Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср»


НазваниеКнига Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср»
страница5/13
Дата публикации07.03.2013
Размер1.72 Mb.
ТипКнига
userdocs.ru > Военное дело > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

1). Если религиозные вожди не знают о скрытом содержании в Библии, значит не знают истинного предназначения этой книги, и автоматически, по незнанию, становятся лгунами для своих прихожан.

2). Если знают, но умалчивают, значит становятся лгунами намерено.

Исходя из этого, эту тему я посвящаю фактам, свидетельствующим о существовании скрытого содержания в библейских текстах, которые очень далеки от какой бы то ни было случайности.

Человечный строй психики. Инстинкты, привычки, разум, интуиция находятся в ладу между собой и помогают друг другу в поведении человека. Иными словами человек тогда состоялся в качестве человека, когда он, умело управляет своими инстинктами и привычками, идя по жизни, в своей разнообразной деятельности руководствуется интуицией, интуитивными прозрениями (иначе совестью — Со-вестью, Вестью, приходящей к нему от Бога, или Вестью, выработанной им самим в результате работы его личного интеллекта, но базирующиеся на Божественных началах).

^ Разум таких людей выделяет и различает:

* информацию, порождаемую психикой самого человека;

* информацию, порождаемую коллективной психикой;

* информацию — наваждение извне;

* информацию от Бога (Дух Святой).

Интуиция предоставляет информацию человеку, которую он получает в результате собственной интеллектуальной деятельности и, так называемых, божественных прозрений.

Человек (с человечным строем психики) свободен от одержимости «стадностью», «коллективной психикой» других сущностей — эгрегоров.

Слово «эгрегор» слабо распространено среди нашего населения, оно пока ещё не употребляется в школьных и вузовских учебниках, поэтому дадим здесь его определения, почерпнутые из разных источников. Само название «эгрегор» происходит от французского «агрегат» — сборка многих различных деталей в одну целостность."

Свет во все времена ассоциировался с мудростью, тьма, соответственно, с глупостью. Опираясь на это вполне можно заключить, что понятие о конце света подразумевает не иначе, как утрату мудрости. Исходя из этого Любопытно обратить внимание, что Библия начинает своё повествование именно с утраты мудрости, что выражено в образе Вавилона и Вавилонской башни, а в дальнейшем, так или иначе, всё время напоминает о предстоящем конце, который неумолимо должен произойти в будущем.

О каком конце может идти речь, если после конца света может наступить только конец тьмы?

И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью,...

Собственно. именно об этом и рассказывает эта книга.

^ Демоны в облике человека

Демонический строй психики. Разум и воля у таких людей преобладают над инстинктами, они умеют подавить, «задавить» в себе инстинктивные чувства («хочу есть» и т.п.), то есть они способны управлять собой. Поэтому они упиваются собой, своей независимостью от инстинктов, своей волей, «твёрдостью» своего характера и другими подобными качествами.

Однако разум демона отвергает интуицию или пытается приспособить её к служению своим вожделениям. Основа демонизма — атеизм во всех его проявлениях (отрицание существования Бога). Об этом очень хорошо сказал другой наш великий поэт М. Ю. Лермонтов, характеризуя демонизм устами самого Демона в одноимённой поэме:48824961.jpg

^ Я тот, чей взор надежду губит;

Я тот, кого никто не любит;

Я бич рабов моих земных,

Я царь познанья и свободы,

Я враг небес, я зло природы…

Описанная М. Ю. Лермонтовым организация психической деятельности свойственна многим людям, как в прошлом, так и в настоящем. При этом носители демонической организации психической деятельности обречены ошибаться как в определении целей деятельности (своей и руководимых ими коллективов) («манил и звал он…, но — куда?», «один, нигде пристать не смея, / летит без цели и следа / бог весть откуда и куда!»), так и в осуществлении своих намерений (т.е. форм и методов достижения целей). Вследствие таких ошибок демоны сталкиваются с неприятностями сами и наносят ущерб жизни окружающих (любовь Демона свела в могилу княжну Тамару, принесла горе её родителям и друзьям). Наносят ущерб демоны и Мирозданию. Свидетельство тому — огромный вред, который причинили демонические личности всех времён и народов биосфере планеты Земля. Планета Земля и человечество переживают глобальный системный кризис, наличие которого признают все учёные и руководители многих стран.

Христианство

Писать о христианстве тяжело — тема это обширная, неоднозначная, а для многих еще и очень болезненная. Поэтому приходится тщательно подбирать слова и смягчать отдельные моменты, о которых следовало бы сказать более жестко.

Прошу не воспринимать статью как критику ради критики.— расставить некие вехи, по которым можно будет ориентироваться в поисках личного счастья и душевного покоя. Христианство оказало глубокое влияние на нашу культуру и очень многие душевные проблемы, с которыми все мы сталкиваемся, порождены именно им — вот об этом и поговорим.

Начнем с того, что христианство, как и всякая религия, не имеет никакого отношения к Богу. Христианство говорит о Боге, но не имеет с ним никакой непосредственной связи. Этот как раз тот случай, когда следует напомнить, что рассуждать о вкусе устриц имеет право только тот, кто их ел. Так вот, создатели христианства устриц не ели.

Христианство, как систематизированное учение возникло не спонтанно и не внезапно, его именно создали, и не просто так, а со вполне конкретными практическими целями. Как говорит Ницше, настоящий христианин был только один — Иисус. Иисус воплощал собой христианство — он был христианином. А все, кто позже встал под знамя новой религии, в христианство только верили.

Помните основной мотив Дао дэ Цзин — Дао, у которого есть имя, не есть настоящее Дао. Так и христианство — будучи выраженным в словах, оно утрачивает всякий смысл. Никакие слова и знаки не могут передать внутреннее состояние Иисуса — он просто жил и показывал собой пример спасения души. А христианство — это «вера в Иисуса», придуманная не им, но вложенная ему в уста.

В психологии эта проблема постоянно становится камнем преткновения — люди часто не видят разницы между верой и знанием. Принимая чужие слова и принципы за непреложную истину, люди отказываются от необходимости получать свой собственный опыт и забредают в такие дебри, из которых сами потом выбраться уже не могут. Чем больше человек полагается на чужие мнения и идеалы, тем скорее он утрачивает почву под ногами и оказывается в подвешенном состоянии — жизнь становится полнейшей абстракцией, лишенной вкуса и цвета.

Христианство, каким оно сформировалось, — это лишь набор легенд и преданий о жизни святых людей. В нем нет никакой силы — одни лишь сказки о ней. Всякие документы свидетельствующие о древних великих свершениях — это впечатления записанные с чужих слов, много раз переиначенные в соответствии с требованиями момента. За каждым текстом стоят живые люди, которые следовали своим целям и текущей конъюнктуре.

И все-таки на основе этих рассказов и пересказов выстроена огромная философская и онтологическая концепция, с претензией на то, что она получена из рук самого Бога. Однако ничто не может изменить того факта, что основой религии является вера, а не знание. Религию творят и насаждают люди, в лучшем случае, верующие в Бога, однако, не имеющие никаких собственных знаний о том, что есть Бог и где его следует искать.

Здесь нужно сделать оговорку, что во все времена в лоне христианской церкви встречались и по-настоящему святые люди. Святые не потому, что четко и беззаветно следовали всем постулатам религии, а потому, что совершили переход от веры к знанию Бога. Они больше не верят, теперь они — Знают. А то, что, рассказывая о своих переживаниях, они используют христианскую терминологию — это дело лишь привычки и необходимости подобрать хоть какие-то слова к неописуемым откровениям.

Достижение такого состояния — не заслуга христианского учения и не результат праведной жизни. Того же состояния люди достигали и безо всякого посредства религиозных учений. Просветление, восстановление связи с Богом — это результат честности с самим собой и поиска опоры внутри, в своем собственном психологическом опыте, а не во внешних учениях и правилах. Христианство же претендует на то, что только послушные ему будут спасены, а все прочие будут наказаны.

Итак, между спасением души и фактическими ценностями религиозного института, которым мы сегодня знаем христианство, лежит огромная пропасть. И если в самых лучших своих намерениях религия действительно желает помочь эту пропасть преодолеть, то на практике получается совершенно обратное — она спасению души только препятствует.

Раннее христианство

Христианство не всегда было религией — на начальных этапах своего существования оно было сектой. Не в том негативном смысле, в котором принято использовать это слово сегодня, а в своем изначальном значении, как братство, принявшее свое, отдельное учение о вере. Отколовшись от иудаизма, раннее христианство было Мистерией, — учением о пробуждении духовных сил и достижении высшего состояния души.

Как и все прочие Мистерии, раннее христианство было практическим учением. Не верой ради веры, а системой практических знаний со своим собственным языком и своими техниками пробуждения души ото сна. И к этим мистическим знаниям допускались только подготовленные и достойные. Раскрывать тонкости духовных истин профанам считалось опасным, что замечательно иллюстрируется историей самого Иисуса.

Позже, когда христианство начало получать все большее распространение, из него насильно начали вытравливать главную его составляющую. Будучи Мистерией, христианское учение имело своей целью достижение того же состояния души, в котором пребывал Иисус. Но уже через несколько веков после смерти Иисуса от изначального христианства осталась только выхолощенная вера в прощение и спасение, обещанные праведникам.

«Христос — как и Будда — отличался от других людей поступками, а христиане с самого начала отличались от других лишь верою.» (Карл Ясперс)

Вместо того чтобы учить, как при этой жизни достичь царствия Господня, новое христианство предложило расслабиться и довериться церкви — чтобы спасти свою душу теперь достаточно стало просто верить в Бога. Христианство предложило бесплатный сыр тем, кого в Мистериях и близко бы не подпустили к сакральным знаниям. Не удивительно, что такая удобная религия очень быстро набрала популярность, но что послужило причиной создания как христианства, так и религии вообще?

История и причины возникновения Христианства

Из истории нам известно, что дохристианские языческие культы, особенно в период распада Древней Греции и Рима, были очень либеральны в вопросах половой жизни. Кстати, подобная же история в современном западном мире. Если вы почитаете описание вакханалий и сатурналий, то есть языческих праздников в честь богов Вакха и Сатурна, покровителей вина, веселья и плодородия, то убедитесь, что это были дикие оргии, иногда по целым неделям, где открыто крутили любовь всех сортов: не только мужчин с женщинами, но и мужчин с мужчинами, и женщин с женщинами, то есть занимались педерастией и лесбиянством. А рядышком совокупления с животными и детьми, то есть содомия и растление малолетних. Тогда это было просто развлечение. В современном же мире это считается половыми извращениями. - А теперь обратите внимание на одну характерную деталь. В некоторых древних цивилизациях, особенно на закате этих цивилизаций, религиозная мысль стала концентрироваться на проблемах пола. Появляются так называемые фаллические культы, где предметом обожествления и поклонения являются каменные изображения мужского полового органа - фаллоса, или лингама. Возникают праздники плодородия не только полей, но и людей, специальные храмы, странные обряды, странные жрецы и жрицы, поклоняющиеся тем или иным проблемам пола. Иногда, с нашей точки зрения, болезненным проблемам пола. Это неудивительно, если учесть, что в гибели этих цивилизаций принимала участие не только внешняя история, но и внутренняя биология: помимо всего прочего, эти народы в определенной мере просто-напросто биологически вырождались и вымирали. Вот люди и стали задумываться над этим новым и таинственным для них законом природы. В результате и появились фаллические культы.

Следы этого процесса вы найдете в истории всех времен и народов. Например, в Индии существует такая религиозная легенда. Однажды в мире появился злой демон, который хотел уничтожить все живое путем предотвращения рождений. Демон внушил мужчинам и женщинам, самцам и самкам животных безразличие или даже отвращение друг к другу. Колесо рождений, колесо жизни остановилось. Весной птицы перестали вить гнезда, тигрица осталась без тигрят, в мире людей перестал раздаваться детский смех. Тогда все женщины и самки животных пришли к богине Кали, хранительнице законов природы, и стали просить: "Верни нам детей! Верни миру молодость!" Богиня Кали вняла их мольбам, уничтожила злого демона, и колесо жизни опять пришло в движение.

- Конечно, говорить о вырождении и вымирании целых племен и народов можно только условно, поскольку, тогда данное племя начинало вымирать и слабело, его сейчас же захлестывала волна соседних народов, более молодых и сильных, и колесо истории продолжало свое движение, но уже в новой форме. Так сгнила изнутри и развалилась Древняя Греция. На любом древнегреческом экспонате вы видите знаменитый эллинский профиль с прямым, почти без переносицы носом. А современные греки уже больше похожи на своих соседей из Малой Азии, чем на античных эллинов. Так под напором варваров пал имперский Рим. Таков закон биологического равновесия природы.

- Таким образом, с точки зрения диалектического материализма всякие там бесы, демоны, нечистые силы и злые духи становятся объективной реальностью. Это нечто иное, как различные виды психических или душевных болезней. Душа - это дух. Душевная болезнь - это злой дух, нечистая сила.

Возможно вам известно, что 90% всех преступлений, как уголовных, так и политических, 90% всех зол и бед рода человеческого, начиная с самого простого развода мужа с женой и кончая всемирными войнами и революциями, являются результатом наследственной дегенерации, которая состоит из психических болезней и половых извращений.

«И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть и сердце ее - силки...»

Соломон .(Еккл. 7:26)

5e7eeee4755a.jpg

«Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего...»

Иоан. 8:44

5e7eeee4755a.jpg

«Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Я пришел призывать не праведников, но грешников к покаянию».

Марк. 2:17

f9eb4e41ea76.jpg

Когда один инок, в течение десяти лет непрестанно моливший Бога о даре исцеления, получил его и, придя к своему старцу, поведал об этом, последний повелел ему идти и молить Бога, чтобы забрал дар сей, а даровал бы видение грехов своих.”

Оргии:

от древних сатурналий

до наших групповух

********************

Александр Полеев, врач – сексолог и психотерапевт, кандидат медицинских наук, профессор Института Психоанализа

Костя и Люба

С Костей она познакомилась на собственном дне рождения - Любе исполнилось 36. Он пришел как знакомый подружки, через день пригласил ее в театр, еще через пару дней - к себе в гости, и она осталась на ночь. В постели с новым знакомым ей было хорошо…

55479187.jpg

Но вскоре Люба поняла, что, несмотря на свои сорок пять лет и серьезную занятость - Костя возглавлял туристическую фирму - её новый друг считает секс главным делом своей жизни. Кроме Любы, он встречался еще с одной женщиной - 23-летней медсестрой, пышущей здоровьем и темпераментом. Иногда он спал и с какими-то своими прежними подружками. Все это Любу очень огорчало, но те два вечера и ночи в неделю, которые она у него проводила, были наполнены и хорошим общением, и ярким сексом, и Люба решила смириться с характером друга. К тому же Костя очень искренне старался помочь Любе в ее делах: куда-то отвезти на машине, устроить консультацию врача для дочери - ни один из прежних ее любовников этого не делал.

Примерно через месяц после начала их отношений, когда Люба приехала к Косте вечером в пятницу, оказалось, что у него гостит друг детства - врач, приехавший в столицу по делам. Они провели замечательный вечер: ужинали, пили сухое вино, рассказывали смешные истории. Саша, друг Кости, Любе очень понравился и, когда в полночь Костя предложил ей: "Пусть и Саша поучаствует...", она не стала особенно упрямиться - боялась потерять Костю, да и любопытно было. Мужчины с большим энтузиазмом стали брать ее вдвоем, Люба вначале стеснялась, просто отдавала им свое тело, но уже через несколько минут от ощущения двух сильных мужских тел и двух членов в себе почувствовала острое возбуждение, стала активно двигаться и вскоре испытала сильную разрядку. Уснули втроем в обнимку, утром Люба проснулась и радостная, и смущенная: в своих фантазиях, особенно при мастурбации, она не раз представляла себе секс с двумя мужчинами, но пребывала в убежденности, что в реальной жизни она на это никогда не решится. Но вот решилась же - и гордилась собственной смелостью!

18653682.jpg

Саша прожил у друга еще дней десять, и за это время Люба несколько раз, смущаясь и краснея, приезжала к Косте и проводила с друзьями ночи. Впрочем, смущалась и краснела она только по дороге да во время ужина - в постели с двумя друзьями она чувствовала себя уже уверенно и раскованно, наслаждалась ощущениями и всегда кончала. Люба с радостью отметила, что ее влечение стало сильнее: на работе и дома она все чаще думала об интимной жизни, часто фантазировала. Секс с Костей оставался все таким же интенсивным и ярким, и Любу практически перестало волновать то обстоятельство, что она у него не единственная.

Костя был одержим сексуальным экспериментированием, и в следующие недели Люба испытала больше ярких ощущений, чем за всю предыдущую жизнь: они занимались любовью на кухонном столе и в ванной, в автомашине и на поляне в лесу. Нравилось моей клиентке далеко не все, но сам факт экспериментов или, как это несколько высокопарно называл Костя, "поисков сексуального Я", ее возбуждал. Друг предлагал ей в качестве третьего в сексе ещё нескольких своих приятелей, но Любе приглянулся только один - внешне очень скромный, но милый в общении и неутомимый в постели Виктор. Секс втроем по субботам стал неотъемлемой частью их интимных отношений, и по средам, когда они проводили вечер и ночь вдвоём, она мчалась к нему с меньшим энтузиазмом, чем по субботам. А вот от предложения Кости, чтобы третьей была женщина, Люба отказывалась категорически: хотела, чтобы все внимание и силы мужчин доставались только ей, да и стеснялась оказаться обнаженной рядом с другой, молодой и стройной. Правда, со времени близости с Костей Люба и зарядку регулярно делала, и в тренажерный зал два раза в неделю ходила, но тела своего все же немного стеснялась и сексом занималась преимущественно в темноте.

54678287.jpg

Три месяца их знакомства Костя предложил отметить посещением клуба "тантрического секса". Люба уже не раз слышала от Кости о таких клубах - он был завсегдатаем двух из них - тантрического и "Адама и Евы". Даже рассказы о происходящем в клубах слушать Любе было страшновато - 30-35 участников вечеринки раздеваются донага, танцуют, играют в какие-то игры, а самое главное - занимаются сексом с совершенно незнакомыми партнерами, иногда - сразу с двумя, по желанию - в отдельных комнатах или в общей, на глазах у других. Все это казалось ей очень далеким, предназначенным для каких-то других женщин, а не для нее - в прошлом домашней девочки, потом - верной жены, а теперь - заботливой матери и квалифицированной программистки. Да, ее интимные отношения с новым другом выходят за рамки традиционных, но ведь то - с Костей, к нему она испытывает теплые чувства, доверие и привязанность. Но Костя был очень настойчив, постоянно возвращался к этой теме, и Люба решила пойти ему навстречу: "Схожу один разок: пусть увидит, что я не какая-нибудь клуша, что я смелая и способна на эксперимент... Не понравится - сбегу, силой меня держать никто не станет".

Клуб находился почему-то на территории меховой фабрики, и всю дорогу от машины до входа в клуб Люба дрожала самой настоящей дрожью - даже зубы стучали. Внутри все казалось довольно уютным, хозяйка - Юнона, женщина лет тридцати пяти - выглядела вполне интеллигентно. Костя заплатил за них обоих. Когда собрались все приглашенные, Юнона предложила всем раздеться и, подавая пример,сама осталась в крошечной набедренной повязке. Большинство участников с энтузиазмом сбросили с себя абсолютно все - Люба поняла, что это - частые или даже постоянные гости. Меньшинство раздевалось медленно и робко: человек пятнадцать, как и сама Люба, явно находились здесь впервые. Люба осталась в прозрачных трусиках, а тех, кто оставил на себе чуть больше, Юнона вежливо, но настойчиво попросила быть обнаженными - иначе другие будут чувствовать себя неуютно. Осмотревшись, моя клиентка отметила, что большинство женщин на вечеринке - между тридцатью и сорока годами, но есть и совсем молоденькие - студенческого возраста.

99872148.jpg

Началось все с хороводов, общих танцев, взаимных поглаживаний с соседом справа и слева. Через несколько минут Люба увидела, что Костя танцует с очень молоденькой девочкой и постепенно в танце продвигается с ней к отдельной комнате. Любе стало немного обидно, она подошла к стойке бара, выпила вина, сказала себе: "Здесь только так и надо!" и стала танцевать с немолодым мужчиной с волосами, собранными сзади в хвостик. Юра, новый знакомый, признался, что здесь он уже третий раз и ему очень нравится. Танцующие вокруг обнаженные и веселые люди действовали на Любу возбуждающе. Юра увлек ее в небольшую комнатку, поцеловал грудь, надел презерватив и уже через несколько секунд она страстно стонала под ним на ковре. Дверь в комнатку не была закрыта, их видели некоторые танцующие, кто-то на несколько секунд заходил в комнату, кто-то задерживался там на минуту, с удовольствием наблюдая за ними - Любе это не мешало и даже стимулировало. К собственному удивлению, Люба хорошо кончила, осознавая при этом, что за ее оргазмом наблюдают две обнявшиеся пары. После полового акта Юра сказал: "Ты замечательная!" и сразу куда-то исчез. Люба вымылась, выпила еще вина, стала танцевать с каким-то молодым человеком. Юноша, заведя ее уже в другую комнатку, сразу попытался заставить её сделать минет. Люба вежливо отказалась, и молодой человек со словами: "Ну, так не интересно..." - ушел искать себе другую партнершу. Нашел двух.

94549428.jpg

В этот вечер Люба была близка еще с двумя мужчинами, еще одному, пытавшемуся сильной рукой пошлепать ее по попе, отказала. Костю она видела лишь мельком - он почти не танцевал, а все уводил в комнату новых женщин. В десять, за час до закрытия, от секса и танцев она почувствовала себя усталой, зашла в комнату к Косте, где он уже как-то вяло брал немолодую, но крепкую, спортивную женщину. "Вот сейчас закончу с Викой и поедем домой " - спокойно сказал Костя, как будто кран ремонтировал.

Весь следующий день она вспоминала клуб, один из партнеров ей звонил, приглашал к себе домой, Любу это обрадовало, но встречаться с ним не хотелось. А дня через два ее неудержимо потянуло в клуб, в атмосферу безудержного разгула, к новым, страстно набрасывающимся на нее мужчинам, к сексу на глазах у других. От воспоминаний о клубе она почувствовала приятную тяжесть внизу живота. Позвонила Косте, сказала, что в клубе ей понравилось, что хочет снова с ним туда поехать. "У меня в ближайшие дни много работы, а ты поезжай одна - ты уже все знаешь. Или подругу возьми..." Любе казалось, что ни одной из подруг она даже рассказать о клубе не сможет. Она собралась с силами и отправилась в клуб одна.

31037944.jpg

Юнона встретила Любу как старую знакомую; к ее удивлению, из гостей, с которыми она веселилась три дня назад, в этот вечер присутствовали только пять или шесть человек, включая ту немолодую культуристку, с которой "общался" Костя. Этот визит запомнился моей клиентке тем, что ее партнер - он представился, но Люба не запомнила его имени - оказался обладателем огромного члена и огромной силы: он занимался с ней сексом, наверное, непрерывно минут тридцать. Практически все это время на них смотрели, и от этого Люба дважды испытала разрядку, потом чувствовала себя усталой и ждала, когда же он кончит - а он все не кончал и казался Любе "вечным двигателем". После этого "гиганта" к сексу она уже не была способна, но с интересом наблюдала за происходящим вокруг. Она заметила, что "костяк" вечеринки составляют женщины ее возраста - между 33-мя и 40 годами, а молодые скорее держатся одного партнера - того, с кем пришли либо нашли здесь, в клубе. Женщины первой группы практически никому не отказывают, незавимо от того, ведет ли их в комнату один партнер или сразу двое.

С тех пор вот уже почти год Люба раз в неделю посещает подобные клубы - в Москве их оказалось вовсе не два, как сказал ей Костя, а больше двух десятков. С некоторыми мужчинами из клубов она встречалась и индивидуально - у них или у себя, но и страсти такой не было, и мужчины повторных встреч не предлагали, хотя она потом и сталкивалась с ними на вечеринках. Хорошо узнала она и несколько десятков женщин - завсегдатаев: большинство из них посещало вечеринки чаще, чем она, поскольку, в отличие от Любы, не были обременены детьми. К Косте приезжала нечасто, да он уже и звонил ей от случая к случаю.

Постепенно Люба поняла, что групповой секс в клубах приносит ей особое удовольствие, но при этом отнимает у нее столько сил, что на создание каких-то постоянных, значимых отношений с мужчиной ни сил, ни времени не остается. А несмотря ни на что, все еще хочется создать семью ! Мужчины же из клуба - некоторые из них вполне достойные люди - интересуются только все новыми и новыми партнершами и от каких-то более серьёзных отношений далеки. Вот с этой проблемой Люба и пришла ко мне на приём…

76307166.jpg

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Похожие:

Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconКнига Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о...
Эта книга является анализом того, что называется Богом и дьяволом. Но как только вы начнете дергать за хвост дьявола, вы неизбежно...
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconКнига Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о...
Эта книга является анализом того, что называется Богом и дьяволом. Но как только вы начнете дергать за хвост дьявола, вы неизбежно...
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconСитуация в мире. Шахматная доска 1 Аллен Даллес человек не всегда...
...
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconАллен Даллес человек не всегда может правильно оценить событийную...

Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconКнига «Доктрины Библии»
Левшеня Константин. Доктрины Библии. P. O. Box 502 Chicago, Illinois, U. S. A. by Constantine Lewshenia all rights resfrved
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconЦру против СССР
Воспроизведено с издания: Николай Николаевич Яковлев. Цру против СССР. М., изд. "Правда", 1983 г
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» icon«Блейк Дж. «Иного выбора нет»»: Междунар отношения; Москва; 1991
Завершают книгу глава о жизни автора в ссср, размышления о былом и взгляд на кризис, переживаемый нашим обществом
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconПлан лекций по американской литературе введение
Предыстория американской литературы. (Открытие Америки. Образ Нового Света в литературе)
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconНадо ли России соглашаться на «план Бжезинского» (II)
Ссср и резкого ослабления позиций России. Субъектами этого соперничества, по всей видимости, выступят новые альянсы сил Запада и...
Книга Жизни Аллен Даллес. План уничтожения россии «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против ссср» iconСент Экзюпери Цитадель
Экзюпери. Книга, в которой по-новому заиграли грани таланта этого писателя. Книга, в которой причудливо переплелись мотивы притчи...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2020
контакты
userdocs.ru
Главная страница