca(Футбольный клуб анжи)
«Дагнефтепродукт»Магомедсултаном Магомедовым и директором футбольной школы Махачкалы Александром Маркаровым. Слово «Анжи» (на кумыкском...
Лезгинский народный героический эпос махачкала iconМеждународный паралимпийский автопробег
Баку – Куба – Самур (азербайджан) – Дербент – Избербаш – Махачкала – Хасав-Юрт – Гудермес – Грозный – Назрань – Владикавказ – Беслан...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница