Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип


НазваниеПетровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип
страница12/64
Дата публикации05.03.2013
Размер9.15 Mb.
ТипУчебник
userdocs.ru > Психология > Учебник
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   64

ческой регуляции поведения на таких объектах, как животные

(белые крысы, собаки, обезьяны и др.).

Дарвин специально анализировал инстинкты как побуди-

тельные силы поведения. С фактами в руках он подверг кри-

тике версию об их разумности. Вместе с тем без этих слепых

побуждений, корни которых уходят в историю вида, организм

не может выжить. Инстинкты связаны с эмоциями. К ним

Дарвин также подошел не с точки зрения их осознания субъ-

ектом, а опираясь на объективные наблюдения за вырази-

тельными движениями.

Некогда эти движения имели практический смысл, о чем на-

поминают сжатие кулаков или оскал зубов у современного чело-

века. Были времена, когда эти агрессивные реакции означали

готовность к борьбе. Традиционная психология считала чувства

элементами сознания. Теперь же эмоции, захватывающие инди-

вида, выступили в качестве феноменов, которые, хотя и являются

психическими, однако первичны по отношению к его сознанию.

Наряду с Дарвином и одновременно с

Г. Спенсер: ним идеи новой эволюционной биологии

принцип адапта- развивал английский философ Г.Спенсер

ции к среде (1820-1903).

Следуя доминировавшей в Англии тра-

диции, он был приверженцем ассоцианизма. Однако последний

претерпел в работе Спенсера <Основы психологии> (1855)

существенную трансформацию. В ней жизнь определялась как

<непрерывное приспособление внутренних отношений к внеш-

ним>. Происходящее внутри организма (стало быть, и созна-

ние) может быть понято только в системе его отношений к

внешней среде. Отношения же - не что иное, как адаптации. С

этой точки зрения и ассоциации должны быть поняты как

связи между элементами психической жизни.

Во всей своей прежней истории психология если и искала

телесный субстрат ассоциаций (от Аристотеля до Гартли), то

обращалась только к одному направлению, а именно - фи-

84

зиологическому. Строились различные предположения о про-

цессах внутри организма, проекцией которых становятся связи

между психическими явлениями. Принцип адаптации требовал

<покинуть> изолированный организм и искать <корень>

ассоциаций в том, что происходит во внешнем мире, к кото-

рому организм повседневно приспосабливается.

Чтобы выжить, организм вынужден устанавливать связь

между объектами этого мира и своими реакциями на них.

Случайные, несущественные для выживания связи он игнори-

рует, а связи, необходимые для решения этой задачи, прочно

фиксирует, сохраняет <про запас> на случай новых конфрон-

тации со всем, что может угрожать его существованию. Но

очевидно, что адаптация в данном случае означает не только

приспособление к новым ситуациям органов чувств как ис-

точников информации о том, что происходит вовне (на манер

того, как, например, изменяется чувствительность глаза в

темноте). Утверждается новый вид ассоциаций - между внут-

ренними психическими образами и реализующими адаптацию

целостного организма мышечными действиями.

Здесь свершился крутой поворот в движении психологиче-

ской мысли. Из <поля сознания> она устремилась в <поле пове-

дения>. Отныне не физика и химия, как прежде, а биология

стала путеводной звездой в разработке ассоциативной док-

трины, обретающей, как мы увидим, новый облик в бихевио-

ризме и рефлексологии.

Спенсер стоял у истоков того пути, по которому продвига-

лись Сеченов, Торндайк, Павлов, Бехтерев, Уотсон и другие

пионеры объективной психологи.

Прежде чем были изобретены объективные методы изучения

целостного поведения, научно-психологическая мысль

добилась крупных успехов в экспериментальном анализе дея-

тельности органов чувств. Эти успехи были связаны с откры-

тием закономерной, математически исчислимой зависимости

между объективными физическими стимулами и производи-

мыми ими психическими эффектами - ощущениями.

Именно это направление сыграло решающую роль в превра-

щении психологии в самостоятельную экспериментальную науку.

^ ПРОГРАММЫ ПОСТРОЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ

КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ НАУКИ

Следует различать реальную жизнь науки и ее отражение в

теоретических программах. К 70-м годам прошлого века в

Жизни науки назрела потребность в том, чтобы разрозненные

85

знания о психике объединить в научную дисциплину, отлич-

ную от других.

Когда время приспело, говорил Гёте, яблоки падают одно-

временно в разных садах. Время приспело для определения

статуса психологии как самостоятельной науки, и тогда почти

одновременно сложилось несколько программ ее разработки.

Они по-разному определяли предмет, метод и задачи психоло-

гии, вектор ее развития.

Наибольший успех имела первоначаль-

Психология но программа, разработанная В.Вундтом

как наука (1832-1920). Вундт родился в Маннгейме в

о непосредст- семье пастора, после окончания гимназии

венном опыте учился на медицинском факультете сперва

в Тюбингене, а затем в Гейдельберге. От

казавшись от карьеры практикующего врача, он после семе

стра, проведенного в Берлине у Иоганна Мюллера, защитил в

1856 г. в Гейдельберге докторскую диссертацию и занял в

этом же университете должность преподавателя физиологии.

В его обязанности входило проводить практические занятия

со студентами в качестве ассистента профессора Гельмгольца,

с которым, однако, как вспоминал впоследствии сам Вундт, у

него дружеских отношений не сложилось.

Тот факт, что Гельмгольц и Вундт, много лет работая вместе,

не сблизились, объясняется не только различием в их тем-

пераментах. Имелись и более глубокие причины, связанные с

различием в складе мышления, в мировоззренческих установ-

ках. Гельмгольц оставался верен идеалам детерминистской

физики, тогда как Вундт все более удалялся в область идеалисти-

ческой философии (профессором которой он стал в дальнейшем).

В область психологии Вундта влекли физиологические занятия.

Его первой книгой было <Учение о мышечных движениях>

(1858), второй - <Материалы к теории чувственного воспри-

ятия> (1858-1862). Обе темы - движение и ощущение - были в

то время очень популярными в физиологии, и обе они неизбежно

сталкивались с влиянием непривычного для физиологического

мышления психологического фактора. В частности, в этих

ранних вундтовских работах важное значение придавалось

рефлексу, но он уже оказывался не чисто мышечной функцией, а

участником построения восприятия, т.е. психического продукта.

Здесь же у Вундта встречается и гельмгольцевское понятие о

<бессознательных умозаключениях>, инородное для физиолога,

привыкшего объяснять процессы в организме терминами

физики и химии. Строго следуя физико-химическому на-

правлению в физиологии (о чем говорят его учебники по это-

86

предмету), Вундт в то же время намечает для себя новый

план работы. Он читает в Гейдельбергском университете курс на

тему <Психология с точки зрения естествознания> (1862), а 1863

г. выходят его <Лекции о душе человека и животных>. В этих

лекциях содержалась программа построения двух психологии -

экспериментальной и социальной (культурно-исторической).

Вся последующая карьера Вундта как психолога

представляла собой реализацию этой/программы. Прошло

десятилетие. В 1873-1874 гг. вышли его <Основы физиологи-

ческой психологии> - труд, который^на несколько лет стал

главным компендиумом новой науки/

С 1875 г. Вундт - профессор философии в Лейпциге. Однако

наряду с преподаванием философии он организовал первую в

мире лабораторию экспериментальной психологии (1879), вскоре

преобразованную в институт, ставший Меккой для всех, кто

отважился посвятить себя опытному изучению душевной

деятельности. Труды лаборатории публиковались в созданном

Вундтом первом психологическом журнале, называвшемся

<Философские исследования> (выходил с 1881 г.). Вокруг Вундта

постепенно складывалась большая интернациональная школа,

равной которой история психологии не знает1.

Прошедшие эту школу исследователи создали по образцу

лейпцигской новые лаборатории в различных университетах

мира. Психология утвердилась в статусе самостоятельной

опытной науки. И в этом историческая заслуга Вундта. Он по-

местил в лабораторию не лягушку и собаку, а человека с его

<таинственной> душой. Это было революционное событие, всю

значительность которого мы, привыкшие к достижениям экс-

периментальной психологии, теперь с трудом можем оценить.

Постепенно складывалось сообщество исследователей, ра-

ботников новой области знания, имеющей собственные орга-

низационные структуры - лаборатории, кафедры, журналы,

общества, а начиная с 1889 г. - и международные конгрессы.

' Тематика исследований в этой школе первоначально определялась тремя

главными направлениями, на пересечении которых возникла экспериментальная

психология: а) изучение ощущений и восприятий (восходит к физиологии

органов чувств), б) психофизика, в) изучение времени реакции. В дальнейшем к

этим темам прибавились еще две: ассоциации и чувства. Любопытно, что соз-

датель экспериментальной психологии сам не был истинным лабораторным

работником. По свидетельству его первого американского ученика - Кеттелла,

оольше 5-10 минут в день в лаборатории он не проводил. Метод обучения

творчеству в его лаборатории был своеобразным. Вундт выходил к стоявшей

Перед ним группе учеников с пачкой листков, на которых расписывались экспе-Р

'ментальные задания, и раздавал их безотносительно к интересам исполнители.

Затем он проверял их отчеты и сам их оценивал, решая вопрос о публика-чин в

издаваемом им журнале.

87

Под воздействием достижений физиологии органов чувств

Вундт выдвинул свою психологическую программу. Напом-

ним, что одним из этих достижений была картина <сенсорной

мозаики>.

Согласно Вундту,/ эта <мозаика> и есть та <материя>, из ко-

торой построено сознание. Если первоначальный смысл новых

идей в физиологии состоял в установлении объективных (т.е.

независимых от сознания) отношений между стимулами и пси-

хическими реакциями, то право психологии на самостоятель-

ность Вундт обосновывал совершенно иными соображениями, а

именно принципиальным отличием сознания от всего внешнего

и материального. Психология, по Вундту, имеет уникальный

предмет - непосредственный опыт субъекта, постигаемый путем

самонаблюдения, интроспекции. Все остальные науки изучают

результаты переработки этого опыта1.

Интроспекционизм - древняя концепция и, как говорил

исторический опыт, совершенно бесперспективная для науч-

ного исследования психологических фактов. Но Вундт вносил в

нее коррективы, с помощью которых, как он считал, пре-

одолевались слабости старого интроспекционизма. Обычное

самонаблюдение бесконтрольно и хаотично. Контроль и по-

рядок в исследование сознания способны, по Вундту, внести

экспериментальные процедуры физиологии. Опыт физиоло-

гический, объективный, позволяет, считал он, расчленить

опыт непосредственный, субъективный, и тем самым реконст-

руировать в научных понятиях архитектонику сознания инди-

вида. Такова была главная идея Вундта. Она лежала в основе

его замысла создать опытную психологию, которую он называл

физиологической. Вместе с тем, будучи сторонником пси-

хофизического параллелизма, Вундт считал, что в физиологии

как таковой не содержится никаких данных, расширяющих

возможности психологического объяснения. Психические про-

цессы параллельны телесным, но не определяются ими.

Приборы для изучения органов чувств и двигательных ре-

акций были непременным инструментарием лейпцигской ла-

боратории. Но столь же непременным <орудием> являлась

интроспекция. Не тривиальное самонаблюдение, а специально

тренируемое. Вначале Вундт считал, что интроспекция обна-

руживает в составе непосредственного опыта два класса эле-

ментов - ощущения и представления. В дальнейшем к ним

были присоединены чувства.

1 Тем самым выдвигался тезис о том, что психология лежит в основании

всех других наук. Это направление получило название психологизма.

Психологами было принято назъшать знатоков человече-х

душ. Но психологи по профессии появились лишь после

Вундта. //

Историки подсчитали/что школу Вундта прошли 136 немцев,

И американцев, 1&/^нгличан, 6 поляков, 3 русских, 2 француза

Она стала главным питомником первого поколения

психологов-экспериментаторов.

Практика работы вундтовской и других сходных с ней по

ориентации лабораторий показала крайнюю ненадежность

интроспекции. Энтузиазм, с которым молодые исследователи

изощрялись в интроспекции (субъективном методе), был обу-

словлен надеждой на то, что о душевной жизни удастся получить

столь же точное знание, как и о телесной. Однако протокольные

записи экспериментов не выдерживали испытания на научность

знания. Между показаниями различных испытуемых не было

согласия. Лаборатории, где практиковался субъективный метод,

не сделали никаких открытий, не выработали серьезных

причинных объяснений исследуемых явлений. Создать новый

язык, на котором можно было бы говорить о структуре

сознания, а не о внешних объектах, не удавалось1.

Причиной неудач сторонников субъективного метода

являлись программные установки Вундта: феноменализм,

т.е. представление о сознании как совокупности чуждых

всему внешнему феноменов, <атомизм>, интроспекционизм,

квазидетерминизм, т.е. убеждение в том, что психическое

детерминируется только психическим. Созданную Вундтом

громоздкую систему отличал эклектизм. <Атомистическое>

строение внутреннего мира субъекта он дополнял <законом

творческого синтеза>, согласно которому из элементарных

ощущений возникают качественно новые продукты. Пред-

ставление о сознании как совокупности разрозненных эле-

ментов дополнялось учением об апперцепции - особой

внутренней силе, локализованной в лобных долях головного

мозга2.

1 Сознание человека изначально предметно. Язык, без которого оно не

может работать, воплотил эту предметность.

2 Под апперцепцией Вундт первоначально понимал ясность и отчетливость

представлений в отличие от смутных перцепций (ср. Лейбниц и Гербарт). Ап-
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   64

Похожие:

Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconПо предмету «Психология» доцент А. Н. Ивлева
Немов Р. С. Психология: Учебник для студ высш пед учеб заведений: в 3-х кн. Кн. 1
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconКуликова Т. А. К 90 Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник...
К 90 Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для студ сред и высш пед учеб заведений. М.: Издательский центр «Академия»,...
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconЗахарова И. Г. 338 Информационные технологии в образовании: Учеб...
Информационные технологии в образовании: Учеб пособие для студ высш пед учеб, заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2003....
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconУчебное пособие для студентов высших учебных заведений 2-е издание, стереотипное Москва academia
Патопсихология: Учеб пособие для студ высш учеб заведений. — 2-е изд., стереотип. — М.: Издательский центр «Академия», 2003. — 208...
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconВысшее образование
Г65 Основы коррекционной педагогики: Учеб пособие для студ высш пед учеб заведений / А. Д. Гонеев, Н. И. Лифинцева, Н. В. Ялпаева;...
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconСластенин В. А. и др. Педагогика: Учеб пособие для студ высш пед...
Сластенин В. А. и др. Педагогика: Учеб пособие для студ высш пед учеб заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под...
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconЦейтлин С. Н. Ц32 Язык и ребенок: Лингвистика детской речи: Учеб...
Ц32 Язык и ребенок: Лингвистика детской речи: Учеб пособие для студ высш учеб, заведений. — М: Гуманит изд центр владос, 2000. 240...
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconМарцинковская Т. Д. М 29 История психологии: Учеб пособие для студ высш учеб, заведений
М 29 История психологии: Учеб пособие для студ высш учеб, заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2001. 544 с
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconУчебник Рекомендовано Учебно-методическим объединением по специальностям...
М793 Педагогика среднего профессионального образования : учебник для студ высш учеб заведений : в 2 т. Т. 2 : Теория воспитания /...
Петровский А. В., Ярошевский М. Г. П 30 Психология: Учебник для студ высш пед учеб, заведений. 2-е изд., стереотип iconГо родского хозяйства : учеб пособие для студ высш учеб заведений...
Экономика городского хозяйства : учеб пособие для студ высш учеб заведений /В. И. Коробко. — М.: Издательский центр «Академия», 2006....
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница